《学写读后感》教学设计教案 本文关键词：读后感，教学设计，教案
《学写读后感》教学设计教案 本文简介：《学写读后感》教学设计及课堂实录义宁镇第四小学周晏明【教学目标】知识与技能：1、认识、了解读后感这种文体；2、明确读后感的基本要求和初步掌握写法；3、运用所学写出一篇合格的读后感。过程与方法：1、谈话导入，自主切题；2、了解读后感的写作要求；3、掌握读后感写作的基本结构和写作方法。情感态度与价值观：
《学写读后感》教学设计教案 本文内容：
《学写读后感》教学设计及课堂实录
义宁镇第四小学
周晏明
【教学目标】
知识与技能：
1、认识、了解读后感这种文体；
2、明确读后感的基本要求和初步掌握写法；
3、运用所学写出一篇合格的读后感。
过程与方法：
1、谈话导入，自主切题；
2、了解读后感的写作要求；
3、掌握读后感写作的基本结构和写作方法。
情感态度与价值观：
通过学习让学生喜欢读书，喜欢写读后感。
【教学重、难点】
1、重点：让学生掌握写读后感的一般步骤和方法。
2、难点：让学生找准“感点”、写出的读后感有自己的真实感受。
【教学准备】PPT课件、《圆明园的毁灭》原文稿
【教学过程】
一、谈话导入，轻松切题
师：同学们，你瞧！他们在图书馆做什么？
生：他们在图书馆借书、看书。
师：你看他们多认真啊！那你们平时喜欢读书吗？
生：喜欢。
师：那你们在读书的过程中有没有遇到过自己爱不释手的一本书、一个故事或者是百看不厌的一篇文章呢？
生：有。
师：谁来说说你最感兴趣的一本书、一个故事或者一篇文章是什么呢？主要讲了什么内容？
生1：我最感兴趣的一篇文章是《xxxx》。它主要写xxxx的故事。
生2：我印象最深刻的一篇古文《xxxx》。文章记叙了xxxx的事。
……
师:同学们，读了这些书，你有些什么收获呢？
生1：我明白了一些做人的道理。
生2：我懂得了时光非常短暂，并且一去不复返，所以我今后要珍惜时间好好学习，不虚度光阴。
生3：我学到了一些写作手法，积累了很多好词佳句，我的作文水平提高了许多，真是下笔如有神啊！
……
师：老师觉得很欣慰！书依然是陪伴你们成长的最佳精神粮食！我想问问大家，你们当时有没有把这些读书的收获及时地记录下来呢？
生：没有。
5、师：不要紧！今天们就来认真的整理一下我们刚才交流的过程，然后写成一篇完整的文章。好不好？
生：好！
师：如果你们能把刚才所说的感受并联系你的实际形成文字，记录下来就成了读后感了！（板书课题：读后感）
师：请同学生齐读课题。
师：那么什么是读后感呢？
生：阅读完一篇文章或一本书后，把自己的体会，感想写下来，就成了读后感。
师：顾名思义，就是在读过一本书、一篇文章或一句话之后，把感悟到的感受、体会以及受到的教育、启迪等内容联系实际写下来，就叫读后感。
【设计理念：谈话导入，让学生轻轻松松地对读后感这一题材的习作有一个初步的认识，为下面学习写读后感做好知识铺垫。】
二、范本引路，了解写法
师：下面请大家根据老师提出的习作要求来看看一篇关于《圆明园的毁灭》的读后感的范本是怎么写的，如果大家觉得这篇读后感写得好，就借鉴借鉴吧。
（让学生带着问题默读“愤怒与惋惜——读《圆明园的毁灭》有感”）
【设计理念：在这里，范本展示目的是通过学习，立足应用，鼓励写作有困难的学生套用、活用范本文本的套路，让学生在掌握写读后感的基本要求、基本思路后，改善学困生的写作切入点和行文布局等困难问题；让学生获得读后感的感性体验，激励学生养成写读后感的良好习惯。】
（多媒体出示默读要求）
1、作者读的是什么文章?
2、这篇课文主要写了什么？
3、这篇课文给作者最大的感受是什么？
生：带着问题开始读文……
师：同学们都读得很认真！相信心中已经有答案了吧，谁来说说呢？
生1：作者读的是《圆明园的毁灭》这篇课文。
生2：这篇课文主要写圆明园是我国举世闻名的皇家园林，全园占地三百五十多公顷，浓缩了全中国最有代表性的名胜。这项伟大的工程用了一百五十多年的时间才修建成。但是，在1860年，圆明园被英法联军抢劫一空后放火焚烧，大火烧了三天三夜。现在的圆明园，只剩下几根残柱了。
生3：读了这课文，可以看出作者对横行霸道的强盗充满着愤怒，对圆明园的毁灭感到无限的惋惜。
师：同学们可真会读书啊！下面让我们再来看看这篇读后感，想一想：哪些部分是写作者的“感”？这部分在文中写得怎么样？
生1：文章的3—5自然段都是写作者读后的内心感受与展开的联想，抒发对圆明园毁灭的愤怒和惋惜之情。。
生2：这部分在文中写得很详细。
师：不错，写读后，“感”应该作为重点详细来写。（教师板书：感是重点
联系实际）那么，作者的这些感受是因何产生的呢？
生：是因为读了《圆明园的毁灭》这篇课文。
师：也就是说，要写读书感受和收获，要先……
生（接）：要先读文章，读懂原文。
（教师板书：读是基础
读懂原文）
师小结：是啊！读是感的基础，感是读的结果，没有读的感是无本之木、无源之水；没有潜心的读书，不能把书读透，就不会有深刻的体验来。
【设计理念：让学生对读后感中的“读”和“感”有一个理性的认识，知道读后感重在一个“感”字上。】
师：同学们,作者又是怎样安排这篇读后感的写作顺序呢？
生1：作者先介绍自己读了什么文章，并概括地写出自己的读后感受和收获。
生2：接下来作者简单介绍这篇文章的主要内容。
生3：然后作者联系实际，具体写自己读后的收获，从中悟出的道理。
（学生汇报，多媒体出示写读后感的基本思路）
1、介绍自己读什么文章或书，并概括地写出自己的总体收获。
2、简单介绍文章或书的内容。
3、联系实际，具体写自己读后的感受，悟出的道理。
师：对！作者就是按照这样的思路，有条理地写的。老师把这样的思路概括成了读后感“五步曲”：点——开篇点题引出感受。介——抓住感点介绍内。议——围绕感点展开议。联——围绕感点展开联。结——总结感受首尾呼应。
师：那么，文章写好了，该如何定题目呢？
生1：老师，这个我懂，可以以“读《
》有感”为题目。
生2：老师，还可以以“《
》读后感”为题目。
生3：老师，还可以以“正标题——读《
》有感”为题目。
【设计理念：熟悉佳作的写作路子，并强调读后感正文内容主要写个人的感悟，强化指导，使学生进一步明确读后感的行文思路。】
师：同学们，好好想想，在写读后感的时候还要注意些什么呢？
生1：老师，我从这篇读后感得到启发，写读后感不是大篇幅的抄录原文，而是简单的概括主要内容，应以写读后的“感”为主。
生2：老师，我觉得写读后感也要写得有真情实感。所写的感想应是发自内心深处的，这样才能感动读者。
生3：我觉得还要独具一格，内容要新颖、有创意，这样才能吸引读者和感染读者。
（学生汇报，多媒体出示写读后感的注意事项）
1、写读后感不是大篇幅抄录原文，而是简单的概括主要内容，应以写读后的“体会”为主。
2、要写得有真情实感。所写感想应是发自内心深处的，这样才能感动读者。
3、要写出独特的新鲜的感受，内容要新颖、有创意，这样才能吸引读者和感染读者。
【设计理念：多媒体课件出示读后感的基本写作方法和注意事项，奠定学生写读后感的基本技能。】
三、课外拓展，口头习作
师：看来同学们读书都十分认真，收获也一定不少了！现在，请同学们观赏《妈妈，洗脚》图片，产生感想并口头生成读后感。
（多媒体出示《妈妈，洗脚》图片）
请根据提示填空：
那天，我看到了一个公益广告画面。
画面的内容是(
)
这个画面让我联想到一件事(
)
这个画面告诉人们（
）
师：谁来评评这位同学说得怎么样？
生1：xx同学能把自己读书的收获详细的告诉我们。
生2：xx同学能够联系自己的实际谈感受，这点我觉得很好。
生3：他能够按一定的顺序有条理的说，我觉得这点值得我学习。
……
【设计理念：现学活用，让学生放飞想象，拓宽习作思路，确定写作要点。】
四、动笔成文，书面习作
师：好!请同学们利用课后时间按照写读后感的基本要求，想想你读过的作品中，那一篇最扣人心弦，把你构思好的话写成一篇读后感，写好后认真修改，同学之间互评互改，争取拿出最理想的习作来让大家分享你的成果。
师：最后让我们一起读读学者培根的这一句名言吧！
（多媒体出示）
读书可以使人充实，而写下读后感更可以使人精准、明智。
五、板书设计
读后感
读是基础
读懂原文
感是重点
联系实际
读后感“五步曲”
点——开篇点题
引出感受。
介——抓住感点
介绍内容。
议——围绕感点
展开议论。
联——围绕感点
展开联想。
结——总结感受
首尾呼应。
篇2：《设计中的设计》读后感
《设计中的设计》读后感 本文关键词：设计，读后感
《设计中的设计》读后感 本文简介：原研哉《设计中的设计/全本》读后感老师布置这次的作业，我想利用这次的机会看一本自己喜欢的书。关于设计的书，我想都是理论或是历史方面的我可能静不下心去阅读，所以我选择了一本与现代的日常生活息息相关的设计书。当看了这本书后，我越来越觉得自己了解的只是太少。以后我会找时间多看下相关的书。下面是我读书或所了
《设计中的设计》读后感 本文内容：
原研哉《设计中的设计/全本》读后感
老师布置这次的作业，我想利用这次的机会看一本自己喜欢的书。关于设计的书，我想都是理论或是历史方面的我可能静不下心去阅读，所以我选择了一本与现代的日常生活息息相关的设计书。当看了这本书后，我越来越觉得自己了解的只是太少。以后我会找时间多看下相关的书。下面是我读书或所了解到。
首先我了解了作者，原研哉，日本中生代国际级平面设计大师，日本设计中心的代表。书中他他介绍了有他参与的各个设计项目。关于他的性格或是坚信的理念我有些拿不稳，但是他有一段话，却使我从中感觉到了这个设计师的伟大胸怀。这句话是：我是一个设计师，可是设计师不代表是一个很会设计的人，而是一个保持设计概念来过生活的人，就似是一个园子里收拾整理的园丁一样，我每天都在设计院子里做设计的果实，所以不论是设计一件好的产品、整理设计的概念、思考设计的本质，抑或以写作、去传播设计理论，都是一个设计师必须要做的工作。
就像此书的开头，李?埃德尔库特这样评价他：“精确、严谨，他谈起设计来如一种生活哲学，不断变换着他对整个过程的意识，总在某处有所进展、挑战、改变着他的智慧。”智慧是无穷的，而原研哉是一个善于或是说热爱去探究智慧的人。乐于发现生活中可以进行再设计的事物。在设计界他想有众多设计大师对他的美赞。可是在书中我能读到他是一个很谦和的人。
对作者的简介就这么多吧，我们从他的著作内容里也能对他了解很多。下面我对这本书进行了概括，同时也谈了我的感触和想法。
第一章
再设计——二十一世纪的生活用品
把日常生活中的用品进行再设计，会以怎样的姿态展示给我们呢？我也很期待，带着期待我认真的往下阅读。作者为此搞了一个展览，参展包括很多领域的设计，各行设计者通过作者给他们选出来的物品，对这些物品进行再设计。作者希望通过这些再创，能反映给我们很多问题，然后再一个个去弥补这些问题，慢慢完善事物。
坂茂与卫生纸，建筑师坂茂重新设计了卫生纸，中间的纸管改成了方形，卷起的纸最终也成了方形。传统设计的圆筒纸被拉出来的纸比实际需要的要多，而方形纸则由于阻力起到了降低资源消耗的作用，并传递节省的信息。我非常喜欢这个设计，当堆放起来也节省空间。我很有体会，我们寝室的垃圾其实最多的还是卫生纸。试想我们真的有那么多脏东西需要去擦吗？被污质占得面积可能只有小拇指那么大，可是通常我们怕脏了手，会多扯了解，最后干净的地方随着被扔到垃圾桶里也就变成了垃圾。这些不必要的浪费成了大多数人的习惯，这是没有意识的。现在不是崇尚节约、“光盘”吗？其实不需要呼喊，只要每人都愿意从小事做起。这些都远了，如果我们的设计能在微妙之处改变人们的习惯，能让人们自己去思考，可能不用那么费力去做那么多宣传了。我期待有天我能用上方形的卫生卷纸。
佐藤雅彦与出入境章，他将传统的印章设计成印出来是飞机的造型，这的确令人新颖和惊奇的，或许很多人都会说这个章有意思。传达了日本好客的信息。
隈研吾与捕蟑盒，捕蟑盒在日本很常见，可是我们国家倒不多，我还没有见过，倒是市面上像喷雾、投在食物里的药、粘鼠板之类的到很常见。可是平常人家也知道，特别是药类的，对呼吸道、眼睛都有危害，也很容易被小孩误食。而日本的再设计，而没有一点用药剂类的。这次隈研吾设计了一个能折叠的胶带，能放在蟑螂爱出没的橱柜缝隙，害虫爬进去就出不来了，被黏在里面。很感谢大师让我们看到这么精彩的设计，这样我们的生活的确会少许多的小烦恼。
面出熏与火柴，他将火柴棒直接换成枯枝，顿时变得很有艺术感。作者的想法是，现在的多数家庭很少出现火柴的身影了，有某种怀旧的感觉。虽然现在大多数人不在使用火柴，可是我发现，我们家里的打火机很容易烂掉，而里面的气也就随之浪费，目前来看回收打火机的行动不是那么的被人关注。有则实验报告说将每一个用完的打火机回收起来，里面剩余的天然气都是巨大的能源，具体的数据我记得不是很清楚。现在我家用的是火柴，对不明白的人来说很老土，但对于像我家这样总是会用烂打火机来说，用火柴成本不仅大大减低，而且用的放心。
津村耕佑与尿片，高科技的新材料引领社会的进步，合理地利用资源会带来更美好的明天。比如可降解的一次性饭盒。人类是制造垃圾的能手，人总是嫌泥土很脏，可是泥土却净化了那些垃圾，使地面回归干净。新的材料是必要被发明出来代替现今存在的让人束手无策的不可回收材料。这位装饰设计师，他发明的这套像纸一样的服装，让人们看到了未来。当老人最终有一天不能自理时，不会逼着他去穿有损他尊严，让他感到羞愧的尿片吧？这个类似裤子的尿片至少消除了们的抵触情绪。这个设计更体现了一种关怀，连作者自己也说：“现在即便是明天我就不得不开始穿尿片，我也无所谓了。津村耕佑的尿片证明，设计连我们的心理忧虑都能妙手解决。”看到这里时，我就想真正需要的就是像这样的以人为本，和谐的设计吧。
深泽直人与茶带，茶带到现在意识很普遍的产品，深泽直人是个很出色的产品设计师，作者对他的评价很高，我也不去写他了，只能说他的产品设计很成功。
“再设计”的展览也达到了世界性的影响力，作者有一个观点就是“让世界未知”。我们的日常生活用品本是设计的果实，但设计师以一种崭新的眼光，试试重新审视日常环境，好像它们仍是未知的一样。我们的设计或许不需要凭空再造一个新的事物出来，而是用新的眼光对我们的日常用品进行再设计，或许会令我们的生活更完善，更环保，更节能！“设计源于生活，却又高于生活！”或许这个展览就是要告诉我们这点吧。
建筑师的通心粉。
这个展览也是作者策划并制作的产品设计展。通过对通心粉的再设计，体现建筑师的能力。有意思的是，因为是食品，每一个设计都请了食评家，插画家竹冈美穗提供一个配菜谱。这让我在看着节时多了一份兴趣。
通心粉最开始是意大利的一种面食，现在被传到很多国家，但中国视乎出现的很少，我是没有亲眼见过的。据说中国在唐代时，意大利使者很喜欢中国又细又长的面，于是皇上就赐给了他们几位拉面师傅。可惜回去后拉面师傅不管怎么教，他们都学不会。没办法，怪不得意大利只能做宽面了。肯定里面有关的建筑学，在一个食物产品中体现，我是无法分辨好坏的。但通过这次的设计可以看出，日本人的幽默，对设计无穷尽的思考。在我们的国家，因为五千的传统，是很难做出让大多数人能接受的新设计的。他们的精神值得探讨，谁也不能否定日本的设计在世界所居的位置。
第二章
五感的觉醒
零四年作者策划并完成了一个项目“触觉展”。展览是同个各个方面的感觉给我们以触觉的感受。
作者设计的“HAPTIC”展的标志，“H”用猪鬃植在硅胶的表面，让人看起来自然的觉得很别扭。这次的展览还不能画草图。
津村耕佑设计的是“灯笼”，从图片了解到，他将头发植在灯笼上，光从中间发出，头发的质地清楚展现。可是却太像头，长短的发型，让人觉得这是“鬼灯”，实在恐怖。连作者也说，这个灯笼是没办法吸引别人有触摸的意愿的。
祖父江慎设计了一个蝌蚪杯垫，透明的圆玻璃，里面整齐的排列着小蝌蚪。像是做生物实验。
伊东丰雄的门把手，是一种叫“凝胶”很软的材料做的。门把手本身造型也像手，我想到小时候一个玩具，也是手的造型，还很软，甩出去可以粘在墙壁上。这个门把手很可爱，比起一般的门把手，触感肯定不一样。我觉得有种生命力，像是在说：“欢迎你回家，握个手吧。”
现在的遥控器都是硬的，没有任何变化。Panasonic设计公司设计了一个变化多端的遥控器。不用的时候就瘫软在那里，当手触碰到时，又会立刻变硬，并发光。这让我觉得它像是未来的东西。不知道前后的触觉是怎样的，不知道这个产品能不能流向市场。
让我举得很有意思，且有点小惊喜的是深泽直人设计的“果汁的肌肤”。形状就是一般牛奶的形状，附带吸管。而他把盒子和食品本身融到了一起。香蕉汁的盒子外观就是一个香蕉皮，只是有点方方的。草莓汁的盒子就像草莓表皮一样，不仅是颜色没变化，连小点点都是一样的。猕猴桃汁，盒子外面也是毛茸茸的。看到这样的盒子是不是很想去尝尝果汁的味道？看是不是真的一样。这样的包装直入人心，但或许大量生产时这样的材料与制作过程会很费神吧。
挟士秀平设计的木屐，形状没有变，只有脚踩上去的部分被铺上青苔，还有的是松针，枯叶，雪，泥沙等等。估计脚踩上去会不自主的发凉吧。设计师是想让我们重新回到光脚的时代，真正去接触这片土地。作者很喜欢他的设计，作者觉得我们认识事物不是靠一方面的感觉，而是五感的结合。每一个感觉都会形成大脑意识的积累，向搜集的信息。当我们有一方面的感觉带给我们时，大脑就会搜寻与这个感觉相关联的一切信息。比如书，看到是白色，会想到它的触感是光滑的。作者也举了例子，我是第一次看到有人这样分析我们的感觉意识，这样以后讨论事物我们可以分解成很多方面。就像作者说：“设计不仅跟颜色和形状有关。研究我们如何感受颜色和形式，或是研究感觉，是设计的一项关键课题。而观察人如何感觉物体将会给予社会新的方向。”
铃木康广设计了一个圆白菜的碗。很美观，打破我们队常规事物的看法，这样的碗或许用起来不是很方便吧。
山中俊治设计的指南针，是纸做的，但是涂了一层防水材料，可以在水中漂浮。现在纸也不怕水了。
作者设计的谁弹珠平台，也是防水材料，看到这里时我就想到了荷叶，被称为“荷叶效应”。现在的飞机外表用的就是这样的材料，不会被雨水等污染。如果将这样的材料运用到我们的建筑的话，就不会出现，水垢污染前提的现象了。我队这个材料没有更多地了解了，为什么没有被大量使用我也不明白。
对于作品我就说这么多，作者说：“如若我们要从感觉这一侧去重设物品再造的驱动力的话，我们的设计过程就不是始于技术，而是始于感觉认知，它是与各种科学法则平行进步的。”现在技术的进步会影响我能感觉的退化。我很喜欢画画，但是我的专业让我更多的接触电脑软件处理图片的技术。但是我知道软件只是我们的工具而已。图片的效果是在自己脑海就该形成的，而不是软件做出的这个效果好看才觉得就是这个效果。我们的感觉认知必须建立，而不能只依赖于软件。这就是作者说的对事物的感觉，对事物的敏感。这种微妙的感觉，不经过训练是无法达到的。动手能力是必不可少的。
第三章
引人兴趣的媒介
作者在这章介绍了媒介的不同，给人的感觉就会千差万别。我们全身都不满了脑神经，作者通过各种媒介向人们传达信息。
长野冬季奥运会开闭幕式节目表册，作者将册子封面用上一种白色松软的纸张，在上面压上凹陷的文字，看上去清澈如冰，摸起来很舒服。他想通过这个册子作为媒介，想来参会的观众表现好客。雪白的册子上红色的火焰有颜色，像在跳跃，观众无不称道的。
梅田医院的视觉指示系统。这是一所产科和小儿科专科医院。作者为体现医院干净卫生的环境，对妇女儿童健康负责的态度，对她们的关怀，将指示文字图标等印在白布上。白布能给人柔软的感觉，能让产妇的心理压力放松，并且白布的干净整洁的信息。我很佩服作者，大胆的创新，和细腻敏锐的分析，还有那颗关怀的心。
松层银座再造项目。作者大胆的运用了白，我体会到作者对“白”的喜爱，还要突起的点，一度让我认为他是一个“点控”。银座墙面运用了点，还有他们卡片上的点，包括手提袋的白和黑点，相互呼应，体现了一个整体。里面的两张宣传海报，虽然很有创新，但是我不大明白表达的意思。
说一说“作为信息雕刻的书籍”。作者认为书籍可以被理解为一种携带图像和文字的抽象媒介。现在的显示器让人们对书籍的关注越来越少。即使现在电脑可能让我们搜集很多图片，但是我还是希望拥有几本画册，它给我的是一种充实的满足感。就像拿到这本快到五百页的书时，我就有一种想快快阅读它的感觉。书作为信息的媒介它是有感染力的。
第四章
白
作者心里的“白”如同“静”“空”之类的词，具有容纳性，他对“白”的理念很高深，这是书中有一处我没有理解的部分。作者很爱纸张，那我就说说纸张的“白”。古人发明出纸后，有多少文人学士想在此圣洁的地方一挥自己的才艺。这种“白”是灵感的诱因，让人变得欣喜。就连我自己，每当看到一大张雪白的纸时，我就很喜欢，总觉得自己会在上面画出漂亮的画。
第五章
无印良品——无、亦所有
无印良品向来以一个不是品牌的品牌自居，肯定有它的独到之处，倡导自然、简约、质朴的生活方式。我很喜欢它的广告，将标志放在地平线上。地平线是视觉的集中带，整个标志是最突出的。恰好体现“无、亦所有”。作者说：“只有当一则广告被当作一具空的容器，观众能够自由地将其想法和愿望置入其中时，传播才是有效的。”
无印良品“家”的海报中，我们看到的不再是广阔，而是微小，小到牙刷，杯子，而这无不体现“家”。琐碎的事物共同构成了家。对于学平面的我，这是一次启发。其中他们设计了一个储藏方案，用折叠的隔板将家里的说有陈设隔在里面，等用时再打开隔板。这个设计我觉得很巧妙。至少在空间利用上，是很合理的。
第六章
从亚洲的顶端看世界
作者觉得日本是一个及其错综复杂的文化区，接受各种文化。但正因这样，日本成熟的文化是优雅的，他介绍了很多休闲场所，如雅叙园，小布施堂，无何有之乡等。这些地方与自然环境融为一体，，与自然的共存给了他们心灵的享受，带给他们无尽的灵感。而那里的设计又是别具一格。
作者介绍了他为北奥做的标志设计，但没有被选中。我觉得作者设计的标志或许能体现奥运会的精神，但是在体现北京，或中国文化方面稍微薄弱了一点。而中间太阳的符号“日”，会被误解为日本的象征，各项运动的符号汇到一起会觉得图案看起来有些杂乱。或许更具体的原因我不知道吧。
第八章
一种新的信息
作者提供Exformation的想法，明白我们知道的很少。目的是让参与者以新的思维，方式方法探究事物。他们对四万十川进行了八个研究。我比较喜欢的是“模拟——如果河是一条路”。他们将河用电脑技术变成一条路，像驾驶员在路面行驶感觉周围的环境。其中写道：“这里产生的真实感是如此新颖、生动，它使我们醒悟到一点：我们从未以这样的方式看过这条河。”当然我们也也没有用这样的方式看过其他河流其中的宏伟壮观、多变与平时看到水是无法感受到的。
其他的脚印景观，拾垃圾，正方形的盒子，记录鱼的种类靠这条河生活六天等方案，都非常的与众不同。或许只有亲身经历才能感受到更多的妙趣吧。我们不要忽视小事物的存在，不要轻易否定一切。
第九章
设计到底是什么？
“我们必须关注那些濒临绝迹、行将被全球化的湍流吞噬的智慧与洞察力。我们已从西方现代思想中学到太多东西。我们因给予这一事实应有的尊重，每一独特文化均消化了西方现代思想的果实。即使如此，世界亦开始向新的设计方向转移。”
“设计这个职业是在揪着我们的耳朵和眼睛去发现日常生活中的新问题。”这些都是作者在书中写到的，对于设计到底是什么？则是要个人经历了生活，并对它了解了才能做出个人的答案。每个时代都对它的理解不同。
对于这本书我大概局了解了这些，很多作品都是在日本，我没能深入了解。希望作者的设计展能到更多的地方去。由于时间原因，我没有阅读了其他关于设计的书在写这篇读书报告。没有比较我可能不能找到与其他设计书更独特的地方，还有设计特点的不同。当然我会再次对书进行阅读，希望不断发现新的信息。
我的读后感就写到这里了，以前看书都没有分析过，有了这次经历，以后就养成习惯，把有意义的归纳起来，作为自己的手头资料。希望积累到更多的知识。
篇3：《湘行散记》的读后感
《湘行散记》的读后感 本文关键词：散记，读后感
《湘行散记》的读后感 本文简介：《湘行散记》的读后感《湘行散记》的读后感应该怎么写？读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章。下面小编给大家带来《湘行散记》的读后感范本，欢迎大家阅读。《湘行散记》的读后感范本1我看过电影《湘西剿匪记》中的湘西，也看过沈从文《边城》
《湘行散记》的读后感 本文内容：
《湘行散记》的读后感
《湘行散记》的读后感应该怎么写？读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章。下面小编给大家带来《湘行散记》的读后感范本，欢迎大家阅读。
《湘行散记》的读后感范本1
我看过电影《湘西剿匪记》中的湘西，也看过沈从文《边城》里的湘西，更知道朱镕基《七律——重访湘西有感》中的湘西。湘西湖南省西北部，云贵高原东侧的武陵山区，与湖北省、贵州省、重庆市三省市接壤，湘西也是沈从文的家乡，也真因为如此，让沈从文的散文有种江南水乡的细腻。昨日我借朋友的《湘行散记》，看看这本作者家乡的散文，湘西真的很美。
今天我就献丑，从沈从文的《湘行散记》来谈谈作者笔下的湘西和这个著名的作者沈从文。如果你有写过情书的经历，应该知道这句“我行过很多地方的桥，看过很多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人”;如果你有和命运挣扎的经历，应该知道这句“睁大了眼，什么事都分明，但自己又何尝能支使命运”。一本《湘行散记》写出了真正的沈从文。
唯美的江南，多是水造就的，湘西也不例外。这本《湘行散记》多的也是水，无论是写戴水獭皮帽子的朋友还是一个爱惜鼻子的朋友，都是必须有水的，再加上一点小雨或者雪，那就更是美得离谱了。“我平日里想到泸溪县时，回忆中就浸透了摇船人催橹歌声，且被印象中一点儿小雨，仿佛把心也弄湿了。”回忆中的湘西，这么的静美和谐。
也许从一开始我们在小学学过朱自清的《春》，对朱自清都很欣赏和了解，沈从文对朱自清有“其为人也，温美如玉，外润而内贞”的称赞。但是想到朱自清的话，下一个就应该想到沈从文了吧!民国时期的散文，一个北方、一个南方，两个风格截然不同的作家。真因为有朱自清，我们也知道了沈从文的江南之美。婉转的橹歌声中，荡漾着生命勃发的生机，沈从文凭借一颗诚心，一支笔，用最干净的文字塑造了纯美的湘西世界。
《湘行散记》最初的母本是因沈母亲病危，沈从文匆匆赶回湘西。行前，他与夫人张兆和约定，每天给她写一封信，报告沿途所见所闻，另外次本书还收录《废邮存底》、《云南看云》和《偶感怀人》。无论写什么，沈从文的散文风景都那么有人情味，风俗人情都很惬意。
澄澈纯净的沅水之间，一片明朗朴野的湘西风光，闪耀着桃源般耀眼的余晖，这就是美丽的湘西风光。我是不是应该去湘西看看，这么美得地方，但是我又很了解湘西，从《湘行散记》中我就已经去了湘西、了解了湘西，还有去的必要吗?风景犹在，故人不存，我确实应该去看看湘西，为了心中的沈从文，也为了《湘行散记》中的湘西。
《湘行散记》的读后感范本2
《湘行散记》中的《云南看云》让我着迷。沈文从先生在文中大量运用了比喻、拟人、对比等修辞手法，把云南的云写得变化多端，把云的美丽迷人，出神入化地描写了出来。
沈先生通过对云南美丽的云的欣赏，发出了对当时社会风气深深忧虑的感叹。“大部分优秀的脑子全都被法币弄得昏昏的，失去了应有的灵敏与弹性。”国难当头却“熙熙攘攘，皆为利往，挤挤挨挨，皆为利来”。他们计较着毫厘之间的金钱利益，而不曾抬头看一眼多彩的云朵。
而今，人们早已脱离了战火和贫穷，社会安定，生活富足。然而，每日挑灯夜战的学子；傍晚走出地铁站的疲惫的人群；午夜还在打工的年轻人以及花天酒地应酬中的人们，和沈先生文中描写的形形色色只追求“法币”的人事状态多少有些相似。
云南的云“完全是水墨画，笔调超脱而大胆”，“天上一角有时黑得如一片漆，它的颜色虽然异样黑，给人感觉竟十分轻”。这些语言生动、真实地写出了云南的云的特点，给我们展示了一幅奇异的风景画。
沈先生通过云南的云启示我们要有“崇高的情感，去追求美丽而伟大的目标，不要甘心堕落，在国家危难时，更要挺直腰板，抗战到底。”
我们不止要为了生活而奔忙，还要心怀“诗和远方”。停下脚步，去听一场讲座，去书店转上一天寻一本好书，安安静静坐下来看一场演出。“去追求一个美丽而伟大的道德原则”，去想想我们肩负的责任，能为社会做点什么。
《湘行散记》的读后感范本3
想读《湘行散记》，是从逐渐了解沈从文开始的。沈年少即投身行伍，随军队辗转川黔湘边境。吃过苦，也阅尽了社会的黑暗。心生厌倦后，即开始进行文学创作。可以说从文的一生是奉献的一生，也是努力的一生。只上过小学，但却凭着对文学的爱好，以及自己对社会人事的切肤体验和深刻观察，写出了当时社会喜爱的文字，从而跻身当时的“中层社会”。可是他从来都自称是是一个“乡下人”，无时不感觉到，呆在这个群体里愈是长久，愈是感觉和周围的人“格格不入”。深觉自己和周围的人看到的、想到的不一样，因此常常陷于一种让人无法理解的痛苦。对此，沈曾在《湘行散记》里写道：“三三……，我觉得惆怅得很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为了受难者了。……”
读《湘行散记》你会发现，她名虽似游·行志记，却并不是一般的出行心情记事。她是沈十六年后因探病母重返故乡途中的所见所感。与其说她是一本回乡散记，倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实叙述，以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。
初读《湘》你会发现，那里有清澈毫无渣滓的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却勇敢有力的水手，有可爱质朴却沦为ji女的妇人。但远不止这些，从“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你会了解，在那个战乱且无序的年代里，只在沈的视角范围里，就有那么多转徙漂泊，有那么多普通人在战乱里平静的死去，却不为亲人知晓，有那多妻离子别，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生，然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇，却不再相识。初读，以为是在读小说，仔细斟酌，才发现是沈人生经历里的一些真真切切的缩影，细细体味竟不禁使人潸然。
再往后，从“一个多情的水手与一个多情的妇人”到“历史是一条河”，你会了解到，水手和拉船人拿着少得可怜的收入，却干着辛苦且随时有生命危险的行船行当。冬日三九，天再冷，船遇险时照样往下跳，行船过程中，船遇上险滩，河水再凶猛也得冒着生命危险下水护船，十年如一日。而即使这样，这些水手和拉船人却从不曾失去应有的勇敢和努力。而吊脚楼上妇人，多半因为这个社会的黑暗，以及家庭生计的原因沦落为ji女，而即使这样，她们依旧不失去那一份质朴和可爱，以及那一份对生活的纯真希望。
读《湘》你会发现，你情感会随着沈一样流淌，到最后俨然如那一派清波毫无渣滓。虽然沈展现在我们面前的是穷苦人们的悲惨命运和容易被“社会上层”漠视的生活哀乐，但他没有将自己陷于深深的痛苦，没去无边无际的同情，也没有给人消沉灰暗的情绪。一以贯之的是对河水、对拉船人同船、对那片流域温暖的爱。因为他知道，对这些人沉重的生活，我们这些读书人是不配说同情的，对这些人的命运他也无力去做什么。想到这些感想，我又不禁想到书中的文字，写道：
三三……，我先前一时不是还提到过这些人可伶的生，无所谓的生吗，不，三三，我错了。这些人不需要我来可怜，我们应当尊敬来爱。他们那么庄严忠实的生，却在自然上各担负自己那份命运，为自己，为儿女而活下去。不管怎样的生活，却从不逃避为了活着而应有的一份努力。他们在他们那份习惯生活里，命运里，也依然是哭、笑、吃、喝、对于寒暑的来临，更该感觉到这四时交递的严肃。三三，我不知道为什么，我感动得很!我希望活的长一点，同时把生活完全发展到我自己这份工作上来。我会用我自己的力量，为所谓人生，解释得比任何人皆庄严些与透明些。三三，我看久了水，从水里的石头得到一点平时好像不能得到的东西，对于人生，对于爱憎，仿佛全与人不同了。我觉得惆怅的很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为了受难者了。这时节我软弱得很，因为我爱了世界，爱了人类。……
每次读时总有所感悟，却不知道是什么。联系现实中的生活，我想到了前段时间富士康的“跳楼事件”，以及和我同在一个园区的千千万万来自基层的群体，而这其中也应当包含一个我。每次在紧张忙碌的车间，在匆匆忙忙地上下班途中，我总是看到每张年轻面孔后面单调、机械、无趣的工作，以及还并不可观的收入，再想远一点，是一个个极易敲碎的梦想。我吧，又或许多少比他们强一点，在这个异地他乡耕织自己的梦想。我想，先前我也错了，正如沈所说的，我们并不是可怜的生，也不是无所谓的生，无论是在自然上，还是在各自的生活上，是担负有各自的一份责任的。虽然面对生活的“寒暑”的来临，我们比某些人更感觉严厉，但我们不应该因为这样就逃避生活，也不应该因为这样就放弃为儿女，为父母，为命运梦想所作的应有的一份努力。而这样的生活态度，在自己，是应当感觉庄严自豪的，在别人，应当是受尊敬的。把眼光再放得宽广些，或许我们只是历史的毫不起眼的一部分，但我们却是自己生活的的主人。我们可以选择爱生活，在自己习惯的生命里，去哭、去笑、去爱、去吃、去喝，像生命无法把握的水手，永远勇敢有力，像沦落风尘的妇人，永远保留那份纯真的希望。
《湘行散记》的读后感范本4
沈从文其人：中国著名作家，历史文物研究家，上个世纪二十年代便开始文学创作。其代表作品《边城》，《湘西》，《长河》等使其跻身中国最优秀作家之列。人生阅历丰富，经历坎坷，早年投身行伍，后又执教于青岛大学、西南联大以及清华大学等知名学府。同时，他在历史考古领域中颇有建树，晚年完成的专著《中国古代服饰研究》在中国物质文化世上占据重要的地位。
沈从文其情：想必读者对沈从文先生的情感经历比较了解，其感情故事也颇为引人关注。从执教吴淞中国公学开始，便爱上自己的学生张兆和女士。张家四小姐可谓出身名门，大家闺秀，修养学养甚高。沈先生完全沉浸在对张兆和的爱慕之中，用情不可谓不深，用心不可谓不诚。最终在沈的执着追求的过程中，张被打动，终成就了一段佳话。
《湘行散记》其书：前面是对沈先生基本情况的介绍，网络上随处可见，并不十分难得到。我素来敬仰沈先生，也读到过不少他的文字。其中也包括这本著作，有些感悟，写上几百字作为自己的读后感与推荐的理由。沈先生是湘西凤凰人，湘西对我其实是个神秘之地。这本书就是他回到湘西一路的见闻感触，以及触发的对人生对社会的思考。这本书中用词诚恳简洁，很多词语的使用贴近生活，有非常强烈的代入感。对人物的刻画仔细深刻，人物的形象突出，寥寥几笔，人物鲜明的性格特点便跃然纸上。对沿途景色的描写更是清新别致，仿佛置身其中。整部作品乡土气息浓厚，不但展示了湘西的人文地理特色，同时也写出了对自己故乡的历史、现实和未来的理解、感慨和忧虑。沈给了我们一张由云彩做成的飞毯，带着我们领略至美湘西。
“我走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多地方的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年纪的人。”