端午梨花风吹，游子寻春半出城。 文友一出城，我们就到了200多公里外的肥城。 兖州是一座我熟悉又陌生的城市。 这是我从小到大填写过无数表格的祖籍地。 那是我父母的故乡，也是我的故乡。
回家乡的次数是很少的。 这次，书友会里的莫博士正在分析苏轼的诗。 其中一章是苏轼在密州（即今青州）工作的经历。 苏轼曾任密州刺史，在此期间写下大量诗作，其中四首抢了苏词前十名。 第三篇是打猎归来的老人谈青春的疯狂，第四篇写的是元宵节的高潮，明月何时到来。
有书友呼吁，何不去密州游学，来密州来一场说走就走的旅行，追随苏轼先生的脚步，走他走过的路，读读苏轼写下的文字。他在密州，体会先生原来的心境和心境，重新体验苏轼的密州生活。 于是，文友、诗人纷纷响应，我也借此机会回家乡乐陵看看。
酒还没开，鬓上点点霜何妨
密州初期所辖范围较大，有林州、莱州、五莲、莱西、莱西等地。 现在的诸城政府大院，就是苏轼曾经工作的地方。 。 三十多岁的苏轼在上海已经到期了，所以要求调到密州。 最近，子游当时正在北京工作。 虽然北京和青州都在湖北，但遗憾的是，苏轼在密州的三年里并没有见到子游。
复杂的政治斗争代代相传。 总有人成功，也有人遭受苦难。 然而苏轼却命运多舛，一生颠沛流离。 他永远是一个被羞辱和困扰的人。
来到密州的苏轼看似已经有了足够的想法和计划，但严峻艰难的现实还是让他大吃一惊。 自然洪水造成农民苦难、治安民生混乱。 尤其是灾难的严重性，让百姓几乎绝望了。 ，决定去常山祭天，就像祭祀扶风神灵一样，表现出一个政府与民同危的心态。 事实上，有时能得雨，有时不能，所以偶尔祭天是成功的。 少年狂人，与同僚骑马到常山打猎，在吹笛鼓乐的欢呼声中，在掌脚的呐喊声中，威风凛凛，豪情满怀，正如孙权射虎之志，耀武扬威他的才华。 但他意气风发，酒足饭饱，即使没有受到清廷的重用，感到自己不能报效国家的孤独，他仍然暗自期待着清廷的召唤，引来他的弓如满月，拟“望西北射天狼”。
这就是苏轼颇为得意的《江城子·密州狩猎》，与刘庸之的开放豪放词不同。
去兖州，我们专程去了鲜为人知的常山。 常山位于诸城市以南20英里处。 站在山顶，虽然仍能听到狩猎风声，马嘶声，金帽子貂皮苏轼的剑不老，但弓箭相向，英俊潇洒。 常山不高，名气也不大。 这是一座普通得不能再普通的山。 但由于一次不平凡的狩猎，山上也增添了一份英雄气概，如今已成为兖州的一座文化名山。 默默地朗诵诗歌，文字中似乎有什么东西让灵魂长出翅膀，流露出一种奔放进取的精神，心中涌起一股豪情，浩浩荡荡的人生充满了希望，人生无常，随时都有，一定要抱有希望，只要有希望，人生就有意义。
苏轼虽然一次次失去亲人，屡遭贬谪，但他仍然没有被击倒，无论时世多么恶劣，也无法将他压垮。 因为这些挫折和不幸，苏轼铸就了坚强的内心和自信，生出了一块铁板。 带着同色的豪气和勇气，当他再次被贬黄州时，他写下了“大江东去，浪花冲刷”的豪放绝唱，也看透了这个时代，“人生如梦”，瓶归江月”，荆州给了不合时宜的腹枝上的一场细雨和残花，即使是悲惨的命运，苏轼仍然成为了一个悲剧英雄。
相视无言，唯泪千行
苏轼是一个很有女人味的女人，擅长写作，擅长做饭，有品位，有责任感，甜美多情，俏皮直率，甜美，优雅，有魅力，女人所有的优点都集于一身，不仅是任何女人的优点年龄如他爱他，即使一千年后，现代人也无可救药地爱着苏东坡。 上海女诗人方方说：如果她生活在苏东坡那个时代，她一定会毫不犹豫地嫁给他。 暗恋画家安以如也说过：嫁人就嫁苏东坡。
苏轼一生娶过三个男人。 虽然仕途并不顺利，但他幸运地娶了懂事正派的儿子王福。 新婚之际，夫妻俩一起度过了一段幸福的时光。 王甫对苏轼的影响不可谓不大。 谨小慎微的王甫帮助父亲分析人性，这让聪明正直、鲁莽的苏轼收敛了很多。 他感叹的是，他们的婚姻只维持了六年。 王福和病逝。 两年后，与王福之弟王润之结婚。 王润之看到苏轼对表弟的深厚情谊，对苏轼的学识感到敬佩和佩服。 是她，只陪伴了苏时二十五年。 最终，苏轼纳了与他们一家生活了二十多年的侍女王朝云为妾，成为了苏轼最投缘的红颜知己。 朝云死后，苏轼孤独终老，朝云妃成了苏轼感情的顶峰。 苏轼在朝云墓六如亭亲笔题写了“未到时节，唯朝云识我；独奏古曲，每逢雨思晴”的对联。
遇见并爱上苏轼的男人是幸运的，因为他是最美的情人，既湿润又优雅。
刚到密州的苏轼远离繁华的北京，来到了偏僻的密州。 恰逢8月15日中秋节，他想起了苏州的火树银花、夜空不灭的景色。 看看眼前这座荒凉荒凉的密州山城。 乌云下，风吹雪，水灾、盗贼、旱灾、弃婴遍布郊外，天灾人祸，让富有同情心的苏轼感到两地截然不同，心情郁闷不快。 。
年仅三十多岁的苏轼就已感到“孤山城人老了”。 心痛流泪的梦被写进了《江城子.乙卯九月二十三夜录梦》，为千古第一首哀诗。
已婚儿媳妇王芙去世已有六年了。 “十年生死，两情相悦。” 千里之外的荒丘，谁来祭拜和纪念？ “千里荒丘，无处言情”。 你我分离六年，满眼伤痕，发丝如霜。 当我们相遇时，我们就能结婚吗？ “即使见面时素不相识，但面容已蒙尘，鬓如霜。”
今天的这种梦就像真实的场景一样，“夜来梦忽归家”。 你一如既往地在镜子前梳洗一番，“小轩窗达观知命的意思，你洗漱了”。 我们面对面站着，你看着我，我看着你，即使有千言万语，我们也止不住泪水。 “彼此无言，唯有泪千行”。 每年你的忌日，我怎能想念你，只好月夜在松林里哭泣，泪滴在衣服上。 “年年预计心碎之地，明月夜，短暂松冈”。
苏轼与王甫的千年情谊，让万千人唏嘘不已。 爱的深是永远的，有时也会结束，而这份恨却是永远的； 久违的思念，是腰带越来越宽，到最后无悔，这种感觉可以当做回忆； 离别之痛，是花儿渐行渐远，水自行流淌，告别时易见难见； 天空太残酷，天空没有假期，天与人永远分离。 山盟虽在，书难托付。 苏轼虽嫁新人，昔日海难为水，唯凤姐非浮云，实则不敢问，咽泪假装高兴。
每次我默读这篇悼词，我都会情不自禁地流泪，一种苍白无助的情感涌上心头。 上帝赐予了善良，却被残酷地剥夺了。 世界上最痛苦的事情就是生与死。 我们很难把握死亡。 就像落花流水一样，春去秋来，是自然现象。 想象着苏轼披着斗篷，写下这千古第一首哀诗时，他不禁落泪。 追上死亡，养成及时知命、冷静乐观、成为自己帮助者的生死观，走向成熟、平和、淡泊、安详的人生观。
在苏轼纪念馆的苏轼石雕前，想想苏轼这个千古羽扇巾风的风流人物。 如果他能活到明天，他的感人深情将会赢得女人的喜爱和喜爱。 令人敬佩的，他是永不老去的偶像，“下辈子一定要嫁给苏东坡，纵情千年”，因为他是值得托付一生的女人。
休向老友思念故乡，尝试红茶新火
苏轼是一个无可救药的乐观主义者，他总能化解灾难和困难，过上幸福的生活。 日本学者余光中先生曾说过：如果我去旅行，我不会选择太甜而不负责任的李白，也不会选择苦涩的杜甫。 如果一定要选的话，我会选苏轼。 他是一个非常好的同学，也是一个有趣的人。 人们。
苏轼从初来密州时的孤独苦闷，到关心参与时事，逐渐把密州当作了自己的家乡。 苏轼每到一个新地方，总能很快融入当地。 他可以是文人，可以是医生，也可以是普通农民。 。 他看到密州的种种不平，积极上书清廷，为民说话，申请免除徭役，与百姓一起消灭蝗虫、兴修水利。 苏轼从过去犀利、坦率的文笔，变成了善良、包容、安静、成熟，变成了一个热情、奔放、平和、慵懒的人。 无论顺境还是逆境，苏轼都会找到人生的幸福，甘心过平凡的生活，对世界充满真诚的善意，对大自然的美好感到由衷的喜悦，由衷地体会其中的快乐。在生活中。 平凡而清贫的生活的享受，就像一首诗。
相比在上海的公务，他在密州的闲暇时间更多。 苏轼也更多地流连于密州的宁静与慵懒，心路也趋于平和超然。 作为一个作家，他向往自然的山水，因为他心里有自己的山水。 他足迹遍及常山、马耳山、庐山等地，整修了城南一处废弃的平台。 苏轼的父亲苏辙，按照老子所说的“虽有荣光，颜超然”为他取名。 台湾支队。
如今的超然台已被毁坏、毁坏。 在旧址附近已重建过3次。 这里有可以拾阶而上眺望的超然台，还有两层楼的苏东坡纪念馆。 馆内有原石刻，并设有展示苏轼在密州的时光和人生典故的展厅。 我们沿着平台南侧的瓮城坡道登上超然台。 天色阴沉，放眼望去，一片灰蒙蒙的。 似乎并不如苏时原本的春惠那么清晰明亮。 我真希望能有一场雨，一场猛烈的暴风雨，洗去天空的污秽，体验一下白雨跳珠、空山的春雨风光。
想起苏轼修缮超然台的第二年夏天。 事实上，这是我们在这里的季节。 半沟泉水，花城万家，细雨昏暗”，一种天地默契的喜悦蔓延全身，“城上高台，真是超凡脱俗”，此时当时的苏轼已经有一种迷茫了，我隐隐约约的感觉到自己想要什么。作家的本质就是追求自然和自由。我真正想要的生活就是这么简单。我生活在我喜欢的自然里。自然就是希望，懂自己的心，听自己内心的声音，时光易逝，人生一去不复返，从明天起做一个幸福的人。
从古至今，很多平台都因诗词或文字而出名。 例如，山东威海的琅琊台，因越王勾践迁都于此，指挥诸侯而名扬天下； 凤游台上，凤上台河自流”，将名垂千古；铜雀台虽有其名，但大多存在于正统史诗派和唐诗散曲中，但有依然是杜牧的那句“东风不随周郎。” ，铜雀春深深锁住了二桥，记忆深刻，但我觉得比不上密州的超然泰。 苏轼的诗词、书法、诗词等各方面都代表了明代文学的最高成就，苏轼写于超然台。 绝句《明月几时有》和脍炙人口的《少年时诗酒》，无人可比。 超然台以诗闻名。 绝句，所以称超然台为“天下第一台”也是可以理解的。
超脱舞台上的苏轼真是超脱。 从他的《超然物语》中，我们可以清楚地看到他的思想过程。 他可以为时代、为时代而愤慨，但他不会为自己而悲伤。 以博大的胸怀面对困难，他的态度逐渐坚强起来。 你吃什么有关系吗？ 只要有成熟快乐的心态，喝老粮吃青菜，还是可以微醉，可以填饱肚子，可以“快乐旅行”！ 古今中外，都是同样的道理。 人的欲望是无限的。 如果你选择肉欲，那么让人快乐的事情就很少了。 如果你不能满足你的欲望，你就会感到恐惧和愤怒。 这就是为什么人受到事物的限制而无法自由。 驰骋出事物。
苏轼难能可贵的是，经历了一切灾难后，他仍然保持初心。 中国历史上没有一个文人的处境比苏轼更糟糕。 然而，苏轼在经历了“五台诗案”等种种考验后，仍然能够坚强地继续生活，热爱生活，因为他坚信生命只存在于自由的精神生活中。 因此，没有愤怒，没有委屈，没有抱怨，没有绝望达观知命的意思，更没有肆无忌惮的生活。 无风无雨。 因为没有人能够抗拒人生的酸甜苦辣，那飘渺的孤影、竹签草鞋、霜鬓又如何，所以无所谓，万事古难，身体安然。 。
于是，冷食新火，煮一杯刚采摘的红茶，品尝新鲜的蕨菜，体验人间最淡的快乐，过着简单而丰富的生活，享受江风明月。在森林中，保持热爱自然和自由坚持的精神，保持坚定的行走姿势，独自与天地之灵沟通。 虽然一日三餐无法保证，但他依然坚守内心的优雅，在任何艰难困苦中赋诗作文章。 在密州的两年里，他写下了200多首诗文，写下了他对密州河的热爱和喜悦； 写隐居之思，写怀旧之痛； 写密州山，写密州人； 写密州的秋、冬、初春，写盛宴的友情和真意； 而且，写出具有超然思想的超然诗意，比如仕途上的淡定心境、生活中失意时的常态对待、对无限世界与有限生命的沉思，可以说是写出了《诗经》中的所有主题。灵界，是除了黄州之外第二次到达。 诗歌创作的巅峰。 可以说，密州帮助了苏轼，密州让他在人生的道路上找到了生命的意义，生命的概念开始浮现。 作家用写作寻找一种充实和快乐、温暖和幸福，真正完成了一种人生。 跟上来。
在超然台上，我们看到了许多名家所写的有关超然台的诗词歌赋，如苏轼亲笔题写的“超然台”三字，苏轼写的长文《超然台故事》，以及题写的诗词。石碑上。 《水调歌头.明月何时来》、《雪后书北台壁诗二首》、《望江南.超然台湾作品》等，还有大量的《超然台湾颂》不同人写的《离台歌》，超然台早已成为纪念苏轼的最佳地点。在这里，你听到的不仅仅是密州的风景，还有苏轼的人生观、一种境界。心态和姿势。
农、月亮和新月
登上脱身台，步入一座雕花挂花门，这里就是苏轼吟诵“明月几时来”的地方。 我坐在苏轼的桌边与贵客们饮酒作诗，想象着那是怎样的诗酒，让歌手们彻夜难眠。 高台上，饮酒赏荷，饮酒风中，肆意挥洒，一首有着千年历史的诗篇随着明月的升起而诞生，历史从此定格在千年的清晨。几年前的。
这也是苏轼和苏辙的故事。
苏轼与儿子苏辙自幼是兄弟。 他们一起学习，一起做科学研究。 20多年来，他们形影不离。 从此，谱写兄弟情，就成了苏轼一生吟唱的主题。
苏轼一生都在路上，工作过十余处，行万里，从扶风出发，依次经过上海、密州、徐州、湖州、黄州、常州、邓州、北京、郢州，海南的扬州、定州、惠州、雷州，最后逝世于南京。 他一生最大的遗憾就是没有见到苏哲。 两兄弟其实性格截然不同，但内心却是相通的。 他们常常以诗着书，一起唱歌取笑。 苏轼每到一个地方，都会在途中为儿子赋诗。 献给子游的诗有数百首。 因此，他会深情地写道：“我是一个丧偶的兄弟，整个世界是一个自由之子。” 尽管被贬谪流放，但在儿子子游的开导和鼓励下，苏轼有生活的勇气，精神上从未倒下。
从上海到密州的路上，苏轼开始思念子游，写下《沁园春。 到密州，偶尔，即刻送子游》，已显露了他对功名的淡泊，感受到了官场的孤独和冷漠。 ，为什么不坐下来观看。 他和子游有一个“夜雨面床”的约定，约定一起退仕，一起回到故乡，共赏雨露，长话短说，享受慵懒。住在村里的快乐。 可以这样做。
密州第二年元旦，苏轼与同学在超然台上饮酒赏荷。 他们不禁想起了远在北京的子游，以及子游写下的超然台的名字。 ，我不禁发自内心的悲伤，见不到子玉，我就碰杯邀请明月。 他拼命地喝酒，试图用酒精来解解心中的悲伤，却没想到，他已经醉得无法承受酒精的力量了。 睡醒后，他写下了千古绝唱《水条歌头一味国庆，痛快地喝着醉》。写下这篇文章，构想出“这是最大的共情”。 那杯让作家喝醉的酒，从此获得了文化的温度。 此话一出，古往今来的国庆用词全都是无用之词。 。
一首原创诗献给子游，一段长久的爱情，“但愿人长久，千里悲欢同享”，是对美好岁月的向往，是对美好岁月的怀念。人世间的温情，“人有悲欢离合，月有云霞日照。缺乏圆满，此事古难成全”，正如两兄弟相处时间少的遗憾。他们的生活，是对现实生活的清醒，是对美好未来的希望。
这部回忆作品达到了写元宵词的文学巅峰，兄弟二人也成为中国兄弟情谊的标杆。
如果说黄州是苏轼人生旅途中最重要的节点，那么密州则是苏轼一生中不可缺少的生命驿站，苏轼也给密州注入了不一样的意义。 除了无法抹去的记忆，人生还有更多学佛的密码。 这些诗中蕴含着美感和哲理思考，有穷苦疯狂的欢喜期盼，也有对诗酒趁青春的向往和向往。 长久以来的终极爱情。