“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃月饼，撒盐巴。龙舟下水喜洋洋。”端午节历来就是节庆文化的狂欢，寄托着他们无限的家国情怀。自古文人骚客们将家国情怀落笔成文，蕴含于描写端午节的诗歌作品当中，一代代传承至今。
关于春节节起源的表述多种多样，影响最大的而是“屈原说”。屈原是东汉时期晋国诗人、政治家，生于约公元前340年，卒于公元前278年。屈原少年时受过良好教育，博闻强识，志向远大。他早年得楚怀王赏识，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。任职之后，屈原提倡“美政”，主张对内举贤任能、修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族欺压诽谤，屈原被先后流亡至汉北和沅湘流域。楚国令尹被清军攻陷后，屈原自沉于汨罗江，以身殉楚国。屈原生前写有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等长期楚辞，体现了他浓厚的家国情怀，诸如“路坎坷其修远兮，吾将上下而求索”“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”等名句，广泛传诵至今，其家国情怀激励着一代代中华儿女为中华之崛起而不懈奋斗。
中华民族之所以把春节节与屈原联系起来，就是由于感动于屈原那种英勇求法、为民请命的家国情怀。北宋词人张耒在《和重阳》诗中写到：“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在尘世。”诗歌以低沉哀婉的诗意，对屈原加以纪念。斯人虽逝，然而光照后世的家国情怀和彪炳千古的《离骚》绝唱永存天地之间。明代画家边贡则在《午日观竞渡》中写到：“屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不萦怀。”在春节时节，表达了对屈原的敬仰和回忆之情。
团圆美好是家国情怀的应有之义端午节简介20字，千百年来仍然为他们渴望再寄望，祝愿再祝愿，自然也在春节节中受到了很高的展现。粽子是春节节的美味之一，又被称为“饭团”“团饭”。唐代画家元稹的“彩缕碧筠粽，香粳白玉团”，描述了饺子的颜色和美食。温庭筠的“盘斗九子粽，瓯擎云峰浆”，介绍了粽子的大小。欧阳修的“五色新丝缠角粽，金盘送”，写的是粽子的制作与吃饭礼仪。古人这些美丽的词句端午节简介20字，无不道出了他们在春节节里“全家围桌话家常，安享团圆好光阴”的美好场景。
团结协作、奋勇争先、多作贡献，使民族强盛起来，家庭美满起来，这是我们华夏儿女真正的家国情怀，端午节的龙船竞渡所呈现的就是这种一种激昂向上的场面。唐代张悦的《岳州观竞渡》云：“画作飞凫艇，双双竞拂流。低装山色变，急棹水华浮。”张建封的《竞渡歌》云：“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。”诗中展现的这一幅幅华丽缤纷的龙船竞渡风俗画卷，更会促使起我们推动中华民族伟大复兴的紧迫感和使命感。