1、古琴流水诗
古琴音乐中的流水诗一、流水诗
流水落花已无处可寻，唯有飞云缓缓来去。 ——秦观
流水落花春去，人间天地间。 ——李钰
雍容华贵的身姿和谐，落花流水忽西忽东。 ——刘勇
落花无语树，流水无情流入池塘。 ——白居易
刷在落花坛上，闻在流水洞里。 ——李毅
莫问无限春愁。 落花流水，洞房深处。 ——赵谷
落花随流水，一同抵达竹屿湾。 ——刘长青
黄卷清琴总令人疲倦，落花流水更添忧伤。 ——李家虎
诗成流水，梦落花间。 ——从钱开始
远山香草外，流水落花间。 ——司空舒
落花、流水、云草，你看，心碎南浦。 ——欧阳修
当酒浓，寻欢喜日时，坐下时谁会温柔？ 落花流水令人难以忍受。 ——李志毅
钱塘江客归晚，花落花落流水。 ——骈翔
莫问流水落花。 等待他们被带走。 榆林沙月，尘旁静。 ——王智
桃溪近而香远，可凝视落花流水。 ——黄尚
忆高阳，人散后。 落花流水依旧。 ——王宇
醉归如出世外桃源，送别如落花流水。 ——黄庭坚
门外花落流水。 阳光温暖，杜鹃鸟鸣。 ——谢毅
落花与流水，是两情相悦。 仇恨没有任何基础。 梦想永远不会实现。 ——张继先
晚雨晨云的相遇少，落花流水的分离却多。 ——赵鼎
喜悦是无穷无尽的。 水落花落，愁又生。 ——项子仪
玉塔依旧昏暗，杨树垂悬。 楼下，落花流水，夕阳西下。 ——邓苏
歌中。 落花流水。 明天人们将旅行数千英里。 ——冯世兴
转眼间，蜂蝶瞬间绽放，花团锦簇落入水中。 ——石浩
问伊今晚谁去。 我很遗憾错过了刘浪。 ——赵山
遮盖烟雨楼阁，晓独独无味。 落花流水。 ——陈亮
这种感觉好痛，问落花流水，何时再相见。 ——高冠国
流水落花引路，肖像唐寅描迹，天近楼台。 ——韦了翁
我记得每年我来过这里多少次，也记得我来过这里多少次。 ——陈亦庄
流水交错，落花香草。 明年我一定记得回国。 ——陈德武
花落流水，草香夕阳。 此恨年年相触。 ——周端臣
绿草如烟，花落，水流，不忍回头。 ——赵一夫
蛰粉余香随寒梦，落花流水远天。 ——唐辉
忽出山，红尘吹散，花落水流。 ——刘辰翁
夕阳落花流水，紫天吹入林间。 ——赵文
夕阳西下，芳草香飘，落花流水，犹在南浦。 ——展宇
春天来了又走。 人在花落水落之处。 ——卢岩
流水断桥，香草路，轻烟雨落天。 ——牟蓉
没有改变为生者谋福利，旧城花团锦簇，流水潺潺。 ——熊汝登
兰浦翠绿春将暮，落花流水怨乐。 ——李群玉
落花流水认天台，半醉独吟。 ——高骈
一百年后水耗尽，一切都会化为乌有。 ——庄伟
流水熟悉世态，落花厌倦春梦里的世俗。 ——谭永志
古岩旁冷柏林立，流水随行。 ——修木
落花只缠枝头，流水无归期。 ——张生的妻子
我忧碧溪河南岸。 流水落花，无穷无尽。 ——侯善源
时光流逝，水无情流，花落零落。 ——白朴
流水落花何处去？ 茂盛的绿草长得可怜。 ——程文海
2、描写山水的诗
描写山水的诗句
《天净沙·秋思》
枯藤老树昏鸦，小桥流水，人家房屋，古道上西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。
还有许多其他关于溪流中的水的图像，例如：
浣溪沙——（宋）苏轼元丰七年12月24日，自泗州游南山，柳千树，细雨斜风，微寒。
淡淡的炊烟，稀疏的柳树，把海滩衬托得美丽动人。 入淮青洛，愈发弥散。 午杯浮雪沫乳花，何首乌蒿笋尝春菜。 世界的味道是纯粹的快乐。 浣溪沙——（宋）李清照
鬓发春伤，倦意更梳，院中晚风吹，梅花落，轻云来去，月疏，玉鸭熏炉，脑子悠悠，红樱桃帐盖流苏，犀牛也能御寒。
浣溪沙-（宋）李清照
绣脸上的芙蓉微笑着。 名贵鸭侧飞，衬香颊。 眼神一动，让人猜测。 一面是娇媚而充满魅力，一半是柔情与仇恨。 月移花影又来。
浣溪沙-（宋）李清照
也许杯子漆黑厚厚的琥珀，沉醉未成醉就融化，钟表稀疏回应晚风吹来。 瑞脑香消魂梦已去，金鬓御寒，烛花红映天醒。
3、赞美流水的诗句
古诗赞美水
1.《小池塘》
宋阳万里
泉水无声惜细流，树荫映照水面，清澈柔和。
小荷花刚刚露出尖角，一只蜻蜓就已经站在了上面。
2.《水幕》
唐洛野
万千白云在泉水下飞舞，如垂帘般，遥望真物。
如果我们把这些水变成雨，那会比挂在路上的灰尘更好。
3.《蜀水》
唐·熊汝登
日日夜夜，皇帝千里而来，同感江水，牵动人心。
如果说霸下的悲伤之处，猿声比沙滩的声音好听。
4.《竹枝词》
唐·刘禹锡
满山红花，蜀水泉水冲刷山峦。
红利如人的意志一样容易消逝，水流如农的悲伤一样无穷无尽。
5.《看潮汐》
宋勤官
星辰分斗牛，疆域连淮海，封扬州万井。
路边花香黄莺啼，珠帘东风十里。
雄伟英俊的神像彩虹，闪耀春金紫光，飞檐相随。
巷入垂杨树，画桥南北绿烟缭绕。
铭记祖国的繁荣昌盛。 塔内悬塔，明月横空。
锦纹作帆，明珠溅雨，宁谈贵马鱼龙。
往事追寻古鸿，却乱云流水萦绕，离宫而去。
不如写千字，一饮千分。
6.《水调松头》
宋苏轼
夕阳卷起绣帘，亭下水直达天。
我知道你为我创作了一部新作品，窗户湿漉漉的，绿红的。
记得在平山堂里，我睡在江南的烟雨里，没有孤鸟。
识得醉翁之言，便知山色美不美。
千顷万镜清净，翠峰倒映。
突然掀起一阵波浪，一片白头叶翩翩起舞。
你可以嘲笑兰台先生，但你还没有理解庄生的自然声音。 正道有男有女。
一点凛然之气，千里欢风。
7.《和酒水一起玩》
唐·白居易
动者乐流水，静者乐静水。
利不如流，辨形不如止。
清晨霜已落，微风徐徐起。
红叶开在中间，绿叶开在四个角。
其宽八九尺，狭长，四周有湾，有棱。
深浅三四尺，彻底得无表无内。
清点是鹤举足，清鱼失尾。
看着你的眼睛，洗去你眼中的尘埃，让你的心在胸前徘徊。
定江与禅无分别。 明与诚相似。
清廉的人可以管治贪婪的丈夫，淡泊的人可以结交君子。
这不只是空玩，更是类比。
欲知寂静的心是心的唯一源泉。
8.《如鱼得水》
宋代刘墉
天空轻雾飘荡，倒映着混沌的山峰，
十里长的银色池塘。 岸边环绕着垂垂的白杨树。
红楼与红亭相对。 野花的香气。 他们俩都扮演鸳鸯。
初雨过后，兰芝亭洲如约，潇湘如约。
风轻水阔。 移动清晰的光。
画船和将军。 莺莺红焚情伤。 紫微郎.
辟邪，饮酒，享仙境。
回来的路上，我们参观了Luangpo Fengmarsh，这是一个令人难忘的景象。
9.《水》
唐正谷
竹院内松廊分流，不空旷清朗，又蜿蜒曲折。
落花所到之处，神秘苍鹭无限时空独来。
洗钵的老和尚已经靠近岸边很久了，渔民和休闲渔民也早已等候多时。
傍晚时分，晴空万里，绿草如茵。 遗憾与沧浪有旧情。
10.《水颂》
唐·张文聪
名字表示良好的禀赋，体裁表示智慧。
地图包含四个区域，天文学包含五个区域。
方流含玉，圆折动珠光。
惟孟原有官，居燕，玩濠梁。
4.有关流水的古诗
描写流水的诗句
1、孤山寺以北、贾亭以西，水面初平，云低。 （白居易《钱塘江春行》）
2、若不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 （李白《即将入酒》）
3、谁说人生不能少？ 门前流水尚可西流，白毛黄鸡不唱。 （苏轼）
4.至于下水香菱，一路上都被堵住了。 （郦道元《三峡》）
5.至于下水香菱，一路上都被堵住了。 （郦道元《三峡》）
6. 水都是淡绿色的，几千英尺外就能看到水底。 周围有鱼、石在游动落花流水共添悲，直视也一览无遗。 （吴峻《与朱元思想书》）
7、万山飞鸟都消失了，人迹全都消失了。 （柳宗元：《江雪》）
8、白日越过群山，黄河入海。 （王之焕：《登鹳雀楼》）
9、青山遮不住，终究要向东流。 （辛弃疾：《菩萨曼·江西造口壁书》）
10、所谓美景在水一方。 （《诗经·蒹葭》）
11.水在哪里？ 山峦、岛屿巍然耸立。 （曹操：《观海》）
12、白发浮绿水落花流水共添悲，红掌搅清波。 （骆宾王：《鹅颂》）
13、天门断楚河口，碧水东流至此。 （李白：《望天门山》）
14、纵有山水无路，再有村花暗花明。 （陆游：《游山西乡村》
5、描写流水的诗
诗中的水
1、所谓美景在水一方。 （《诗经·蒹葭》）
2.水在哪里？ 山峦、岛屿巍然耸立。 （曹操：《观海》）
3、绿水白发浮，红掌搅清波。 （骆宾王：《雁颂》）
4、天门截断楚江口，清水东流至此。 （李白：《望天门山》））
5、纵有山水无路，再有村花暗花明。 （陆游：《游山西村》）
6、桃花潭水深千尺，不及王伦对我的爱深。 （李白：《致王伦》）
7、柳绿江水平，闻浪江歌声。 （刘禹锡：《竹枝词》）
8、太阳升起时，河上的花红如火，春天来时，河水绿如蓝。 （白居易：《忆江南》）
9、泉水无声惜细流，树荫照水惜清柔。 （杨万里：《小池塘》）
10、竹外几朵桃花，预示春江水暖。 （苏轼：《题会冲（春江晚景）》）
6、古琴曲《流水》有什么故事？
“高山流水遇知音”的故事
于伯牙从小就热爱音乐。 他的老师程炼曾带他到东海蓬莱山领略大自然的壮丽与神奇，从中领悟到音乐的真谛。 他弹琴，声音优美动听，如高山流水。 虽然很多人都称赞他的琴艺，但他觉得自己还没有遇到过能真正理解他的音乐的人，他一直在寻找自己的灵魂伴侣。
有一年，于伯牙奉晋王之命出使楚国。 8月15日，他乘船抵达汉阳江口。 迎风破浪，我们在山脚下抛锚。 入夜，风浪渐渐平息，云开明月升起，景色十分迷人。 看着天上的明月，于伯牙弹起琴来十分兴奋。 他拿出随身携带的钢琴，开始聚精会神地弹奏起来。 他一首又一首地演奏着歌曲。 正当他完全沉浸在美妙的琴声中时，突然看到岸边站着一个人一动不动。 于伯牙一惊。 他用手一用力，“啪”的一声，一根琴弦被拨动了。 于伯牙正猜测岸上的人来的原因，就听见那人大声对他说道：“先生，您别多疑，我是个拾柴的，回家晚了，到了这里才听到您的声音。”弹钢琴的时候，我觉得琴声太美妙了，我情不自禁地站在这里听。”
于伯牙在月光下仔细一看，只见那人身边还放着一担干柴。 原来是个拾柴的。 于伯牙心想：一个打柴的樵夫怎么能听得懂我的琴呢？ 于是他问道：“既然你认识钢琴的声音，请告诉我我弹的是什么音乐？”
听了余伯牙的问题，打柴人微笑着回答道：“先生，您刚才弹的是孔子称赞弟子颜回的，可惜，弹到第四句的时候，弦断了。”
柴火人的回答非常正确。 于伯牙不禁大喜，邀请他上船详谈。 樵夫见于伯牙所奏的琴，说道：“这就是瑶琴！相传是伏羲所制。” 然后他讲述了瑶琴的来历。 听完打柴人的故事，于伯牙不禁暗暗佩服。 于伯牙又给樵夫弹了几首曲子，请他辨认其中的意思。 当他弹奏的琴声雄伟高亢时，樵夫说：“这琴声表现了山的威严。” 当琴声变得清新流畅时，樵夫说道：“此后的琴声表达了无尽的流水。”
于伯牙听后不禁惊喜不已。 以前，没人能听懂他用琴声表达的意思，但眼前的樵夫却听得一清二楚。 没想到，在这野岭下，他会遇到久违的知己，于是他问了打柴人钟子期的名字，并开始和他喝酒。 两人越聊，就越被彼此吸引。 他们相识很晚，结拜为兄弟。 我们约好了明年中秋节再在这里见面。
第二年的中秋节，他和钟子期含泪告别后，于伯牙如约来到了汉阳江口，但他等啊等，钟子期始终没有来赴约，于是他就玩了。琴声召唤这位挚友，可是又过了好久，仍然没有人来。 第二天，于伯牙向一位老人打听钟子期的下落。 老人告诉他，钟子期不幸因病去世了。 他临终前留下遗言，将坟墓建在河边，以便8月15日我们相见时，可以听到于伯牙的琴声。
听了老者的话，于伯牙心里难过极了。 他来到钟子期的坟前，悲伤地奏起了古歌《高山流水》。 弹奏完毕，他断了琴弦，叹了口气，将心爱的姚琴摔在了青石上。 他悲伤地说：我唯一的知己不在了，我还能为谁弹这架钢琴呢？ ”
两位“挚友”的友谊感动了后人，人们在他们相识的地方搭建了一个古琴平台。 时至今日，人们仍常用“知音”一词来形容朋友之间的友谊。
后人有诗赞之：“断瑶琴凤尾寒，子期不在与谁嬉戏？” 春风满面，知音难觅！
