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一、正宗的三寮风水你了解多少
杨公宗的风水学有着几千年的历史文化积淀。风水经典独树一帜，寻龙寻穴，运筹场地，实用理论，具有永恒的魅力和当下的价值。中国的风水流派还有很多。据说有数百种，主要有情、气、卦三大类中的十几个大类。该派系，从根源上看，多为杨公创立、关门弟子刘江东宣扬的风水学派。强行解释经文，造成许多不符合杨公本意的派别。还有文化素质和观念，时代不同，层次不同，成就高低。这给后世造成了很大的差异。一千多年来，有过多次讨论。，无休止的争论，没有共识。众多古代巨着，现代论文大文，各类教材教科书难以完成！事实上，杨公风水的真谛，在其亲传弟子刘江东等后人的不懈研究和发展下，千百年来完善了杨公风水的形、理、法、类四大原则。被誉为利导，中国风水文化的集大成者，理论之源！现代论文和大篇文章，各种教材教材都很难完成！事实上，杨公风水的真谛，在其亲传弟子刘江东等后人的不懈研究和发展下，千百年来完善了杨公风水的形、理、法、类四大原则。被誉为利导，中国风水文化的集大成者，理论之源！现代论文和大篇文章，各种教材教材都很难完成！事实上，杨公风水的真谛，在其亲传弟子刘江东等后人的不懈研究和发展下，千百年来完善了杨公风水的形、理、法、类四大原则。被誉为利导，中国风水文化的集大成者，理论之源！
元卦理气与诸地理学：三元真谛是元卦理的秘方之一。为江西兴国杨柳等三校所独有。秘籍未曾流传于唐朝之外。精髓就是老祖宗的所有公式。相传，诸书无真，因不曾出书揭秘，所以外姓人始终得不到这个真。
缘卦大法的运用是杨功的亲传弟子刘江东一派的宗旨。与百家争鸣的地理学相反，所谓元卦的真谛，只为地盘，人盘消峰山，以口为龙。作为召客的辅助，元卦的口诀就固定下来了。一水口，二剑甲，三龙四水，定大局。在论气上，是三行之理的正交组合，其中差距最大的传闻三合一地理学以龙为本，以水为客。三合理定义为一龙、二水、三口、四。而卦，乃因杨公二姓弟子有意散布假说，实为假书，故不灵，故不刊，故三元地理学赣州人，其理气之秘真神机代代相传，我未曾用其他假书害人间。我有使用三维真理造福世人的经验。驰名中外，堪称中国地理之精华。所谓地理之乡。从唐代起，将唐代授土司的杨俊嵩、曾文轩、廖进敬、刘江东等人称为国司。杨毅，本名云松，又号“救济穷人”，因在甘州杨贤岭、兴国授徒而名扬天下。故杨公门弟子世代相传，誓不泄露天机，手握杨公庙三行秘法。他们画了八卦，分阴阳，通天地之道。取用元卦真谛为民造福，得圣旨兴建杨公仙师庙，为历代弟子供奉，香烟不断供奉，名号千古流传。因在甘州杨贤岭、兴国授徒而名扬天下。故杨公门弟子世代相传，誓不泄露天机，手握杨公庙三行秘法。他们画了八卦，分阴阳，通天地之道。取用元卦真谛为民造福，得圣旨兴建杨公仙师庙，为历代弟子供奉，香烟不断供奉，名号千古流传。因在甘州杨贤岭、兴国授徒而名扬天下。故杨公门弟子世代相传，誓不泄露天机，手握杨公庙三行秘法。他们画了八卦，分阴阳，通天地之道。取用元卦真谛为民造福，得圣旨兴建杨公仙师庙，为历代弟子供奉，香烟不断供奉，名号千古流传。誓不泄露天机，手握杨公庙三行秘法。他们画了八卦，分阴阳，通天地之道。取用元卦真谛为民造福，得圣旨兴建杨公仙师庙，为历代弟子供奉，香烟不断供奉，名号千古流传。誓不泄露天机，手握杨公庙三行秘法。他们画了八卦，分阴阳，通天地之道。取用元卦真谛为民造福，得圣旨兴建杨公仙师庙，为历代弟子供奉，香烟不断供奉，名号千古流传。
杨先生的风水不为外人所传。几十年来，刘国胜院长从未放过一个机会，苦苦寻找。结果，用三元口诀，连杨、刘的家传也很难查到。唯有杨公，三元虚理横行；业界自知不易，应立初心：让正统风水普及大众，让大众喜爱；发扬光大！征求高曾意见，让杨公风水学刘江东家传《囊金宝典》，呈现一套当下的风水秘籍；这就是一代“宗师”的魅力所在。至今，体制内外已有数千人直接受益于正统阳公风水，造福社会！
2.三六杨公三元风水秘籍 杨公三元地理风水进阶资料
书籍、专辑和出版物：阴阳和五行理论
3.什么是三元地理学
三元帝世袭其士，沉竹峰首推。《沈氏玄空学》和《作者简介》说：“沈氏，钱塘人，号绍勋，号竹峰”。其《正本序》云：“……同治贵佑，禹年二十六……”同治贵佑是1873年，也就是同治十二年。三原地理学近年来在台湾和香港非常流行，在我国沿海地区也占有一席之地。与国内其他风水术一样，被传为杨氏脱贫真传，杨俊松被尊称为“杨公”。”，是中国风水大师，他们都认为郭璞是中国风水的鼻祖。所以，三元地理学到底是什么？杨先生教风水是真的吗？大家来讨论一下： 1.什么是三元地理学？三元地理是指年六十年的记录，一甲子训为一元，三甲子训为三元，第一甲子训为上元，第二甲子训为中元，第三甲子训作为中原。十日为下元。上、中、下三行的循环称为三行。将这三个元素分为九个阶段，每个元素分为三个阶段，每个元素又分为二十年。然后用三元九运从三元字白（改名九宫飞星）和《易经》六十四卦推断吉凶地理，称为三元地理。众所周知，地球自转和公转的自然界。绝对不是上中下，上中下，上中下……永恒，每一分每一秒都不会相同。比如回归年每年有365.2422天，也就是说公历平均一年有365天，不足一年，还剩0.2422天，一天就相加四年，相差0..312天。
就是每年的时间都不会一样，别说60年，更别说180年了。这个也。而且，地球世界是不断向前变化的。无论是自然现象还是社会现象，每一分每一秒都在不断向前发展。绝对不是上中下的机械运动。上元为一运，下三元为上元一运。判断方法千篇一律，不符合客观存在。比如上元甲子是猿猴，中元甲子是原始人，下元甲子是科学人。这个三元以下朝代的科学人，绝对不可能成为下三元朝上朝的猿猴。现在是第三个三元甲子夏元。人们想在太空中旅行，用手机进行交流。在姜大洪时代的下园，徒步上山可能有些困难。通讯距离100米，必须大声喊叫。三维地理学怎么可能用机械的观点来衡量宇宙、判断人的好坏呢？2、紫白三行 紫白是指一白、二黑、三蓝、四绿、五黄、六白、七红、八白、九紫。我们不仅不明白这是什么？连姜大红和沉竹峰都不知道那是什么东西？答者曰：“一白坎卦，二黑坤坤，三蓝震卦，四绿荀卦，五黄中宫卦，六白为干卦，七红为根堆卦，八白为铎卦。，第九紫为离卦。提问者又问：“康安堆为什么是一白、六白、八白？看得出康安堆是白的吗？恐怕回答者答不上来。回答者还说：“我们用的是”九宫飞星”，即北斗七星和银河系中的两颗星，共九颗星。
一白为北斗天枢星，二黑为天玄，三蓝为天机，四绿为天泉，五黄为凯恒，六白为斗阳，七红为波动光，八白为东冥，而第九个紫色则是隐光。”提问者说：白色的星星属于哪五行？回答者说：一颗白色的是坎卦水。提问者说：坎卦水怎么会飞？答者说：不是，我们是天上飞的九颗星，即贪欲。居·录·文·坚·伍·破·符·毕九星。问者曰：贪狼星五行是什么？答者曰：贪狼星属木，为白贪狼木。问者笑曰：嘿! 与一白相同，一说侃卦水，一说贪狼木。是水还是木头？回答者无法回答。同时，八卦中有中功五皇图，九星中却没有中功是的。若有中宫，则为五星阳衡或连真。但他们不在中宫，不属地。据解释者说，它们属于火。若有白星飞至坎宫，谓之王相失误。三元子白是地理先生。他用法力将上述紫白星飞到三元九运的运势或卦位上，称为三元紫白。这不是真的。有可能，不可能。就算北斗七星听话，飞到地球上的家人那里，也起不到任何作用。在光线方面，只有在晴朗的夜晚才能看到。就万有引力而言，它是微不足道的。更何况，这白色，谁也不知道那两个黑衣人的紫色和白色到底是什么东西。说实话，我不认为有这种一白二黑的所谓九星，更不可能叫它飞。就是星星，太阳的万有引力都不可能，更何况地理先生是人类。就算是飞到那里，星辰的温度也高得足以毁掉一切。还是吉祥？三、六十四卦《易经》为六经之首，指的不是伏羲所画的卦，而是周文武所写的卦、行，《易传》十回孔子所著。想不到有这么一白二黑的所谓九星，更不可能叫它飞。就是星星，太阳的万有引力都不可能，更何况地理先生是人类。就算是飞到那里，星辰的温度也高得足以毁掉一切。还是吉祥？三、六十四卦《易经》为六经之首，指的不是伏羲所画的卦，而是周文武所写的卦、行，《易传》十回孔子所著。想不到有这么一白二黑的所谓九星，更不可能叫它飞。就是星星，太阳的万有引力都不可能，更何况地理先生是人类。就算是飞到那里，星辰的温度也高得足以毁掉一切。还是吉祥？三、六十四卦《易经》为六经之首，指的不是伏羲所画的卦，而是周文武所写的卦、行，《易传》十回孔子所著。恒星的温度如此之高，以至于一切都会被摧毁。还是吉祥？三、六十四卦《易经》为六经之首，指的不是伏羲所画的卦，而是周文武所写的卦、行，《易传》十回孔子所著。恒星的温度如此之高，以至于一切都会被摧毁。还是吉祥？三、六十四卦《易经》为六经之首，指的不是伏羲所画的卦，而是周文武所写的卦、行，《易传》十回孔子所著。
虽然后人说《易传》不是孔子一个人写的，但不管是谁写的，六经第一部指的就是姚词和《易传》。如果没有瑶词和经文，伏羲的三阴阳干和孔子的六阴阳卦七星现代风水学，能不能成为六经之首，一个三岁的孩子都能画（不是指创造）。《易经》的台经是周文王、孔子……他们的主观意识，也就是他们对六十四卦、台卦的主观看法。绝对不能用于“决定方块性质”方面的炼金术。以卦为界，以卦及其行经为界。卦辞，依其行经，可分为好与坏，好与坏。若乾卦为上卦，则一切阴阳宫坐乾卦皆为吉祥，无须亲坟亲宅。六十四卦与杨氏济贫所用的二十四山针、缝纫针不一样。二十四山针和缝纫针没有好坏之分。六十四卦是纸上谈兵，杨氏济贫风水术是实战。再者，六十四卦不能对应二十四山方位，因为每一个山方位对应的是无限多的2666卦，不是整数。每个山向所占的卦数不同。山湘与山湘有斗争，就会有矛盾。不配二十四山，坐什么卦就是什么卦。如果要用交替卦，可以把什么卦换成什么卦，这样吉凶就不会乱了。配二十四山七星现代风水学，必是坐哪卦的百分比，换哪卦的百分比。这行得通吗？4、姜大洪和沉竹峰都不知道罗盘 姜大洪为了配合他的三维地理，创造了江盘，分为外盘和内盘两个盘。其实就是一个盘，都是用磁针位。这是一个巨大的错误。不配二十四山，坐什么卦就是什么卦。如果要用交替卦，可以把什么卦换成什么卦，这样吉凶就不会乱了。配二十四山，必是坐哪卦的百分比，换哪卦的百分比。这行得通吗？4、姜大洪和沉竹峰都不知道罗盘 姜大洪为了配合他的三维地理，创造了江盘，分为外盘和内盘两个盘。其实就是一个盘，都是用磁针位。这是一个巨大的错误。不配二十四山，坐什么卦就是什么卦。如果要用交替卦，可以把什么卦换成什么卦，这样吉凶就不会乱了。配二十四山，必是坐哪卦的百分比，换哪卦的百分比。这行得通吗？4、姜大洪和沉竹峰都不知道罗盘 姜大洪为了配合他的三维地理，创造了江盘，分为外盘和内盘两个盘。其实就是一个盘，都是用磁针位。这是一个巨大的错误。可以用什么卦代替什么卦，这样吉凶就不会乱了。配二十四山，必是坐哪卦的百分比，换哪卦的百分比。这行得通吗？4、姜大洪和沉竹峰都不知道罗盘 姜大洪为了配合他的三维地理，创造了江盘，分为外盘和内盘两个盘。其实就是一个盘，都是用磁针位。这是一个巨大的错误。可以用什么卦代替什么卦，这样吉凶就不会乱了。配二十四山，必是坐哪卦的百分比，换哪卦的百分比。这行得通吗？4、姜大洪和沉竹峰都不知道罗盘 姜大洪为了配合他的三维地理，创造了江盘，分为外盘和内盘两个盘。其实就是一个盘，都是用磁针位。这是一个巨大的错误。江大洪和沉竹峰都不知道，江大洪为了配合他的三维地理，创造了江盘这个罗盘，分为外盘和内盘两个盘。其实就是一个盘，都是用磁针位。这是一个巨大的错误。江大洪和沉竹峰都不知道，江大洪为了配合他的三维地理，创造了江盘这个罗盘，分为外盘和内盘两个盘。其实就是一个盘，都是用磁针位。这是一个巨大的错误。
因为三元子白指的是天星，所以应该用天星盘，也就是赖文君的人盘。三元地理也用六十四卦。创六十四卦时无磁针方位，只有立极观日的天盘。和站立。用六十四卦时，要用天、盘、地来代表方位，才不会出错。江盘和阳盘不同，江盘内外盘的方向是一样的，都是磁针方向。阳盘和天盘的位置不一致。方位就是磁针的方向，天空的方向就是太阳的方向。然而，骑的气是一样的，都是十二气。5、三行“地理”没有九星飞宫的三行地理，同样是九星法门，但比起其他九星法门，被遵循了好几倍，而且是符卦九星功法。和其他九星法门一样，都是以银河系的北斗七星为理论依据。因此它没有形式。形法是通过考察地表的龙脉，即龙的奔腾之势及其静止的形态，来了解地下能量运动变化的方法。三元地理是认识和使用天上的北斗七星，没有地表的形状。只有“星辰法则” 管理北斗七星的能量。姜大洪无法根据“天成地成”的原则，将杨俊松的地气之气转移到三元地理学上。但这是矛盾的。古人说“天庭一地”，并不是在天上和地上形成的。事实证明，天上的北斗七星是北斗七星，地上的北斗七星却像北斗七星？6.蒋大洪是奸臣，盗窃三元《地理学》，即赣州王季子肇庆。
(1001-1070)复兴闽中八家。由八宫演变为今天的三行“地理”。王机可以说是九行法门的始祖，也就是三元地理的始祖。王济也尊称杨继平为杨公。蒋大洪也拜杨继平为师父，但他的三元地理出卖了郭阳的曾风水之法，是彻头彻尾的汉奸。三元子百、六十四卦，非蒋大洪所创。《宋史·仪文志》载有《五音三元府经》一卷。徐善吉的《明子笔记》也收录了李玄虚的《三义三元编》。六十四卦不是蒋大洪所创，但只是《易经》九百多种卦中的一种，全部被盗。而是乱加了一些所谓的福星、山星、相星、七击星、城门、天心等等。在姜大洪所著的《秘水龙经》中，称水为龙是错误的。特别是姜大洪为二元“地理学”创造了理论基础。许多古籍被擅自篡改，每部古籍的注释都加上“非亲授不解”之词，以此来迷惑和愚弄读者。尤其是杨俊松所著的《青南奥语》，更是焕然一新。“坤仁义，温店从头”改为“
坤、艮、荀、干皆四局长寿，壬、丙、庚、甲皆四局帝，乙、辛、丁、癸皆四局墓。而姜大洪篡改的，坤仁一根冰心却保留了四维天干。寻辰海是一个维度，两个分支。甲桂神为二干一枝。很乱，尤其是没有内容。不仅他亲授的弟子孙子无法解释，姜大洪自己也无法给出一个合理的解释。就拿他唯一的传人沉竹峰来说吧，他写了一篇《坤人义绝离离的由来》（《沉氏玄空学》卷一，P232），据说是奇门论道。但实际上，既不用八门，也不用三奇，而用六器，即五、稷、庚、辛、壬、癸六大天干。他连奇门是什么都不明白，解释也没意义。他也做地理和写书。“奥语”原本是几个神秘的字眼，他却在末尾加上了所谓的“十义”。句子比奥地利语多两三倍，变成了“欧文”。真的很神秘。附录如下：第一层意思是知道龙身的动静，（注：龙身不行。）第二层，脉的本源不能偏，（注：有清堂不偏则无用）用直尺测量。) 第三种方法，瞬移立功不高压。有元威，（注：只有清代测绘专家才能确定明堂十字。） 奇葩之五是前后拍青龙，（注：只有左边是青龙或青龙侧面，而且前后都没有青龙。
) 第六秘，八国门锁正，（注：无正邪之分，何况八国门。） 第七实，必求天心十道，（注：浅薄不懂，按解说天心就是中宫，中宫找不到九路十路。） 八年曲曲六神认过去，（注：这句话有道理。） 第九神，让他夷平地球，侵略人间。云，（注：处处可建房墓，亦可建墓于山顶（侵云）。） 第十谛，若有欠缺，则非真，（注：世界上没有十全十美的地方。）下面还有很多，其中两个错的最多。1. 放水则大吉大利，但不入狱（注：不能放旺水）。2.二十四座山分为五个方位。（据：二十四只能分二方位、四方位、六方位、八方位、十二方位、二十四方位，不可能分五方位。）其他所谓三行”地理》的《经典》，没有那么多评论，没有一部能称得上地理经典。三元“地理学”不讲地气聚停，只论天上难见的北斗星和神秘的六十四卦。不能称之为风水。地理是理解和处理地球自然的尺度。三元“地理”不是它所说的。因此，它不能称为地理学。堪玉是天之道，地之道。三行“地”、虚探天地，可称三行“观”，不称三行“宇”。七、岜沙、黄泉《沈氏玄空学卷一P163》说：“岜沙之说源于易卜，与地理无关。今三和氏……”。所谓八煞，有两种解释。1.根据《易经》八卦六曜纳迦释义，
（详《罗经解丸》76）所有的卦、案都在纸上。尤其是经防纳迦，更是毫无意义。比如在千卦上受甲子就是错误的，五行属水。甲子当属金。A应属于木（正体）或土（斗寿）。子属水，乾??卦应受子而不是甲子。六十四卦的姚娜迦，都是这样的错误。2、在正五行的解释中，水口能克山，称为八煞。比如看龙的看就属于水。龙，即陈，属地。地理上，均属左坎、人山兵、紫山坞、龟山顶。雨辰的三个山向和水口，统称为岜沙。这不是郭阳的风水术。黄泉以四经五行为集。八煞左右坐山，黄泉左右方向，谓之向上黄泉。如“庚丁坤为黄泉”，李家山耿的山向、龟山丁、流淌的水坤，称为黄泉。因四经五行庚、丁属水，水局长寿为坤神，名象冲长生，名曰黄泉，非郭阳风水术。“今日三河家族”，这句话不太对。所谓三和，就是盛·王·陵。详见《以盛衰定吉凶》上文提到的。从广义上说，世间万物都是宗圣王墓的三合会。你的《神氏玄空学》不也是宗志吗？乘气盛为宗三合。“一年之计在于春，一日之计在于晨”。杨公的风水术只有罗盘天盘中的三种组合，因为天盘是踩沙测水，是测外气是否旺盛。人盘消沙天盘纳水之说是错误的。罗盘三大盘中，只有天盘有三和之名，其他地盘和人盘都没有三和之名。坟墓。你的《神氏玄空学》不也是宗志吗？乘气盛为宗三合。“一年之计在于春，一日之计在于晨”。杨公的风水术只有罗盘天盘中的三种组合，因为天盘是踩沙测水，是测外气是否旺盛。人盘消沙天盘纳水之说是错误的。罗盘三大盘中，只有天盘有三和之名，其他地盘和人盘都没有三和之名。坟墓。你的《神氏玄空学》不也是宗志吗？乘气盛为宗三合。“一年之计在于春，一日之计在于晨”。杨公的风水术只有罗盘天盘中的三种组合，因为天盘是踩沙测水，是测外气是否旺盛。人盘消沙天盘纳水之说是错误的。罗盘三大盘中，只有天盘有三和之名，其他地盘和人盘都没有三和之名。
8、三和双山 《沈氏玄空学》有《三和论》和《双山论》，与杨公的风水三和双山是一回事。但也只有杨俊松天盘有。可称双山三和，或三和双山。现场，没有双山。江西派的“芝芝元真”和“五地志”，用两座山来立，理论上是违法的。因为地八干四维理论上是没有气的，所以每宫都有二气。比如仁山，左半是子气，右半是海气。所以境内只有十二座十二气的单山，没有双山。双善指壬子、癸丑、根因、甲卯、乙辰寻思、丙午、丁未、坤神、庚酉、新书、前海。此为杨公天盘第十二宫双山，消沙纳水，升龙水旺墓之法。但沙水消去，龙水兴盛之际，《申氏玄空学》并没有论述杨公十二宫双山三合四种情况的运用方法，而是采用另外一种四种情况：“望山繁华方向，上坡下坡，双星会方向，双星会星座”。所以，姜大红又是一个小偷。综上所述：《三元地理》不是杨公的真传，杨公根本称不上风水大师，
4、于永海老师杨公三元地理风水是骗子吗？
没有人有资格评论杨公的三元地理！于赫算个球！
5.高密市哪个村会算命
这事随处可见，各个门派都有自己的办法，西关很多都开着，你也可以去那儿问问老头老太太，到底谁对谁错，可是这事。. . . . . 总之，自己去看吧。那里很密集，人民医院附近就有好几家。
6、咨询租房风水玄空飞星排列法。谢谢
1.先测量房子地基的方位【一般以大门为准】注意远离金属制品，罗盘平放
2、读出星座度数，选择对应的悬空飞星盘。网上都有现成的盘【比如左山子相物】
然后找到对应的盘
3.考虑到并发方向，卦的排列略有不同
4、排山，迎头，流年，根据双星相交，判断旺盛或不吉利。或三星相交，或七星劫等。
使用飞星布局
以上是小玄空理论的飞星排列方式，不管大玄空
7、塔罗牌：衡量一件事的结果是逆死，好还是坏？
死牌黑白分明，当机立断。如果逆位，可能意味着事情会有转机，或者可以摆脱某种挣扎、束缚和不理智。事情会解决的。首先尝试塔罗牌。纯属个人意见。您可以查看您的卡以了解详细信息。也许有发现。命运。决定权在你手中