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答案：1.C解析：在理学家看来，“理”体现在社会上就是儒家伦理道德，他们把天理和伦理道德直接联系起来，而没有把二者割裂。
2.B解析：B项为明末李贽的思想。
3.B解析：本题有些难度，解题需抓住关键词“把……二程种种意见都包容和会通”、“通诸孔孟先秦儒，兼及道释”和“思想上还是沿袭二程”，由此可以判断此思想家应是南宋理学的集大成者朱熹。
4.C解析：本题属理解题，要求理解“天理”的含义。
5.D解析：本题考查学生对儒家思想在宋明时期的发展、变化情况。其中A、B、C三项是朱熹的主张，而D项“心外无物”等主观唯心论的宇宙观是明朝王阳明的心学主张。
6.A解析：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”属于心学的内容，其代表人物是陆九渊和王阳明，按照题目“最早”的限定，本题选A。
7.B解析：本题是一道否定式选择题，旨在考查学生的辨析能力，依据所学知识可知：选项A、C、D叙述与史实相符，但不符合题意。选项B叙述有误，因为“心学”更多地吸收了佛教思想，并非是道教思想，故选择B。
答案：1.B解析：战国时期出现百家争鸣，但在秦朝时，秦始皇为巩固统治，接受法家思想，加强专制主义中央集权，实行文化专制。“焚书坑儒”钳制了思想，摧残了文化，文化氛围由生动活泼转为死气沉沉，故正确选项为B。
2.C解析：按照董仲舒的天人感应理论，如果皇帝做了有违天意的事情，上天就会降灾难或出现怪异现象以示警示，材料中日食发生时，汉宣帝的诏令即说明了这一点。
3.C解析：汉武帝时期是我国封建社会第一个鼎盛时期，但也面临着一些社会问题，如边境问题、王国问题，阶级矛盾激化等，这些都要求汉武帝进一步加强中央集权，以适应统一国家的形势。而董仲舒的新儒学正适应了这一需要。
4.D解析：④儒家以外各学派的消亡与史实不符。“罢黜百家，独尊儒术”的思想有利于加强封建专制统治，有利于巩固国家的统一。
5.D解析：思想文化是特定时期经济政治状况的反映，汉初社会凋敝，经济状况极差，统治阶级奉行黄老之学无为而治的思想，与民休息，使经济恢复，故到武帝时开始奉行大一统思想，采用儒家学说来巩固政治统一。
6.A解析：董仲舒对儒学进行改造的一个重要内容就是“君权神授”。
(3)秦朝的焚书坑儒与西汉的罢黜百家、表彰六经都是通过文化思想的统一，巩固政治上的统一。但造成的影响不同：秦朝钳制了思想，摧残了文化;西汉使儒学开始成为古代社会的统治思想，虽也有钳制思想的不良作用，但儒学地位上升的同时，汉王朝也加强了对思想、文化和教育的重视，这对于民族历史文化的进步是有积极意义的。
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