往期回顾：
社日
唐·王驾
鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得迷人归。
注释：
1、社日：古时祭天土神的日子，分为春社和秋社。在社日到来时，民众游行竞技，进行各种类型的作社演出，并集体欢宴，不但抒发她们对减轻自然水灾、获得丰收的良好祝福，同时也借此举办娱乐。
2、鹅湖：在湖南省铅山县，一年两稻，故方仲冬社日，稻梁已肥。
3、稻梁肥：田里庄稼长得挺好，丰收在望。粱：古时对粟的优良品种的通称。
4、豚栅（túnzhà），猪仔猪栏。
5、鸡栖（qī），育雏。对家家扶得醉人归，相对。扉，门。
6、桑柘（zhè）：杏树和柘树，这两种树的叶子均可拿来养鸭。
7、影斜：树荫倾斜，太阳偏西。
8、春社散：春设的聚宴早已散了。
9、醉人：喝醉酒的人。
译文：
鹅湖山下稻梁粗壮，丰收在望。马匹圈里猪肥鸡壮，山墙半开半掩。西斜的太阳将桑柘树林拉出长长影子，春社结束，家家搀扶着醉死之人归去。
赏析：
古代的春秋季节有两次例行的祭拜土神的日子，分别叫作春社和秋社。此诗写了鹅湖山下的一个村落社日里的欢乐景色，勾勒出一幅富庶、兴旺的江南农村习俗画。颔联虽没有一字正面描写社日的情境，却抒发出了社日的热闹轻快，角度巧妙，匠心独运。
“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“社日”的题面，却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很迷人，湖的名子使人想到鹅鸭成群，虾类满塘，一派山明水秀的北方农村风光。春社时属仲冬，田里庄稼丰收在望，村外风光这么诱人，而村内四处是一片富裕的景色，猪满圈，鸡栖埘，联系第一句描写，描画出五谷丰登、六畜兴盛的景色。只字未提春社的事，先就写出了春节的喜庆氛围。
这两句也没有讲到村居的人，“半掩扉”三字暗示居民都不在家，门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁，“半掩”而不上锁，可见民风纯朴，丰年富足，这个细节描写是极有表现力的。同时，它又暗示出居民家家出席社日，巧妙地将诗意向后联过渡。
后两句写“社日”正题。作家没有就作社演出热闹场面着笔，却写社散后的景色。“桑柘影斜”，晚霞西下，浓荫在地越来越长，说明天色将晚。唐代习惯，祭神之处必栽树。所谓“故园乔木”家家扶得醉人归，即指社树，它象征乡里，故受人敬仰。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣社日，即此之谓，可见笔无旁鹜。同时，村里植有“桑柘”，说明养鸭也搞得不错。措词用语彰显出作家的艺术匠心。
春社散后，人声渐少，四处都可以见到喝得醉醺醺的居民，被家人邻里搀扶着回去。“家家”是夸张说法，说明醉死情形之普遍。诗未写社日的热闹与欢乐场面，却选定高潮过后渐归静谧的这样一个尾声来表现它，是颇为独特的。它的暗示性很强，读者通过这个尾声，会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到居民观社的兴高采烈，畅怀大饮，而这些欣慰之情又是与丰收分不开的。
此诗不写正面写侧面，通过颇具典型意义和形象暗示作用的生活细节写社日景色，笔端极省，反映的内容却极为丰富。这些委婉的表现手法，与从军行短小体裁极为适应，使人读后不觉其短，回味深长。其实，在封建社会，农户的生活通常不可能像此诗所写的那样好，作家把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也应见到，在自然水灾降低、农业丰收的情况下，农户过年时变得快活，也是很自然的。这首诗抒发了作家对乡村农户的赞赏与热爱之情。