《矛盾论》对矛盾论的
反思（一）：《矛盾论》主要运用唯物辩证法，总结中国革命斗争的实践经验，对马克思主义的深刻理解，以及马克思主义在中国的实际应用。首先，我的第一个问题是什么是唯物辩证法？唯物辩证法是一种研究自然、社会、历史和思想的哲学方法，矛盾的观点是唯物主义辩证法的核心。接下来，我将追随毛主席的脚步，表达我对《矛盾论》的理解和看法。 首先，通过阅读《矛盾论》，我认识到唯物主义和唯心主义是两种不同的宇宙观，唯物主义认为发展是减少和增加、重复，发展是对立面的统一。我的理解是，我们可以通过发现矛盾，理解矛盾，最终解决矛盾，然后在新的发展环境中重复这个过程来发展。换言之，只有发现新的矛盾，才能实现发展，这恰恰印证了发展是对立统一的说法。我们的生活也是一样，我们现在的生活环境和我们心里想要的东西是有冲突的，所以我们努力化解矛盾，我们发展，然后我们形成新的矛盾，我们一直在发展，我们一直在发展。唯心主义是一种形而上学的思想，它是从静态的、孤立的、片面的世界观来看待的，我们的思想几千年来一直被这种思想所束缚，因为我们当时不了解世界，用想象的方法来解释我们无法把握的未知力量。既然我们已经了解了世界，就应该通过客观的、动态的思想来观察世界。我认为矛盾的
普遍性和特殊性是比较容易理解的，这就是说，矛盾存在于整个世界，万物及其发展都充满了矛盾，矛盾一直存在，并不是因为事物在发展过程中产生的。比如在我们的生活中，两个人的关系在关系处理上，如果两个人因为某件事在关系上出现问题，他们没有争执，那么他们说两个人之间没有矛盾。同时，矛盾具有特殊性，当矛盾出现时，两件矛盾的事情因为某种特定的关系而矛盾，不会与另一件不想做的事情相矛盾。矛盾的出现有其自身的特殊性，也是因为在分析问题时，要有针对性地分析具体问题，要注重分析问题的全面性。在我们的生活中，我们也应该注意对问题的综合分析，例如，在解决一个具体的高数学问题时，我们应该注意分析各种情况，比如方程组的建立条件，各种问题的局限性等等。但是，要想真正发现世界的普遍性和特殊性，以及充分认识事物的潜力，就需要不断努力，我们不能完全理解它，但我们可以在理解中发挥作用。 从主要矛盾和主要矛盾方面，我的理解是，事件的发生有其复杂性矛盾论读后感，不可能只有一个矛盾，但要真正理解事件，就必须把握其根本的主要矛盾，但主要矛盾是随着发展而变化的， 我们需要对事件的发展进行动态客观的分析，用唯物主义的概念来思考问题。
这里没有合适的例子矛盾论读后感，所以用了毛主席的。帝国主义处于构成半殖民地的矛盾的主要地位，压迫中国人民，中国从一个独立的国家转变为一个半殖民地。但是，事情必然会发生变化，在两岸斗争的形势下，中国人民在无产阶级领导下的力量必然会使中国从一个半殖民地变成一个独立的国家，帝国主义必然会被推翻，旧中国必然会变成一个新中国。 矛盾既是相同的，又是好斗的，两个对象的对立必须有一个大前提，那就是它们必须存在于同一个体系中，有共同的需要，在这个体系中它们具有相同的性质，但它们是两个对立的方面。既然它们相互对立，就必须有斗争，这就说明了矛盾的战斗性质。同理，投射到我们的生活中，两个人有矛盾的前提是，两个人一定有共同的需求，并且有冲突，然后才可能构成必要程度的斗争。 通过阅读《矛盾论》，我学会了分析问题的方法，即发现矛盾，正确对待矛盾，综合分析矛盾，正确处理矛盾，从而形成和发展矛盾。 对矛盾的思考（2）：