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(李向东)雨后芳菲芳菲,清泉石上流,你知道吗?

《秋山居》原文、翻译及欣赏

欣赏通过欣赏和分析产生理性的理解。 它不仅受艺术作品形象和内容的制约,而且还根据自己的思想感情、生活经历、艺术观点、艺术兴趣等对形象进行补充和完善。 以下是小编整理的《山居秋明》原文、翻译及欣赏,供大家参考。 希望可以帮助到有需要的朋友。

秋天的山家

空山新雨过后,秋意渐晚。

明月照松间,清泉流石间。

竹声回浣女,荷花移下渔船。

挣脱春芳,孙自留。

注解

1.蛀虫:夜间。

2、浣女:洗衣服的妇女。

3、春芳:春天的草。

4、休息:擦干。

翻译

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一场新雨过后,青山显得格外清澈。

秋天的傍晚,天气格外凉爽。

明月在松林中投下斑驳的影子,

清澈的泉水在大石头上轻轻地流淌。

竹林里传来洗衣妇回家的欢声笑语,

莲蓬已动,渔船已下水撒网。

让春天的芬芳随时消失,

游子可以在秋色中流连、徜徉。

欣赏

这是一首著名的山水诗,以诗情画意的方式表达了诗人的高尚情怀和对理想的追求。

上联写的是秋日黄昏时山居的景色,山上初雨初雨,静谧、悠闲、清新、宜人。 下巴对联描写了明月当空、苍松如盖、山石清泉流淌、大自然清静、清纯的自然美景。 颈联写的是我听到竹林里的喧闹,看到荷叶展开,发现浣女和渔船。 末联写此景秀美,一派祥和安宁。

全诗通过对山水的描写来抒发自己的愿望,寓意丰富,耐人寻味。 “明月照松间,清泉流石间”。 这确实是一句千古不变的名言。

评论

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杝(míng):日落时分,天色将暗。

空山:空旷的山野。

新:刚刚。

清泉石上流:写的是雨后的景色。

竹声:竹林里有欢声笑语。

喧:吵闹,这里指竹叶沙沙的声音。

女:洗衣服的妇女。

欢:洗衣服。

随意:随意。

春芳:春天的花草。

息:消散、消失。

王孙:原指贵族子弟,这里指诗人本人。

住:住。

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欣赏

这首诗是一首著名的诗篇。 描绘了秋雨过后傍晚时村的迷人风光和石居村民的淳朴风情。 表达了诗人对诗意乡村的满足和隐居生活的满足。 它用自然美来表现人格美和社会美。 全诗和谐而完美地将空诗中的雨后秋凉、松间明工之光、石上清泉之声、竹林归来后喧闹的笑声融为一体。浣女,还有渔船穿过荷花的动静,给人一种和谐之感。 丰富而新鲜的感觉。 它既像一幅清新美丽的诗画,又像一首静谧优美的抒情音乐,体现了王维诗歌中绘画的创作特点。

首联写诗中雨后秋景。 既然这里人少,自然不知道诗中有人来了。 “空诗”二字点明这里犹如人间仙境。 诗雨刚刚开始,一切都是新的。 这是初秋的傍晚。 清新的空气和美妙的景色可想而知。

天已经黑了,天上却有明亮的光; 水香已尽,惟有青松如盖。 诗泉清澈见底,潺潺流淌在诗石上,像一根洁白无瑕的丝线,在灯光的照耀下熠熠生辉,多么宁静、清澈、自然的美啊! 王维的《济商四圣颂》曾盛赞二圣的高尚情操,说“阴无邪木,饮水清源”。 诗人本人也是这样一个高尚的人。 这幅地下苍松、岩石上清泉的画,不就是他所追求的理想境界吗? 这两句话描绘出一幅如诗如画的景象,随意而毫不费力。

颈联中,诗人先写“竹声”,后写“荷乐”,因为浣女隐于竹林,渔船被荷叶遮盖。 发现浣女和连舟。 这样写才更真实,更有诗意。 我写到竹林里传来阵阵歌声和欢笑声。 她们是洗完衣服笑着回家的天真少女; 纤细的荷叶一片片向两侧展开,掀翻了无数珍珠般的晶莹水面。 珍珠,那是顺流而下的渔船,打破了荷塘的宁静。 在这些青松树下,在这绿竹绿荷之中,生活着这样无忧无虑、勤劳善良的人们。 这幅和谐美好的生活画卷,体现了诗人对无忧无虑、悠闲生活的向往,同时也体现了他对黑暗官场的厌恶。 这两句话写得十分娴熟,笔迹不露痕迹,让人不知其功力。

最后一副联是诗人的感悟。 春天虽已过去,但秋天的景色更美,我愿意留下来。 他喜欢回归自然,抒发情怀和诗意,崇尚安静淡泊的田园生活,不愿加入别人的行列。 他对官场的厌恶是显而易见的。

诗中两联皆写景,但各有侧重。 下巴联重在写物,物香昭示志向; 颈联以人为本,可见人与政事的和谐。 同时,两者相辅相成。 泉水、青松、青竹、青荷可以说是诗人高尚情操的写照,是诗人理想境界的环境。

这首诗用自然美来表达诗人的人格美和理想的社会美。 从表面上看,这首诗只是用“赋”的方法来塑造诗意,描写景物,细致感人。 事实上,整首诗都是一个比喻。 诗人通过诗的描写抒发了自己的志向,内容丰富,耐人寻味。

创作背景

这首诗描绘了深秋雨后山村的景象。 王维隐居忘川终南山麓时,已“中年颇善道术,家在南山南境”(《正处于《终南》后期》)开元二十四年(736年),唐玄宗时期最后一位开明宰相张九龄被李林甫等人排挤并罢官。王维政治热情降温,对政治态度消极,开元二十八年(740年)后,在终南山建造别墅,过着半官半隐的生活。是这个时期写的。

名人评论

宋代刘辰翁《王蒙诗评》:没有什么可批评的,所以是好的。

明代郭俊在《唐诗正声补注》中写道: 郭云:色韵绝纯。

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明钟惺、谭元春《归唐诗》:谭云:说诗句(《明月》第二句以下)。 钟云:“竹声”和“莲动”非常微妙! 景吉!

明末清初唐汝勋《唐诗释》云:雅淡有趣。 结化作楚辞。

明末清初周珏《唐诗选脉汇通平林》:松间明月,石间流泉。 它非常清晰和轻盈。 洞口所谓的亚麻,可不是常理能够沾染的东西。 《浣女》、《渔船》是秋夜的景象; “归”、“下”二字是妙词。 而“环”、“洞”二字,同属“竹”、“莲”,更是奇特迷人。

明末清初王夫之《唐诗选》:“每使使新,此幽城如楚”。 用下巴和对联一起尝试剪压。

明末清初黄生《唐诗举》:末联显义、格局。 友成本是从工力开始的明月松间照全诗,晚年却把它变得平淡了,然后就变得自然了,就像“明月照松间,清泉流石上”。 这可不是再吃烟花的人能说出来的话。 现在的人没有注意到自己变老了,成熟了,这就是他们迟钝的原因。 他们一写就想说出这句话,以为我视王、孟为祖,其短可胜于道!

清代范大树《历代诗》:天光工影,无人工作。

清代王士祯着有《唐贤三昧集注》:所描写的景象太多,不是最好的。 顾云:把“春草年年青,王孙不归”这句话倒过来,说明春草一定在想着归来。 “秀”字意为“秋”,“柳”字意为“山居”,寓意安逸。

清代沈德潜在《说诗语语》中写道:下联中的下联不应纯粹是写景。 例如“明月照松间,清泉流石上。修竹飒飒归浣奴,荷花移渔船下”。 场景虽然是做工,但是是模型吗?

清代张谦益《季斋诗谈》:“空山”两句起点崇高,很好地承载了全文。

清人卢禄、王溥着《文和轩古本初唐》:陈德功曰:三杆四杆直立,寒气欲溢,故两句繁盛,而且没有速度感。 优雅地添加了五六个。 点评:最好的三四首诗在《镜儿》里。 景嘉的话虽然直白,但却不伤浅薄。 但每个人都会有这样的场景。 每个人都不会说话,所以我们知道修辞学是不能废除的。 梅昆成说:“三四是语言的自然品质。”

清代张温孙所著《唐闲清雅集》:不注意语气,看结构下的字有多么古老、干净,就不要随便读。

清代刘文伟《唐诗选详解》:王逸云曰:第一是山居秋景,第二是言情,不想为官之意可得。看到了。

晚清高步英《唐宋诗概》:行笔自如明月松间照全诗,心旷神怡。

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关于作者

王维长得很像唐代诗人王维。 摩杰二字。 原籍齐国(今属山西),其父迁居蒲州(今山西永济以西),故为河东人。 开元进士。 厌倦了公务。 安禄山叛军攻陷长安后,他被封为中云王。 叛乱平息后,被贬为中云王。 后任财政部长右丞,故又称王右丞。 晚年居于蓝田忘川,过着官场与隐居兼备的悠闲生活。 此诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。 他早期也写过一些以边塞为题材的诗歌,但其作品中最主要的还是山水诗。 他通过对田园风光的描绘,弘扬隐士生活和佛教禅宗哲学; 他还精通音乐、书法、绘画。 有《王又成集》。

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