描花古诗《江边寻花》
《寂寞河边寻花》
黄石塔前江东，春懒倚微风。
一簇桃花无主，深红爱浅红可爱。
欣赏
这首诗作于公元761年（上元二年）。那时，杜甫定居在成都的茅草屋里，生活还算安定。可他已经年过半百，年纪越来越大。那种情绪是无法用言语表达的。每次独自行走，寻找一处安静的地方，都会把时间花在忧虑这个世界上。这首诗虽题为《寻花》，实为驱散愁苦之意，故暗藏悲哀之意。诗人一共写了7首《江边寻花》，这里选的是七绝句中的第五首。它突出的是桃花之美和诗人爱花赏花的审美心理。首先，诗人勾勒出一幅绝妙的山水画，巍峨的黄石塔巍然耸立；流动的河流从塔前向东流去，形成一个纵横的几何图形。塔是静止的；河流在流动。画面动静兼备，在巨大的几何图形映衬下，给人一种富丽堂皇的感觉。方位标在塔前水东，为下句描写景物提供了广阔的空间。其中，一句“在黄师塔前”营造气氛尤为重要。陆游在《老学庵笔记》中说：“蜀人称僧为师，称葬为塔，是少陵‘黄石塔前’之句。” 悲哀。流动的河流从塔前向东流去，形成一个纵横的几何图形。塔是静止的；河流在流动。画面动静兼备，在巨大的几何图形映衬下，给人一种富丽堂皇的感觉。方位标在塔前水东，为下句描写景物提供了广阔的空间。其中，一句“在黄师塔前”营造气氛尤为重要。陆游在《老学庵笔记》中说：“蜀人称僧为师，称葬为塔，是少陵‘黄石塔前’之句。” 悲哀。流动的河流从塔前向东流去，形成一个纵横的几何图形。塔是静止的；河流在流动。画面动静兼备，在巨大的几何图形映衬下，给人一种富丽堂皇的感觉。方位标在塔前水东，为下句描写景物提供了广阔的空间。其中，一句“在黄师塔前”营造气氛尤为重要。陆游在《老学庵笔记》中说：“蜀人称僧为师，称葬为塔，是少陵‘黄石塔前’之句。” 悲哀。形成一个垂直和水平的几何图形。塔是静止的；河流在流动。画面动静兼备，在巨大的几何图形映衬下，给人一种富丽堂皇的感觉。方位标在塔前水东江畔独步寻花的对偶句，为下句描写景物提供了广阔的空间。其中，一句“在黄师塔前”营造气氛尤为重要。陆游在《老学庵笔记》中说：“蜀人称僧为师，称葬为塔江畔独步寻花的对偶句，是少陵‘黄石塔前’之句。” 悲哀。形成一个垂直和水平的几何图形。塔是静止的；河流在流动。画面动静兼备，在巨大的几何图形映衬下，给人一种富丽堂皇的感觉。方位标在塔前水东，为下句描写景物提供了广阔的空间。其中，一句“在黄师塔前”营造气氛尤为重要。陆游在《老学庵笔记》中说：“蜀人称僧为师，称葬为塔，是少陵‘黄石塔前’之句。” 悲哀。给人一种富丽堂皇的感觉。方位标在塔前水东，为下句描写景物提供了广阔的空间。其中，一句“在黄师塔前”营造气氛尤为重要。陆游在《老学庵笔记》中说：“蜀人称僧为师，称葬为塔，是少陵‘黄石塔前’之句。” 悲哀。给人一种富丽堂皇的感觉。方位标在塔前水东，为下句描写景物提供了广阔的空间。其中，一句“在黄师塔前”营造气氛尤为重要。陆游在《老学庵笔记》中说：“蜀人称僧为师，称葬为塔，是少陵‘黄石塔前’之句。” 悲哀。
然而，诗人终究是在寻找春天，风和日丽，春意盎然，不觉困倦，倚着清风抒发自己的风采。诗人以“一”字与大泉融为一体，达到了寄情于景、借景抒情的完美境界。
下两句着重桃花。诗人的笔下，有一簇桃花，深浅不一，但主人已逝，随之而来的只有寂寞。如果诗人在这里找不到花，就没有人会欣赏它们。字里行间，透着淡淡的悲凉。这与七绝句的总基调相吻合。但这首诗的重点毕竟是写情花，所以也有欢乐的气氛。“可爱的深红爱浅红”这句用爱两个字和猩红两个字来表达诗人对花之美的欣喜之情，并以反问的语气结尾。扩大了审美范围，强化了美感。杨伦评价说：“天方夜谭，让人想死，且情语复用有灵验”（《杜诗经全》卷八），可谓令人敬佩。无法理解，但除了焦虑和恐惧之外，还有另一种理解，这是非常美妙的。桃花无主，娇艳欲滴？红灯？任由人来选择。” （《杜毅》卷四）如果说七绝句的前四首分别是写花愁、怕春、报春、怜花，那么这首（五）则抒发了爱花之乐。赏花。这样由悲到喜的描写，节奏跌宕起伏，给人一种新奇的美感。这种喜悦并没有戛然而止，而是自然而然地向后延伸；以至于在下一首歌中达到了高潮。少了，就缺少必要的情感过渡，就显得美中不足。