《诗经》是我国第一部诗集，其中收录了大量的竹诗。 其中直接提及的有五个，出现了七次； 有数十次间接提及。 例如，《魏凤乔诗》云：“望乔，翠竹依依”。 历史上，对于《诗经》中关于竹的上述记载，曾有不同的看法关于竹的诗句关于竹的诗句，但实际上指的是竹子是定论。 《诗经》成书于春秋时期。 此后，竹诗、竹画被记载于历朝历代的各种典籍中。
描写竹诗画时，不能不提几个感人的竹恋故事。 据《太平御览》载，晋代大书法家王徽之（子游）（王熙之子）曾“暂遣人住空屋，以植竹。或问，何以植竹”。你要暂时住吗？” 他念诵良久，直指竹子道：“哪有一日无本王！” 他一生喜爱竹子，算得上是竹子的好朋友。 宋代的苏东坡对竹子也有很高的评价。 他在《于谦和尚绿云轩》诗中说：“食可无肉，居不可无竹，无肉则瘦，无竹则俗”。 瘦人尚可发胖，外行人却治不了……”。清代杰出画家“扬州八怪”之一的郑板桥尤喜善画竹。他还写竹画诗数百首，丰富多彩，别具一格，他在《竹石》画中写画眉诗一首：“坚守青山不放松，扎根于断壁”。岩石。 他高度赞扬竹子不畏逆境、茁壮成长的能力。在中国革命史上，许多先人都曾用竹子诗画过竹子。其中，方志敏烈士最为典型，他写了一副对联，挂在卧室里勉励自己：“我有三爱：奇书、马匹、秀山大水、花园里种的四物” “青松、翠竹、白梅、兰花”。 连他的孩子都以松、竹、梅、兰命名，可见竹子在他心中的地位。 在革天空。”
