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蓝色的爱与痛——《我与地坛》读后感 本文简介：蓝色的爱与痛——《我与地坛》读后感如果有一本书浓缩的是人一生的日月精华，如果它带来的是无尽的感慨与感动，如果它如同一股四季融合在一起的囊括人生酸甜苦辣的风，如果它经历了历史的洗礼却还如同昨日般鲜活地流动在我们的血液里，激情澎湃地撩动我们心中那条敏感而脆弱的神经，那它无疑就是史铁生先生的《我与地坛》了
蓝色的爱与痛——《我与地坛》读后感 本文内容：
蓝色的爱与痛
——《我与地坛》读后感
如果有一本书浓缩的是人一生的日月精华，如果它带来的是无尽的感慨与感动，如果它如同一股四季融合在一起的囊括人生酸甜苦辣的风，如果它经历了历史的洗礼却还如同昨日般鲜活地流动在我们的血液里，激情澎湃地撩动我们心中那条敏感而脆弱的神经，那它无疑就是史铁生先生的《我与地坛》了。
第一次看到这本书，它深蓝深蓝的封面牢牢地扣住了我的眼球，很蓝很蓝，蓝得像风寒病人的脸，蓝得散发出一阵阵诡异而神秘的气息。它令我想到压抑恐怖无生还之地的黑洞。史铁生先生的文章也是蓝色的，但是它就像一个单调的调色板，有时候加点白色，有时候抹点蓝色，因此它的蓝是多样的丰富的，组合在一起形成绚丽而耐人寻味的蓝色世界。
《我与地坛》不仅仅是一本书，它更是一本智慧。它让我在另一个角度观察生命，在绝望和希望的临界点品味人生。
生与死。这是一个在死亡线上侥幸被死神遗弃的幸运儿所必定要思考的问题，这也是社会上麻木忙碌的人们所没有时间思考的问题，这更是一个人对生命绝望却还残留不舍的时候徘徊不定的问题。但是这不是一个正值狂妄年纪的热血男儿所需要思考的问题，然而命运的作弄，史铁生先生便恰好在这个狂妄的时候成为了那个不幸的幸运儿。也正好，地坛适时出现，天时地利人和才酿造了史先生笔下的智慧。
“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”这句话的沉着稳重深深撼动了我。生死不是我们能选择和掌握的，它必定会来，它是一件不必急于求成的事。因此我们所能够做得只是好好地利用生与死之间的时间。不需抱怨生在何时，不需寻觅为何生，不需担忧死的降临，不需计较死后如何。人生就是旅途，人只能在一辆没有转弯后退刹车的汽车上乘坐，生是起点站，死是终点站。倘若你的心思在汽车的快慢变速中焦虑，在估计着终点站的方位，在小心翼翼地注视着地上的坑洼，那么不论是沿途大自然的千姿百态，车窗外行人的友善微笑，还是街道上的霓虹灯影都会与之擦肩而过，遗憾地成为省略的过去。死是不必急于求成的，我们何必去在乎它呢？我们不能匆匆忙忙赶时间似地跑完了一生，生命不是怕上班迟到的挤车族。
母亲的爱与关怀。史先生是幸运的，因为他拥有一个睿智温柔的母亲，在他最困难的时候支撑着他。他的文采，他的文学道路，他的人生感悟，很大程度上是取决于母亲的睿智和引导。可惜的是，直到母亲去世，迟钝的史先生才能感受到那份浓烈的爱。那份迟到的真心实意的追悔莫及的情感在书中每个角落里激荡，不眠不休地警示着我们。任何情感，一旦错过了懂得珍惜它的时机，错过了履行回报它的有限期，再怎么后悔莫及也是徒劳。史先生含恨后悔为什么不能早些想到这句话：“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的。”否则也许他就能早些懂事了。
《我与地坛》中的一句话很让人痛心和感动“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”《合欢树》《秋天的怀念》是对母亲的追念，是史先生的遗憾和悔恨。独爱《秋天的怀念》。北海的菊花开了，却没有和母亲一同去看看。这种遗憾是一生的痛，无法言语的。
母爱的重量是永远无法估量的和计算的。人类有再丰富再深渊的想象力也无法想象母爱的力量。风是摸不到看不到的，但是我们能通过周边事物的动态来感受它的存在。其的强弱也是能感受的。它可以是只能吹起一片叶子的微风，也可以是能瞬间吞噬一座城市的飓风，也许它能更强劲。风是大自然的霸主，因为我们无法估量它，也许它能摧毁整个地球。母爱亦如此。
《我与地坛》不仅仅是一本书，更是一本智慧。细细地品读它，无尽的精彩会在思想中跳跃迸发，无尽的感动会在心里汩汩流动。
最后再看看封面那片刺痛的蓝，却显得不那么惊悚。它更多包含的是疼痛与恐惧后对人生的豁然开朗，正如在披荆斩棘、翻山越岭攀上悬崖后眼前的海天一色，只是它在经历了生死的磨练后显得更加沉重且珍贵罢了。
篇2：读《我与地坛》有感
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读《我与地坛》有感 本文简介：读《我与地坛》有感在过得最狂妄的年龄上忽的残废了双腿，在本该闯荡四方的岁月他坐在了轮椅上。也许是缘分，也许是宿命，地坛冥冥中召唤着史铁生。这个让他重生的园子，这个他与之相伴个无数的春夏秋冬的园子，像一个活了四百年老人，带着他领会生命的真谛。这就是命运，在夺去你某一个东西的同时也送给你另一个东西。在地
读《我与地坛》有感 本文内容：
读《我与地坛》有感
在过得最狂妄的年龄上忽的残废了双腿，在本该闯荡四方的岁月他坐在了轮椅上。也许是缘分，也许是宿命，地坛冥冥中召唤着史铁生。这个让他重生的园子，这个他与之相伴个无数的春夏秋冬的园子，像一个活了四百年老人，带着他领会生命的真谛。这就是命运，在夺去你某一个东西的同时也送给你另一个东西。在地坛里他写下了《我与地坛》，并领悟生命的哲理。
园子在史铁生的生命中作为陪伴者，用它的存在向史铁生证明生命是。无疑地坛是史铁生失去双脚后支持他继续走下去的拐杖，所谓近朱者赤，近墨者黑。在史铁生与地坛相依为命的岁月中，为什么史铁生选择了地坛，我想在遭遇瘫痪的厄运之后的史铁生应该是沉默的，他的内心是痛苦的，他为了逃避外在的世界，一味的将自己投入自己的世界，他躲进了地坛，这个并不起眼的园子，这个曾今象征着皇权辉煌的林园，如今却被人遗忘在这一个角落。也许是他觉得他的命运与地坛的有点相似，仿佛是心心相惜。从他第一次走进这个园子，也就注定了
。他在这个沉寂了四百年的园子身上学到了淡定和释然。他用十五年的光阴顿悟人生。所谓生死，只不过是生命的两个过程罢了，生固然欢喜，然而死却并不是可怕和痛苦的。因为死是一个必然降临的节日。
十五年，他习惯的呆在地坛向老友一样，在它的老树下或荒草或颓墙，默坐呆想。这个世界是喧嚣的，只有在地坛，他才能推开耳边的嘈杂，理一理纷乱的思绪，从而窥看自己的心灵。
除了生死，在地坛他同样体会到了亲情。是年少让他忽略了母亲的感受，失去双腿，难过的不止是史铁生本人，更是他的母亲。母亲知道儿子的苦闷，她为着儿子的难过而更加难过，可是她却什么也做不了，只能任由儿子沉闭在自己的世界，像受伤的幼狼自己舔拭自己的伤。儿是母亲身上掉下来的心头肉。儿子一心以为自己是世上最不幸的一个，然而儿子的疼落在母亲身上心上都是加倍的痛。“树欲静儿风不止，子欲养儿亲不待”只有当儿子成了父亲或是经历了生死，母亲的痛他才能体会到九牛一毛。有许多时候，我们更像一只只渴望飞翔的雏鹰，获得自由获得天空，却忘了在意气风发时回首望望那早已柱上拐杖的双亲。仍记得一个让我看的心痛的广告。广告中父亲正与儿子通电话，当儿子不经意间问起母亲时，父亲只回答了一句更很好，却隐瞒了母亲住院的事。是啊，双亲只渴望看到儿子走的更远飞得更高，而儿子却像一只断线的风筝，一心只向往天空，到风筝察觉到线已经断的时候，已经回不去了。
《我与地坛》其实讲述了许多史铁生在人生低谷时悟出的有关人生。每个人的生命都可以过得很伟大。每个生命也可以过得很零碎。
篇3：语文优秀说课-《我与地坛》说课稿设计
我与地坛说课稿
各位评委、同仁们：
下午好。今天我说课的题目是《感悟生命，品味生存》，把我对史铁生《我与地坛》这篇散文的教学设计理念及其教学设计给大家谈谈，稚嫩与不足之处恳请各位批评指正。
教学设计理念
《高中语文课程标准》中明确指出：语文是人类文化的重要组成部分。语文课程的基本特点是工具性与人文性的统一。于漪老师也说：“没有人文，就没有语言这个工具；舍弃人文，就无法掌握语言这个工具。”高考话题作文的内容已经开始涉及到心理学、哲学的内容，这就必然要求我们教师培养的学生要有较高的语文素养，尤其要具有一定的思想内涵和文化修养。基于这样的教学理念，我设计让学生“感悟生命，品味生存”这一思想主题的同时，也落实把握文本“借景抒情，融情于景”的写作手法与语言的涵咏。
解读《我与地坛》
《我与地坛》是高中语文第一册第二单元中国现当代散文、外国散文中的一篇，是一篇自读课文。高中语文分别在第一册和第三册共安排了了三个单元的散文教学，其中第一册的散文教学要求要使学生在初中散文学习的基础上对散文的欣赏能力有所提高。这个单元的散文教学重点是在整体把握思想内容和艺术形式的基础上，品味散文的语言，赏析散文的表现手法。在二单元的前两篇散文中我已经教给了学生学习鉴赏散文的基本方法，针对《我与地坛》这篇自读课文，我将着重培养训练学生快速阅读文体的能力。抓住核心内容，了解文本特点。
《我与地坛》（节选）这篇散文第一部分写地坛，写自己在地坛对生命的思考和感悟；第二部分写母亲，写自己感受母爱后对生存有了更深层的领悟。这篇课文最突出的艺术形式是借景抒情。思想内容与艺术形式决定了这篇课文解读的核心内容是感悟生命，品味生存；学习并借鉴借景抒情的写作手法。
解读学生：
初中阶段学生已经接触到有关生命话题材的文章，如张晓风的《敬畏生命》、蒙田的《热爱生命》。现实生活中也了解一些像张海迪、海伦·凯特等勇敢挑战生命的人物，所以对于史铁生的人生经历叙述有一定的认知基础。结合高中学生对生命的意义与生存的价值开始进行深入思考这一现实，及其学生平时学习生活中的态度与表现，我想通过史铁生的人生经历让学生明白：苦难增加了生命的厚度，赋予生命凝重悲壮的色彩，人，就应当在这冰冷而又燃烧着的有限世界中带有伤痛地生活。痛苦，有时是证明我们活着的惟一方式。痛，并快乐地活着。……总之，给学生一点关于痛苦的哲学观点，给他们自以为痛苦的高中生活铺垫一点理论基础。
初中阶段，学生已经通过为数众多的散文学习，熟练地把握了“借景抒情，融情于景”的写作手法，在这篇课文的学习中，“借景抒情，融情于景”的写作手法本身也不会构成学习的难度。而关键在于“景为什么能成为情的依凭所在？”这个问题。学生在解读《我与地坛》时，可能会对地坛为什么能给予作者生命的启示这里形成阅读障碍，一方面是因为地坛包蕴的历史内涵与人文精神本身的丰富性；一方面是因为学生的人生体验与经历具有一定的局限性。由此造就了学习中的难点，教学过程要视情况给予一定的关注。让每一个学生都能通过课堂得到不同程度的感悟与启发。
教学课时与教学目标的设计
基于对教材与学生的分析，我安排了两课时完成这篇自读课文。并设计了如下教学目标：
1、说出作者对生命和生存的理解。
2、找出融情于景、借景抒情的句子若干，品味其中包蕴的情感。
3、学习此文后，能产生勇敢面对生活的信心，有亲近关心母亲的冲动。
教法与学法的设计：
教法：启，拔，导
学法：自读感悟、交流讨论，练笔强化。
下面，我重点给大家谈一谈我在第一课时的教学策略及实施过程。
教学过程的设计：
第一课时：感受生命，品味生存
教学设想：完成教学目标1、3。分四个环节展开。重点放在第三个教学环节。
第一个教学环节：导语引悬念，激发出兴趣。学生在大目标的指引下展开与文本的第一次对话。（约11分钟）
教学步骤如下：
1、教师导语：“有