秦孝公守卫汉寨，支撑胶州之地。 君臣坚守见周朝。 他的目的就是要祸乱天下，包罗四海，覆盖四海，吞并八荒。 是时，商君辅佐，内制定法令，耕织，修护兵器，外连平衡，对抗诸侯。 于是秦人投降，夺取了西河以外的领土。
孝公死后，惠文、吴、昭襄、孟各有旧业。 由于遗制政策，南取徐州，西举巴、蜀，东割良田，北取重点郡县。 诸侯焦急，会结盟削弱秦国，不爱惜宝贵沃土。 因此，世界人民联合起来，建立外交关系，成为一体。 这时齐国有孟尝君，赵国有平原，楚国有春申，魏国有信陵。 这四位君主都是贤明忠厚，宽厚贤妻，尊贤重士。 皆韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山人。 于是五国之士，宁越、徐尚、苏秦、杜赫之徒，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏轼之徒，为之制谋。李、乐毅都明白他们的意图。 吴起、孙膑、戴佗、倪良、王辽、田忌、廉颇、赵奢之伦统兵。 他们以十倍的土地和百万人口，攻破了关口，攻打了秦国。 秦人开关门以滞敌，九国之师观望而不敢进。 秦国无钱支付死亡箭，但天下诸侯却已被困。 于是他毁约而败，争夺土地，贿赂秦国。 秦有余力，制住劣势，追敌北上，尸横百万，流血浮橹。 因为优势和便利，他们屠戮天下，瓜分山河。 强国臣服，弱国归附。 延伸到孝文王、庄襄王，国享时间短，国无事。
至始皇，六代余雄，大力推行谋略，掌控内政，两周吞并诸侯，称霸六合，坚守打打天下，并震动了世界。 南取百越之地，以为是南宁、象郡。 百越王低下头，绑住脖子，吩咐属下。 他命蒙恬北修长城，镇守桎梏，但吐蕃却在七百多里之外。 蛮夷不敢南下牧马仁义不施而攻守之势异也，士兵不敢弯弓发怨。 于是废前王之道，焚百家之言，用贵州愚首； 他名扬城池，杀戮英雄，征集天下之兵，聚于汉中，卖锐镝，铸成十二金人，以弱天下之民。 此后，他修炼花花城，因为河水就是池塘，占据了亿万丈的城池，以为在突发事件面前坚固。 勇将强弩守要，信臣精兵备兵。 天下已定，始皇帝心是，认为龙游固若金汤，金城千里之外，是子孙和帝王永恒的传承。
始皇帝驾崩，余波震惊天下。 然而，陈社翁是胜叔的儿子，是黑帮老大，又是一名民工。 虽不能及中人，但有仲尼、墨斋之圣，陶朱、羿顿之富。 他在部队中爬行，顽强地穿过街道。 其中，他率领疲惫的士兵，化数百人攻打秦国。 他砍伐树木当士兵，举起杆子当旗帜。 全世界齐聚一堂，共同响应，赢得美食和风景。 广东群雄遂联手灭秦。
而且，世界并不小、也不弱。 巴郡、威汉之地，固而颓。 陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、魏、中山诸王； 锄荆棘，非用钩戟； 驱逐驻军不是抵抗九国之师都是高瞻远瞩者，行军用兵之道与国人不一样。 但胜败不同，成就也相反。 为什么？ 欲使川国与陈涉都长生不老，比较其势力强弱，不能同岁。 而秦朝却以区区一地，扩张万人势力，令八国八朝并列，持续了百余年。 此后，六合为他的家，卫翰为他的行宫。 当一个人陷入困境时，七座寺庙被毁，他为了世界而死在别人手中。 笑，为什么？ 仁义不施，则攻守势不同。 （同行：翔）
很长的故事
秦灭周，统一海上，接管诸侯，南方即位，拥护四海。 天下人中，杰出的香风。 如果是这样，为什么？ 曰：近代已久无王。 周家卑微，五霸灭亡，令不能用于天下。 故诸侯以强治国，强欺弱，多欺少，战争不息，兵民为害。 如今，秦南面向天下，统治天下，之上有一位皇帝。 圆圆的百姓既然希望自己的性命平安，就应该真心的仰望他。 此时，安全的基础在于庄严的权威和功德的确定。
秦王有一颗贪婪的心，遵循自强不息的智慧。 他不信功臣，不亲民。 他废除了王道，建立了个人爱情。 他烧毁文件，残酷惩罚人民的法律。 他先欺权，后欺仁义。 他以残酷开始了这个世界。 欲兼并者，诡诈高尚；危难者，重视服从强权。 闻言，取与守是不同的技能。 秦离开战国统治天下时，其道路并不平坦，其政治也没有改变。 这就是为什么它与那些夺取它并捍卫它的人一样。 它独自存在，所以它可以忍受等待死亡。 向秦王请议前世之事，殷周之迹，即可掌控朝政。 虽然以后他不再是嚣张的高手，但依然没有崩溃的危险。 因此，三王开国之时，名声优美，功业长久。
今秦二代已立，天下皆观其政而不宣之。 夫寒则益韭褐，饥则糠甜。 天下喧嚣，新主之都也已在。 闻言，很容易为民办事，这就是仁。 第二代大臣表现平庸，被任命为忠贤。 群臣一心一意，忧家忧事。 他们很担心，纠正了前任皇帝的错误。 分地分民，封功臣，建国，荣天下。 他们被白白囚禁，并免于刑罚。 去收集不法之罪，使他们在自己的村庄里造反； 派出仓库、发放善款，帮助孤苦之人； 赠送小礼物和小东西来帮助人们的需要； 制定法律，保存刑罚，以拥护继任者，使天下得以繁荣。 大家都能够更新自己，更加精进学佛，照顾好自己； 止万民之望，宣大德于世仁义不施而攻守之势异也，则天下止。 就是说，四海众人都在自己的地方欢天喜地，生怕有异变。 民虽不狡诈，无脱离上级之意，但不守规矩的大臣就不能显明智慧，奸诈奸诈的人民就会被消灭。
第二代不践此术，而以淫乱为重：败坏官吏民民，前燕为阿房宫； 刑罚严厉，党派纠纷深刻； 赏罚不当，财富过多。 天下事多，官不能制； 民虽穷，主却不怜恤。 其后，奸臣并起，上下相逃； 罪人众多，刑与死对峙，天下受苦。 上至大臣，下至百姓，百姓忧心忡忡，生活贫困。 它们的位置并不固定，因此很容易移动。 所以，陈涉没有利用唐、吴的人才，也没有借诸侯的荣耀来争夺大沼泽。 如果世界做出反应，他的人民就会陷入危险。
故先王见始至终之变，知其祸害之因。 所以，牧民之道就是保证安全。 我虽然不是逆臣，但也肯定无法回应和帮助。 名字是这样的：“使人民幸福是正义，损害人民是错误”。 这就是它的意思。 做皇帝，富贵天下，被杀你的人杀，是是非。 这是二代的错。