社会实践思政总结报告 本文简介：温州大学思想政治理论课社会实践总结报告温州大学思想政治理论课社会实践总结报告姓名：学院：班级：学号：填表日期：温州大学二○一二年六月姓名性别民族出生年月籍贯团员实践时间实践单位地址实践单位名称及联系电话2012年7月20日至7月31日，我加入温州大学同心圆暑期社会实践队在潘桥街道开展了为期12天的以
社会实践思政总结报告 本文内容：
温州大学思想政治理论课社会实践总结报告
温
州
大
学
思想政治理论课社会实践总结报告
姓
名：
学
院：
班
级：
学
号：
填表日期：
温州大学
二○一二年六月
姓名
性别
民族
出生年月
籍贯
团员
实践时间
实践单位地址
实践单位名称及联系电话
2012年7月20日至7月31日，我加入温州大学同心圆暑期社会实践队在潘桥街道开展了为期12天的以“环境保护”为主题的实践活动。社会实践是大学生思想政治教育的一个重要环节，对于促进大学生了解社会、了解国情。增长才干、奉献社会、培养品格、增强社会责任感具有重要作用。而学校对每年的暑期社会实践都相当的重视，为学生提供了一个良好的平台与机会，并为我们保驾护航，期待着我们能从中得到锻炼，学到在学校里学不到的知识与能力。而我们也正是本着对自己负责对社会热心的态度，积极响应学校的号召参加了这次实践。在实践期间，我们秉承温州大学的优良传统，发扬志愿精神，以无私的精神去帮助那些需要帮助的人，虚心学习，团结互助。运用专业知识，传播先进文化，为和谐社会的建设贡献自己的力量。
参加社会实践让我明白大学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会的良好形式；是培养锻炼才干的好渠道；是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校大学生更新观念，吸收新的思想与知识。短暂的社会实践时间一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我们与社会各阶层人的感情，拉近了我们与社会的距离，也让我自己在实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成才之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大教堂，在那片广阔的田地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟！
本次实践内容丰富，活动多样。7月20日我们出发到达潘桥中学，我们的住宿地是教室。一进教室，只有几盏吊扇，一个插座，座椅上，地面上全是灰尘。但是大家没有过多抱怨，而是立刻投入大扫除，进过一番苦战，一个明亮清洁的教室出现在我们面前。晚上开例会，大家紧挨坐着，没有空隙，变成无话不说的好朋友。说起来，寝室生活真的让人难忘
7月21日至7月26日我们分成两个小分队进行了不同的活动，第一小分队在温州动车站做志愿者为来往温州的旅客提供服务；到温州火车南站做志愿者可以让我们体验到工作的艰辛。虽然工作比较辛苦，但是每当有乘客们有什么困难或疑问来找我们帮助时，我们总是细心而又耐心地允与帮助。看到乘客们因为问题被解决而向我们道谢并面带微笑的离开时，一种自豪感油然而生，这种无以言表的快乐让我们更为努力的工作，这也让我们更深一步的理解了“助人为乐”的真谛。与此同时，；第二小分队
在潘桥中学附近、岷岗风景区、温州动车站开展民众环保意识调查与宣传环保的活动，希望能够唤起民众对环保的关注。；地球上的所有生命，都离不开物质和能源，人类也是如此。人类所需要的物质和能源，来自于自然环境。这就意味着，人类与环境的关系，是贯穿人类历史长河的一个永恒主题。自然环境，既影响我们的生产和生活方式，也影响经济和社会的结构，还关系国家和民族的命运。虽然大多数人都明白自然环境对我们十分重要，可在现实中环境却没有得到人们应有的重视。通过宣传“绿色环保”这个主题，不但我们自身对绿色生态文明的重要性将更加深刻，也使“绿色环保”传遍千家万户，让大家一起行动起来，为我们唯一的地球献出自己的一份力量。而通过宣传环保知识，让更多的人参与到环保事业中来，让大家都能从中感受到一种对祖国的使命感和责任感。问卷调查，是我们此行的其中一个目的。在实践中，并不是所有的人都会配合你去做这个问卷，而且因为参与者有的时候不知道你所问的问题中的概念，这就需要你的耐心解释；同时，有部分的调查问卷因为选择的发放地点没有选好，导致问卷的完成状况相对较差。由此，我们明白了，无论与谁交流，最重要的都是礼貌，以我们的真诚与笑容去和他们交流。同时，我们明白了要想获得相关信息，你自己则要有清晰的目标与要求，别人才能尽力去帮你。
7月27日我们在潘桥敬老院为敬老院打扫卫生，希望能以我们的汗水为老人们带来一个无尘之家。老人们对我们的到来表示了热烈的欢迎。我们通过与老人们的聊天及他们的生活环境，了解到了他们生活的不易，希望各界人士以及政府可以给予更多的帮助和照顾。7月28日我们实践队来到岷岗风景区捡垃圾。农村在人们心中一直是没有污染、空气清新，目之所及一片绿色的景象，而随着农民生活水平的提高，生活垃圾开始逐渐变成村庄长远发展的累赘。不知从何时起，村头巷尾出现了成堆的一次性食品袋，各式零食包装掺杂其中；春风乍起，树梢枝头挂着的塑料袋随风招摇；田间地头，村民常刨出残破的橡胶、玻璃，接下来，地里种的菜不明不白发黄枯萎，家里养的鸡由于在垃圾堆觅食竟倒地不起，感到紧张的人们开始把质疑的眼光投向散乱堆放的垃圾。农村的垃圾处理情况值得人们的关注和深思。所以我们以实际行动来实践环保，希望以此能给来往游客意识到环境保护的重要性。政府部门要切实加强生态建设与环境保护，推进生态创建，加快建设“美丽城市、美丽乡村”，同时加强污染防治。同时也要强化生物多样性保护,提高已建自然保护区的管护能力与建设水平，积极倡导生态文化开展群众性生态文明创建活动。大力倡导勤俭节约的健康生活，加强生态文明教育，促进生态文明新风尚的形成。
7月29日我们把前一段时间所做的问卷进行了统计、记录与分析。7月30日我们召开了暑期社会实践总结大会，队员们轮流发表了自己在暑期社会实践中的收获和心得，
一致认为实践虽然辛苦，但所收获的能力、友谊等方面远远超出了这些辛苦。我们团队怀着一颗保护环境的心，倡导绿色生态文明，秉着为环境做出自己微弱贡献的真诚，让我们在大学校园学到的知识能够在温州得到实践，让广大的村民感受到科技是如何美化我们温州的，让广大的村民明白绿色环保的重要性。此次暑期实践活动我们认为应该通过我们自身的努力实践来感染更多的人加入保护环境的行列中，同时我们认为保护环境更应该从小抓起，让更多的小朋友去了解保护环境的重要性。
实践主要是为了我们今后在工作及业务上能力的提高起到了促进的作用，增强了
我们今后的竞争力，为我们能在以后立足增添了一块基石。从一开始的笨拙无措一步步到可以很从容的讲出自己的想法，这次实践使我向更深的层次迈进，对我在今后的社会当中立足有一定的促进作用，当然我也认识到，要想做好这方面的工作单靠这几天的实践是不行的，还需要我在平时的学习和工作中一点一点的积累，不断丰富自己的经验。更可喜的是我在实践期间还结识了一些好朋友，他们给予我不少的帮助，让我更深刻体验和感受到团队活动精神在实践、活动中的重要性。在活动中遇到困难是
如何解决的，遇到障碍是如何跨越的。这一切的一切将深深地刻印在我的心里，伴随着我的成长。
俗语说：纸上得来终觉浅，没有把理论用于实践是学得不深刻的，当今大学教育是以理论为主，能有机会去实践，对我来说是受益非浅的，再过几年我就要走向社会了，相信这次社会实践对我今后参加工作一定会有帮助。
我面前的路还很漫长，需要我不断的努力和奋斗。我坚相信通过这一段时间的社
会实践，所获得的实践经验对我来说终身受益，在我毕业后的实际工作中将不断得到验证，我会不断的理解和体会实践中所学到的知识，在未来的工作中我将把我所学到的理论知识和实践经验不断的应用到实际工作来，为实现自我的理想和光明的前程努力。
注：1、此表学生必须如实填写，不得弄虚作假。
2、实践结束后，此表与思想政治理论课社会实践登记表一同交到马克思主义学院。
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篇2：思政实践调查报告
思政实践调查报告 本文关键词：调查报告，实践，思政
思政实践调查报告 本文简介：广东海洋大学大学生思政实践课调查报告调研题目：对于不同年龄段人群收看电视节目意义的调查院系班指导教师：＿＿＿时间：联系方式：评阅成绩：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿对于不同年龄段人群收看电视节目的意义在这个网络科技高速发展的社会，收看电视节目已经成为了人们的习惯，并且已经深入人心。观看电视不仅成为一种最受
思政实践调查报告 本文内容：
广
东
海
洋
大
学
大学生思政实践课调查报告
调研题目：对于不同年龄段人群收看电视节目意义的调查
院系班
指导教师：＿
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时
间：
联系方式：
评阅成绩：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
对于不同年龄段人群收看电视节目的意义
在这个网络科技高速发展的社会，收看电视节目已经成为了人们的习惯，并且已经深入人心。观看电视不仅成为一种最受宠信的娱乐形式,而且成为人们最主要的信息来源。尤其作为一种社会文化力量,它正在有形或无形、有意或无意地改变着社会,影响着作为社会主体的人。特别是随着卫星电视、闭路电视、多媒体互联网的不断普及发展，所以看电视也逐渐成为人们休闲生活不可或缺的一部分，也是我们最日常的休闲方式。五彩缤纷，各类精彩的电视节目让人眼花缭乱，不同的人喜欢不同的电视节目。所以，希望通过本次调查活动了解不同年龄段人群收看电视节目的情况。得到相关的信息，了解到人们希望在电视节目上得到什么信息，学到什么有用的知识。
一、
不同年龄段收看电视节目意义的情况
通过一系列的调查，我们就目前调查的情况而言。不同年龄段人群收看电视节目的目的有一定的差别的。首先，收看电视节目的人大多数都是青年，其次是青少年，然后是中年，最少的老年，这个表明电视节目对青年的吸引力是比较大的，而且女性还是占了很大的比列。在调查中还发现学生收看电视节目比较多，我们推测可能是学生的年龄比较少，好奇心比较重，对社会认识不多，所以希望通过收看电视节目来认识社会。好多人看电视的时候都系晚上，也有人是其他时间看的，只是在晚上看的人占的比列比较大而已；而且收看到的节目占的比列相差不是很大，都是比较高的，这个说明不同的电视节目对人们有着不同的吸引力，人们可以从其中获取到自己想要的信息。大多数人们看的时间不是很长，大都是2-3个小时左右，当然也有人看到4-5个小时。
从下图中可以得知，被调查的人从收看电视节目收获的有很大的不同，不同的人认为收看电视节目会从其中的到不同的好处，这要看他们以怎样的目的去看。
从调查中还发现，人们了解到既可以通过收看电视获得自己想要的信息，但也有一定的弊端，有39人认为利弊是均衡的，有25人认为收看电视节目的利大于弊；相反，有7人就认为弊大于利，然而也有6人认为他们不确定。
从上图中可以看出；电视节目还是有一定的缺点的，例如：教育意义缺失，缺乏高质量主持，内容不吸引，插播广告太多，宣传力度不够等，是当前电视节目过失，这是在一定程度上影响了人们收看电视节目的兴趣，当然还存在其他的原因。
二、调查实施情况
1、调查对象：
广东省广州市、云浮市的城市居民、以及农村农民、学生、等群众。
2、调查方法：
问卷调查法。课题组织经过多次讨论，设计了调查问卷。以发放和回收还有网上发布调查问卷的形式进行调查。
3、调查时间与地点：
12-13年寒假期间，广东省广州市、云浮市等地区。
4、数据统计和处理方法：
调查回收后，将所有问卷回收进行收集和统计。共发放问卷100份，收回77份，有效率为77%
。然后利用人工方法和在问卷星网站录入数据统计，得到数据表格和图表。
三、
收看这些电视节目的原因分析
以下是对每个问题的统计结果分别进行分析。
第一题是“你的性别是
？（男/女）“结果中，女性占49%，男性占51%，相差不是很大，这个是故意这样做的，目的是为了减少误差，以便于进行调查统计。
第二题是“你的职业是什么？”
从统计结果可以看出，学生占了69%，而其他职业，例如教育行业，政府机关，技术人员等等只是占了一小部分。由于现在的社会高速发展，读书的人越来越多，每个城市都有一定数量的学校，学生都市青春活泼的，为了满足自己的好奇心，他们会往往会往热闹的地方跑。为了快速的完成调查，我们会向人多的地方去调查的，所以被调查的学生比较多。
第三题是“你处于哪一个年龄段（
）？”统计结果如下：
从图表中可以看见，被调查的人中青年占了69%，中年占了22%，老年、青少年分别占了5%、4%。这可能是由于老年人由于年纪比较大，不适宜去往人多的地方；青年就比较喜欢去人多的地方。
第四题是“你喜欢看电视节目吗
（
）”
从图中可以得知，有81%的人喜欢看电视节目的，而剩下的是不喜欢看电视的；可能的原因是人们的兴趣不同，电视节目对他们的吸引力不是很大。
第五题是“你是否会被周边的人影响看电视节目（
）A会
B不会”从结果中可以看出说“会”的人们占了68%，而又32%的人就是不会。这个可能的原因是人们喜欢聚集在一起看电视节目，可以在一起相互讨论电视剧情。
第六题是“你喜欢看什么电视节目（
）多选“统计结果如下图所示：
从图中，我们可以知道不同的人有着不同的兴趣爱好，喜欢看卡通的占了15%，这类人大多数都是青少年，他们可能喜欢的是里面的打斗激动的场面，这是其他的节目里不及的，当然，也可能有青年人，中年人在里面；有27%的人喜欢看电视剧，这个占了一大部分，可能是由于电视剧的剧情是连续长篇的，都是比较贴近生活的，人们想细细的品味，容易被人们所接受；新闻占了18%。可能是想通过看新闻来了解社会上发生的事情；综艺类节目就占了13%，体育占了14%，其他是13%，这可能都是为了追求自己心里想要的或者这类节目比较有吸引力。
第七题是“.你喜欢看国内电视节目还是国外的（
）？“74%的人们认为还是国内的电视节目比较好看的，也有26%的人是喜欢看国外的电视节目的，可能是想多些学习了解国外的文化，或者国外的电视节目比价对我们影响比较大。
第八题是“你一般看多长时间电视（）？“看电视在2个小时以内的占了61%，有26%的人是看到2-3个小时的，剩下的是3个小时以上的，占的分量不是很大；这可能的原因是人们的作息时间有差异吧，或者是长期以来养成的习惯。
第九题是“你一般是什么时候看电视节目？”据分析可以得出，在晚上看电视的有49%的人，在中午看的有22%左右，而在早上，下午，深夜收看电视的都有相当一部分，造成这个现象的原因可能是人们工作的时间有所不同。
上述图形是第十题、第十一题的问题答案。图形反馈给我们的信息是有86%的人是想和家人分享看电视的乐趣的，和同年龄的人一起看电视的人都有14%左右；而收看电视节目大都是通过比较方便，比较普遍的设备来看的，例如：数字节目的地方不再是一成不变啦，而是随时随地。
第十二题是“你能从自己喜欢收看的电视节目中收获到什么（
）多选”数据统计成表如下：
从图中可以看出，人们从收看电视节目中收到的好处还是比较多的，认为看电视能够丰富自己的情感的人们有14%左右，他们可能是不懂怎样表达自己的感情；通过看电视节目会使自己的知识文化得到丰富的人有18%，这类人也许认为自己修养不够或者想继续巩固自己的文化知识所以想看相关的节目来达到目的；17%的人们就认为这样是一个了解社会发展动态及时事政治的手段，不可否认他们都是比较关心国家社会的人，还有其他，使自己得到放松、有利于自己的生活工作、增强自己爱好兴趣、培养自己的思维及对事情的看法、了解国外文化发展等等占据比较平衡的比列：10%、7%、10%、9%、11%。当然，他们可能是为了完善自己的、达到某种目的或者使自己过得更好；然而也不乏一些抱着消遣时间的心态来收看电视节目的人。
第十三题是“你认为多看电视节目怎么样？”据统计结果显示，认为是收看电视节目时利弊均衡的人们占了一半左右为51%；32%人则认为收看电视节目是利大于弊，当然有利就会有弊，有9%人反过来说，收看电视节目弊大于利；还有一部分人是不确定的。其实任何一件事，既有有利的一方，也有弊的一方，只是对它认识不够深入还发现不了而已。
第十四题是“你认为你当地的电视节目有什么不足?（多选）”
从图中可以看出，电视节目还是存在一定的缺陷的，比如：教育意义缺失、宣传力度不够，缺乏高质量主持，内容不吸烟，插播广告太多等等都会在一定程度上影响了人们观看电视节目的热情，可能是商家为了自己的利益使然。
四、
应对看电视节目弊端的建议与措施
五、
总结与体会
参考文献
郑维东.电视媒体全价值评估体系论纲.电视研究.2010
胡兴松
吴姣
《信息技术教育》
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维普资讯网
位迎，苏卢矜
电视理论的文化探源
电影评价
2010
韩可
审美愉快理论对电视节目的创作启示
新闻研究导刊
2010
对于不同年龄段人群收看电视节目意义的调查问卷
您好！感谢您参加我们对于不同年龄段人群收看电视节目意义问卷调查，我们的调查主要是为了解从电视节目中获得什么的问题。问卷不会占用你太多时间，此调查不记名，所以你在填表时不用有任何顾虑。答题前请仔细阅读题目和要求，按照题号顺序回答，并且在答卷过程中尽量不要参考他人的意见！谢谢您的合作！
1.你处于哪一个年龄段（）
A.青少年
B.青年
C.中年
D.老年
2.你是什么职业
(
)
A.学生
B.政府机关单位
C.教育行业
D.离职人员
E.军人
F.技术人员
3.你的性别是：（
）
A.男
B.女
4.你是否会被周边的人影响看电视节目（
）
A.会
B.不会
5.你喜欢看电视节目吗？（）
A.喜欢
B.不喜欢
6.你喜欢看什么电视节目（
）（多选）
A.卡通
B.电视剧
C.体育节目
D.新闻
E.综艺节目
F.其他
7.你喜欢看国内电视节目还是国外的（
）
A.国内
B.国外
8.你一般看多长时间电视（）
A.0-2小时
B.2-3小时
C.3-4小时
D.4小时以上
9.你一般是什么时候看电视节目（
）
A.早上
B.中午
C.下午
D.晚上
E.深夜
10.收看电视节目的主要渠道？
A.数字电视
B.网络电视
C.移动电视
D.其他
11．家庭成员中谁看电视比较多？
A.父母亲
B.祖父母
C.同辈
12.你能从自己喜欢收看的电视节目中收获到什么（
）(多选)
A.能够丰富自己的感情
B.增加自己的知识文化
C.了解社会发展动态及时事D.是自己得到放松
E.有利于自己的生活工作
F.培养自己的思维及对事情看法
G．增强自己爱好兴趣
H.了解国外文化及发展
I.其他
13.你认为多看电视节目怎么样？（
）
A．利大于弊
B.弊大于利
C.不确定
D.利弊均衡
14.你认为你当地的电视节目有什么不足?（多选）
A.教育意义缺失
B.宣传力度不足
C.缺乏高质量主持
D.内容不吸引
E.插播广告太多
F.其他
15你认为以后我们应该多看（
）电视节目
16你认为我们看电视时改怎样做？
篇3：新时期思政教育中培养契约精神的重要性
新时期思政教育中培养契约精神的重要性 本文关键词：新时期，契约，重要性，培养，精神
新时期思政教育中培养契约精神的重要性 本文简介：新时期思政教育中培养契约精神的重要性摘要：在新时期的思想政治教育中，如何培养契约精神显得尤为重要。契约精神是构建和谐社会的前提条件，是一种饱含诚实守信、合作共赢等现代核心价值观念的社会主义精神，它具有自有性、平等性和权责分明的特点。契约精神的重要性主要体现在两方面：一是有利于和谐社会的整体规划，二是
新时期思政教育中培养契约精神的重要性 本文内容：
新时期思政教育中培养契约精神的重要性
摘
要：在新时期的思想政治教育中，如何培养契约精神显得尤为重要。契约精神是构建和谐社会的前提条件，是一种饱含诚实守信、合作共赢等现代核心价值观念的社会主义精神，它具有自有性、平等性和权责分明的特点。
契约精神的重要性主要体现在两方面：一是有利于和谐社会的整体规划，二是为构建和谐社会奠定基础。所以契约精神是我们在构建和谐社会过程中的必然选择。当前，
培育契约精神的路径主要有理论研究、教育引导、环境熏陶等。
关键词：思想政治教育；契约精神；和谐社会
近几年来，“契约精神”已经成为当前社会的主流精神，它广泛存在于社会生活的各个领域，是社会进步的表现。当前来看，社会缺少不是人才和技术，而是契约精神。但是契约精神在不同的社会载体中也发挥着不同的作用，因为毕竟他们追求的利益和所处的角度不一样。但遗憾的是契约精神在实际的社会生活中常常被忽视乃至湮灭。所以，在思想政治教育中融入契约精神，能够促进社会和谐，提升社会安定性。
1
现代社会契约精神的缺失
第一，契约自由还没有被有力的重视和保护起来。一些可有可无的行政许可在推进公司发展的进程中，严重阻碍了“契约自由”的发展。政府的行政干预和强制执行的现象普遍存在于一些重大的企业调整和股转让中。这种或是“国进民退”或是“民进国退”的行政干预，都是推进股权转让和企业重组道路上的绊脚石。虽然市场不论是选择了“国进民退”还是“民进国退”都是正当的，但是在企业实际的商业活动中普遍存在欺骗、胁迫，威逼利用等大量的阴暗手段，严重掠夺了当事人的契约自由。与此同时，恶意竞争和滥用自身优势、垄断市场的行为也严重剥夺了契约自由。
第二，契约自由已经受到了市场和社会各界的广泛关注，而契约争议还没有被真正的重视起来。2013年12月，北京市工商局发表文章，严厉批判了餐饮业所谓的“霸王条款”即限制最低消费和收取开瓶费等现象，引发了社会各界对契约精神的广泛关注。由此引起的争议迅速蔓延到社会的各行各业，并愈演愈烈。一边是广大消费群体的交口称赞，一边是某些行业组织的责备和批判。褒贬不一，尚无定论。
2
思想政治教育培养契约精神的途径
（一）思想政治教育者的理论研究为培养契约精神打开局面
思想政治教育者要想培养契约精神，首先就必须研究契约精神、深入探索契约精神与和谐社会之间的关系是培养社会主义契约精神的前提条件，“理论能否满足一个国家的需求决定了理论能否在这个国家实现的问题”。如果我们对这个问题不能形成一个正确的认识，就会造成社会和谐和契约精神之间一盘散沙的局面，就不能很好的展现出契约精神对现实需要的重要性来，所以，思想政治教育者没有深入的理论研究，那么一切关于培养契约精神的方式和手段都是空谈。因此，深入的理论研究为培养契约精神提供了有利的前提保障。目前，理论研究首先要澄清的问题就是人们对契约精神的偏见，契约精神在资本主义社会中是一种被广泛倡导的主流精神，但也不能一概而论，就像市场经济同样适用于社会主义一样，契约精神也一样能为社会主义提供有力的精神支撑。此外，思想政治教育者要加强对契约精神内涵和和谐社会之间联系的研究，让契约精神在构建和谐社会的过程中的重要性充分显现出来。
（二）思想政治教育者的教育措施为培养契约精神引领风范
思想指引行为，发展大计，教育先行，教育能为形成契约精神指明正确的方向。教育作为一种社会活动，有计划有系统的传播文化，它能根据时代特点和未来需要，有目的的培养受教育者的正确价值观、道德观以及行为规范，通过教育既能使受教育者获得一技之长、丰富情感陶冶情操，又能使受教育者的个人潜能得到充分的挖掘、人格得到健全、树立起正确的人生理想和价值观念，最后把自己融入到社会中去，成为一个对社会有用的人。基于此，社会主义和谐社会的内在精神―――契约精神―――的形成，同样需要教育的积极引导。我们目前的首要任务就是利用一切教育途径来宣传契约理念，让契约精神在每个人的心中生根发芽，让人们充分认识到只有每个人都具备了现代契约精神才能为构建和谐社会打下坚实的基础。
（三）思想政治教育者的环境塑造为培养契约精神创造条件
契约精神的形成受到契约环境的约束，良好的契约环境对契约精神的形成起着决定性的作用。环境对人类思想意识的形成的影响是潜移默化的，它是一股潜在的能量。因此，思想政治教育者在培养契约精神的道路上，要营造一个自由平等、诚实守信的良好环境。要顺应社会的发展方向，不论在什么时候、什么状态下都要坚持积极向上的社会氛围，传递正能量。与此同时，由于当前的社会形式风云变幻，各种思想文化并存的大环境下，环境中也难免充斥着不同的声音，但这并不能动摇我们的主旋律，即全社会的自由、平等、和谐、守信的主旋律。所以有了这个作为基础，才能让契约精神更好的贯彻到人们的心中。思想政治教育者要为营造这种环境氛围做出自己的努力。
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结束语
尽管法律与道德处于同等重要的地位，但是厉行法治的效果是立竿见影的。在美国，对待那些见钱眼开的人，解决问题的手段是依靠法律而不是道德，所以美国社会拥有的律师比例在全世界都是遥遥领先的。思想政治教育者应当根据四中全会提到的全社会“强化规则意识，倡导契约精神”的要求。在培养契约精神的过程中，理论研究是前提条件，教育引导是手段。此外，契约精神的培育过程还需要一些强制性规范的制约。只有多重手段相结合，才能让契约精神真正建立起来，才能让这个社会更加符合道德的准则和规范，让人们对契约精神产生敬畏。
参考文献
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