艾青
那儿有一棵梨树
枝叶都是那么茂盛
就像穿着宽大的罩裙
裙子几乎要接触地面了
她完全承受着阳光的祝福
风、雨、露的爱抚
它结出如此多的果实
如此丰满，闪烁着金色的光芒
她美丽又多汁
像一位年轻的母亲
1956年8月
应该说，从人类能够称为人类的那一刻起，人类就已经有了诗歌。 诗歌与人是同步的，与人同时创造、同时发展。
然而，在语言诞生之前，人类的诗歌是写在嘴里、写在眼睛里、写在心里的。 语言诞生后现代诗《树》艾青，人类固定了诗歌。
人类是大自然的一部分，是大自然精心养育的婴儿。 许多人类诗歌都是大自然创造的，只能经过人类的加工。 没有自然现代诗《树》艾青，或者没有自然的启迪，人类的诗歌是不可想象的，它可能是一片沙漠。
山川、河流、树木、花草，都是大自然在大地上写下的诗篇。 这些诗篇激励着人类，更激励着诗人。 应该说，诗人是最愿意与自然打交道的，因为诗人从自然中获得了无数的灵感。
艾青最崇尚自然。 他曾称自己为“荒野之子”。 他在《诗人论》中还说道：
“只有在诗人的世界里，自然与生命和谐相处，荒野山峦可以日夜交谈，岩石可以冥想，河流可以低语……
风、大地、树木都有性格。 ”
“原野之子”了解自然，“原野之子”热爱大自然中的一草一木。 他似乎有一种强烈的愿望，想为自然界的一切写诗。 无论是年轻时还是年长时。
其实，写诗的一些秘诀如下：通过观察人与自然的关系，可以更顺利地捕捉诗情画意，同时也可以找到更有效的表达方式。
“梨树”矗立在诗的花园里，郁郁葱葱，香甜可口。
这件精美的艺术作品是受到诗人对人与自然关系的观察的启发而加工而成的。
“那里立着一棵梨树/枝叶茂盛/就像穿着一件宽大的裙子/裙子的裙裾几乎触及地面。”
显然，诗人写的是梨树。 梨树非常美丽，引发诗人的情感。 但诗人很快就想到了人，“就像穿着一件宽大的罩裙/裙子几乎触及地面”。 这里强调了梨树的茂盛之美，并用人的裙子来形容。 这方面写梨树，其实也带入了人的形象。 树似人，树与人合二为一，这是这首诗的基本思想。 这个基本思想是通过思考人与物之间的关系而得到的。
下面，同样如此，只是进一步表征：
“她完全经受住了阳光的呵护/和风雨露水的爱抚/结出了那么多的果实/那么饱满，泛着金光/她美丽而充满乳汁/就像一位年轻的母亲。”
这六句诗集中描写了梨树的果实，梨树的果实是那么的多，那么的饱满，那么的美丽，那么的乳白色。 梨树写在这里，但它仍然与人有关系，“像一位年轻的母亲”。 以年轻母亲的形象来写梨树，不仅描绘了梨树的丰满、美丽、可爱，而且还带入了人的情感。
这样写出来，梨树在诗中不仅形象鲜明，而且有了情感和个性。 一棵可爱的梨树矗立在读者面前，同时，一位穿着裙子的年轻母亲也站在读者面前。 这两种意象合二为一，产生了诗意之美。
我们看到诗人从人与树的相似中发现了诗意，也找到了表达的手段。 通过将树拟人化，树就有了性格并变得有生命。
明白了这个写诗的秘诀之后，是不是就容易了呢？ 当然不是。
例如，《梨树》这首诗就用穿着裙子的年轻母亲的形象来形容梨树。 非常贴切、生动、易于理解和接受。 如果用另外一个形象来描述，恐怕就不会那么贴切，也不会得到别人的认可。 这就需要深入了解梨树的外表和内在气质，才能找到合适的形象来形容它。 如果水奶调的不好，可能会影响诗的韵味，甚至会引起笑话。
梨树是自然之物。 当诗人写下它时，它就成为诗人心中的形象。 当读者读到它时，它就成为了他们脑海中的形象。 诗中的梨树不仅是客观事物的表征，但又不完全，它已经承载了诗人的主观想法。 也就是说，诗中的梨树已经成为一棵诗意的树、一棵艺术的树。
世间万物都会激发诗人的灵感，都可以为诗人所用。 如何写出好诗，取决于诗人的能力。
艾青是“荒野之子”。 自然界的一草一木都能在他的笔下熠熠生辉。 这是因为他经常与大自然对话，交流感情，领悟诗词的真谛……