鉴真东游，是指鉴真和尚去东营讲经。鉴真六次到东营，孜孜不倦地多方面传播唐代文化成果，随身携带了大量书籍和文物。具有重大的历史意义，促进了中日文化的交流与发展，更广泛地传播了佛教。
唐朝时期，许多中国人为中日两国人民的交流做出了贡献。其中鉴真东渡的故事，最为突出的是高僧鉴真。他不畏艰难险阻鉴真东渡的故事，东渡日本，传授佛学理论，传播博大精深的中华文化，促进了日本佛教、医学、建筑、雕刻等事业的进步，受到中日两国人民和佛教界的崇敬。
真人
个人简介
鉴真本姓淳于，14岁时在扬州出家。因刻苦好学，中年后出家为博学僧人。公元742年（唐天宝元年），应日本僧人之邀六次东游。历经千辛万苦，终于在公元754年到达日本。
他在日本呆了10年，为传播唐代的各种文化成果不懈努力。他带来了大量的书籍和文物。和我一起去的有懂艺术的，也有懂医术的。他们还将所学应用到日本。鉴真参照中国唐代寺庙建筑风格，为日本精心设计了东少台寺。两年后，建成了唐招提寺。这是日本著名的佛教建筑。
东都原因
鉴真，唐代赴日弘法的名僧，在日本常被称为“国海法师”、“唐代高僧”。俗姓淳于。扬州江阳县（今江苏扬州）人。
十四岁（也有人说是十六岁）在扬州大明寺出家。曾游长安、洛阳。回扬州后，建崇福寺、奉法寺等殿堂，造塔塑像，弘扬律宗。四十多年来，他为居士出家，为四万多人授戒。江淮被尊为戒师。
当时日本佛教的戒律还不完整，僧人不能按规矩受戒。733年（日本天平五年），僧人荣睿、普照随同唐使出使唐朝，请高僧传戒。拜访十年，决定请见鉴真。742年（唐天宝元年），鉴真不顾弟子劝阻，毅然接受邀请，决定东游。由于当地官员的阻挠和危险的海浪，此行四次失败。第五次漂流海南岛，荣病逝，鉴真失明，751年（唐天宝十年）回到扬州。
曲折的过程
在六次日本之行中，鉴真等人遇到了很多挫折。第一次东游之前，他们和一位与鉴真同行的和尚开玩笑。和尚因此大发雷霆，诬告鉴真一行勾结海盗造船。. 地方官员闻讯大惊，派人把所有僧人都扣留，所以第一次东行失败了。
之后，他们接二连三地失败了，其中第五次东行最为惨烈。那年鉴真已经60岁了。船队从扬州出发，刚过阆山（今江苏南通）附近，就遭遇大风巨浪，避难在一个小岛上。一个月后，我们再次起航，到达舟山群岛时，又遇到了大浪。第三次出海时，风浪更大，他们南漂了14天，靠生米为生，喝海水，终于到达海南岛南部。归途中，鉴真因长途跋涉、积劳成疾，双目失明。
鉴真上次东征，并非一帆风顺。就在船队起航时，一只野鸡突然落在一艘船的船头。鉴真以为河滩芦苇丛生，野鸡被船队惊吓不足为奇，但日本驻唐使认为这不是什么好兆头，于是船队转身于次日再次启航。一日，历经千辛万苦抵达日本。
鉴真给日本带来了很多佛经和医书。他主持重要的佛教仪式，系统地传授佛经，成为日本佛教界的大师级人物。他指导日本医生辨药，传播唐代建筑技术和雕刻艺术，设计并主持建造了唐朝帝庙。这座寺庙是在唐代建筑佛寺的基础上建造的，是世界上的一颗明珠，一直保存至今。鉴真死后，弟子为他做了一尊坐像。它仍然供奉在寺庙中，并被指定为“国宝”。