如何在教学活动中弘扬家乡文化 本文关键词：家乡，活动中，教学，文化，如何在
如何在教学活动中弘扬家乡文化 本文简介：附件1：论文编号：（由教研室统一按市、县编码编号）贵州省教育科学院贵州省教育学会2014年教育教学科研论文、教学（活动）设计征集评选登记表（征文封面）学科类别（不要以编号代替）：中学语文论文题目浅谈苗族地区中学语文教师如何在古典诗歌教学中渗透苗族情歌作者姓名张建华学校名称台江县第二中学课题组成员姓名
如何在教学活动中弘扬家乡文化 本文内容：
附件1：
论文编号：
（由教研室统一按市、县编码编号）
贵州省教育科学院
贵州省教育学会
2014年教育教学科研论文、教学（活动）设计
征集评选登记表
（征文封面）
学科类别（不要以编号代替）：中学语文
论文题目
浅谈苗族地区中学语文教师如何在古典诗歌教学中渗透苗族情歌
作者姓名
张建华
学校名称
台江县第二中学
课题组
成员姓名
石武
胡初成
李媛媛
张小春
学校地址
贵州省台江县台拱镇文昌东路45号
联系电话
固定电话：0855-5322599
移动电话：15870243277
论文内容摘要（200字左右）
苗族情歌有着悠久的历史，反映了苗族儿女纯真的情怀及率真的态度，见证了苗族青年崇高的爱情观，其形式、结构以及表现手法折射出不菲的文学价值，在21世纪全球化的文化交流中应该传承发展，鉴于苗族地区苗族学生对苗族情歌传唱文化的缺失，笔者提出苗族地区的中学语文教师应该在古典诗歌教学中渗透苗族情歌教学，提高苗族学生的人文素养。
个人诚信承诺（在括号内打“√”）：
1.所写论文为本人原创，并非从网上直接下载或抄袭他人（√
）
2.所写案例真实，源于本人亲历的课堂（√）
说明：一、学科类别：1.中学语文
2.中学数学
3.中学英语
4.中学物理5.中学化学
6.中学生物
7.中学政治
8.中学历史
9.中学地理
10.小学语文
11.小学数学
12.小学思品
13.小学英语
14.小学科学
15.中小学音乐
16.中小学体育与健康
17.中小学美术
18.中小学信息技术、通用技术
19.中小学综合实践活动
20.
学前教育
21.综合（凡不是纯学科性的论文都归在这一类，如：如何做好班主任工作、如何提高学生的心理素质等）。
二、论文题目不要太长。教学设计或教学案例直接点明是什么课的设计或案例，如：《祝福》教学设计、《分数的除法》教学案例（不要把某某版第某册第某课作为题目的组成部分）。
浅谈苗族地区中学语文教师如何在古典诗歌教学中渗透苗族情歌
摘
要：苗族情歌有着悠久的历史，反映了苗族儿女纯真的情怀及率真的态度，见证了苗族青年崇高的爱情观，其形式、结构以及表现手法折射出不菲的文学价值，在21世纪全球化的文化交流中应该传承发展，鉴于苗族地区苗族学生对苗族情歌唱文化的缺失，笔者提出苗族地区的中学语文教师应该在古典诗歌教学中渗透苗族情歌教学。
关键词：苗族情歌
古典诗歌
语文课堂
渗透
苗族学生
人文素养
一、苗族情歌悠久的历史以及苗族学生对苗族情歌传唱文化的缺失分析
“越是民族的就越是世界的”这种观点在一定意义上指导着我们民族文化的价值取向，反映着我们对本民族文化的自尊和自信。中国的苗族有五千年的悠久历史，在这漫长的历史长河中，苗人的祖先留下了深远而灿烂的民族文化，读过中国古代史的人都知道，中国苗人的历史可以追溯到五千年前生活在黄河中下游的夷人九黎部落，首领是蚩尤，在炎黄与蚩尤涿鹿之战后的五千年中，因为战争等历史原因，苗族由北到南，由东到西经历了三次规模大、范围广的历史大迁徙，苗族情歌的历史渊源与苦难的迁徙史有关！反映了苗族儿女纯真的情怀及率真的态度，见证了苗族青年崇高的爱情观！歌词所折射出来的口传文学价值不菲。情歌是苗族青年的媒婆，是一对陌生男女认识的媒介，他们“以歌为媒”，他们用歌声来称赞和试探对方，随着时间慢慢过去感情加深，对方都相互迷恋、离别让他们感受到了相思之苦和重会那一刻的喜悦，质朴纯真地表现男女青年对爱情的喜悦和忧伤之情，体现了苗族古老而质朴的婚恋习俗。
今天分布在黔、湘、桂等地的苗族人，就是蚩尤的后裔。黔东南州台江县是苗族人口最集中的地区，这里的苗族人民，至今还保存着最原始最古朴的民族民间文化，这里的建筑艺术、风俗宗教、工艺美术等，无不在演绎和展示了中国五千年农耕文明的发展史，成为世界文化遗产中的一朵奇葩。
然而，民族文化在新的历史背景下，在全球化的文化交流中如何传承发展，已成为一个不容忽视的问题。根据我们的调查，台江等大部分苗族地区的苗族学生对本民族优秀的传统文化知之甚少，缺乏苗族先民在长期生产劳动中形成的勤劳淳朴，热情好客，邻里之间那种和睦相处的传统意识，缺乏苗族人民特有的人情美人性美的优秀品质。在弘扬传统美德方面也不尽人意，甚至有的苗族学生对一些基本的社会公德处于一知半解的状态，特别是在市场经济的消极因素影响下，拜金主义有所抬头，理想、前途观念较淡薄。享乐主义思想在潜滋暗长，集体主义观念消弱，个人至上，指责别人多，反省自己少，讲索取多，讲奉献少。缺乏社会公德。如不注意公共卫生、同学之间缺乏友爱精神，随意浪费父母的血汗钱却从不关心父母的辛苦等等，这些现象反映了现在的苗族学生与苗族传统以来形成的淳朴善良、勤俭节约的朴素美相差甚远，这与他们对民族有些文化的缺失有很大的关系，若将民族文化渗透在语文课堂教学中，让学生充分了解自己的优秀传统，自觉地尊重传统文化，形成朴素的民族性格，在一定基础上能提高苗族学生的人文素养。《语文新课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。”强调在语文教学过程中，要让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。”语文作为文化的载体，决定语文学科不同于其他物质工具的特殊性。民族文化的传承、发展和创新，很大程度上依赖于语文。
基于以上思考，笔者提出“苗族地区中学语文教师如何在古典诗歌教学中渗透苗族情歌”的论题，以下仅从语文课堂教学方面浅谈个人的几点感想。
二、在古典诗歌教学中渗透苗族情歌。
（一）在引导学生体会古典诗歌的诗情美、把握其结构和形式的教学中与苗族情歌相互交融渗透。
诗歌教学是最重要的文学形式之一，优秀的诗歌往往具有深邃的意境，蕴含着丰富的感情，语言精练含蓄、生动形象，富有节奏感和音乐美，因此，诗歌是“情动于中而行于言”的产物，是诗人内心感情的一种艺术化表现，没有诗人真挚浓烈的感情，就不可能产生动人心弦的诗歌。王国维曾说：“诗以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。”古典诗歌中的教学必须引导学生学会体验诗歌神奇的诗情美，把学生的情思融进诗歌美妙的意境中，使其如历其境，从而更深刻地理解诗歌的内涵。苗族多声部情歌，其歌词意境深远，内涵丰富，可与唐诗宋词相媲美，比如一首赞美歌《遥望那阿妹的故乡》（苗语意译），其描写苗乡青山绿水所营造的诗情美堪比陶诗《饮酒其五》中的“采菊东篱下，悠然见南山”。遥望那幽静安详的古老苗寨，那份闲情逸趣里传达的诗情又极像陶诗《归园田居其一》中的“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”歌词中的意境美只可意会而不能言传。
苗族情歌的结构相对短小，独立成章，强调细腻情感的抒发，含蓄委婉，优雅流畅，质朴纯真，可借山水草木、花鸟鱼虫等景物即兴曲调传情说爱。其表达方式有叙述、描写、抒情、议论、说明五种，以抒情见长，有托物言志、借景抒情或直抒胸臆之分。句式一般都是五个字，明朗顺口，对仗工整，讲究苗韵，形式上相当于古典诗歌中的五言体。更独特的是方召多声部情歌在内涵丰富的歌词中加之伴以独特的演唱方式，有独唱、多人合唱和男女对唱三种，其唱腔唱调有反排式曲调和方召式曲调两种，反排式曲调以和声丰富多彩、声调悠长、强弱变化明显以及擅于使用颤音见长。方召曲调以委婉动听，节奏明朗，复调穿插流动而备受人们称赞和喜爱。以上分析可以看出，在诗歌意境、结构和形式和等层面，两者都是传统优秀的文学形式，通过赏析诗歌的诗情美，可以让学生对中华博大精深的优秀文化更加钟爱，提高学生对诗歌美的进一步感悟，在陶冶性情，提高艺术鉴赏能力方面会大有帮助，苗族情歌的诗情美，更直观地融入学生的审美情趣，对于苗族学生来说，了解自己民族优秀的传统文化，熟悉苗族情歌的结构形式，可以帮助他们更好地学习唐诗宋词，甚至可以在两者的比较阅读鉴赏中获得诗歌创作的方法和技巧，对祖国优秀文化的传承、发展和创新有更大的促进作用。语文教学是文化传承的载体，语文教师在古典诗歌教学课堂中，适当引入苗族多声部情歌进行双语教学，通过引导学生赏析古典诗歌优美的意境，引导苗族学生赏析苗族多声部情歌丰富的创作素材，体会其含蓄的表达深远的意境，在语文课堂上将古典诗歌与苗族多声部情歌结合起来，让学生在学习不同民族的优秀文化中各取其长，共取所需。
（二）在古典诗歌表现手法的把握上与苗族多声部情歌结合起来
《诗经》是我国第一部诗歌总集，写作手法主要使用“赋”、“比”、“兴”。《诗经》有相当多的诗篇在主题和表现手法上与苗族多声部情歌是一脉相承的，例如体现婚恋文化的爱情诗《关雎》开头的“关关雎鸠，在河之洲”，原是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女，君子好逑”的，但关雎和鸣，也可以比喻男女求偶，或男女间的和谐恩爱，只是它的喻意不那么明白确定。又如《桃夭》一诗，开头的“桃之夭夭，灼灼其华”，写出了春天桃花开放时的美丽氛围，可以说是写实之笔，但也可以理解为对新娘美貌的暗喻，又可说这是在烘托结婚时的热烈气氛。由于“兴”是这样一种微妙的、可以自由运用的手法，后代喜欢诗歌的含蓄委婉韵致的诗人，对此也就特别有兴趣，各自逞技弄巧，翻陈出新，不一而足，构成中国古典诗歌的一种特殊味道。
苗族是一个非常质朴的民族，他们有着自己丰富的民族文化内涵，并能歌善舞。因此，他们的情歌内容表达也有着独特的方式。在创作苗族情歌的技巧上大量运用比兴手法你，在唱情歌时通常都是用隐喻的方法来表示他们的爱慕之意。他们在谈恋爱时的语言也比较含蓄，从来不会明言明语向对方表白，而是从生活的每个细节中捕捉典型的形象事物来表达自己的爱意。比如广为传唱的一首方召多声部情歌《阳春三月好风光》开头的部分所运用的比兴手法可以这样描绘：（苗语意译）
又是一年好春光，
春风佛面杨柳飘。
风吹泛起水涟漪，
阳春三月梨花开。
春风化雨暖心窝，
阿哥阿妹心飘飘。
借那春风传我心，
…………………
这首苗族情歌借助春天的美景传达男女之爱是相当出色的，开头的几句极力去渲染那温暖的春天景色，含蓄地表达男女青年春风般情意绵绵的爱情。再加上优柔婉转的旋律唱出来，那种情景更加令人心驰神往。在借物抒情的手法上，苗族情歌与《诗经》可谓异曲同工。又如下这首歌曲是年轻男子向心爱的姑娘表达求情的内容的情歌：
贤惠姐姐打核桃，美丽姑娘摘白果；
送我几颗过口瘾，别把哥哥嘴馋坏。
他们借打核桃、摘白果来向对方表达爱意，歌词简朴、意味无穷。如果聪明美丽的苗族姑娘对心爱的小伙子有意思，姑娘自然也就就会与对方对歌。姑娘们的情歌表现手法也比较含蓄，以达到借物寓意来烘托情感的效果。这种手法与《汉乐府》、《诗经》以及唐诗中的不少篇目是一脉相承的。
苗族情歌主要反映爱情的歌，是青年们心与心碰撞而产生的火花，是爱情的符号，是苗族小伙与姑娘人生旅伴，是幸福生活的润滑剂。情歌歌词真情实意表现出高尚的道德情操和广泛的社会意义。只要熟悉苗族情歌的人都知道，随处可听到的任何一首情歌，在即物起兴手法上运用得相当出色，浪漫的情景在婉转和声的烘托渲染下扣人心弦，给人无穷的享受。再比如一首表现失恋的情歌《子夜时分阿哥方离去》（苗歌意译）
月儿弯弯映窗前
子夜凄清心意寒
乌雀栖山林俞静
月落西天风亦凉
阿哥等妹夜已深
阿妹却已香入梦
阿哥孤身独返回
夜深鸡鸣山路长
天明割草喂耕牛………
这首失恋情歌借助深夜月落西山和鸟雀栖息山林的寂静，表达男青年在苦苦等待却等不到心上人时孤独失落的情怀，景物描写和气氛的烘托与唐人张继《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”具有异曲同工之处，同样表达的是主人公心中无限的愁绪，只是唐代的张继是一位科考落第的文人，而创作这首情歌的苗族青年只是一位普普通通苦苦追求幸福爱情却遭到心上人抛弃的情场失意者。
（三）在古典诗歌背诵美读中学习传唱苗族情歌
古典诗歌本身具有的音乐美和节奏美，必须借助人们喜闻乐见的朗诵和切情切景的吟诵方能体现出来。但是有一点，古典诗词蕴含着丰富的感情却没有谱曲，唐诗宋词是中华文化的精华，只能品评和吟诵，却不能唱。宋人宫廷艳词原来也是配曲唱的，而现在能弹奏下来的古曲已经不是原版的，就算是晋代“竹林七贤”最有影响力的名士嵇康的旷世名曲《广陵散》，也只能在史籍中给后人留下一段佳话。春秋战国时代的伯牙，遇见天涯知音钟子期而弹奏《高山流水》也早已消失在历史的波涛滚滚中。而苗族情歌丰富的内容，悠久的历史不仅演绎着苗族古老的婚恋习俗，体现苗族青年男女淳朴而高尚的爱情观，它的优点还在于可以伴随嘹亮奔放、激越昂扬的飞歌调演唱，可以套旋律优美、轻柔婉转的对唱调对唱，也可以独自轻吟哼唱尽情抒发自己的喜怒哀乐和悲欢离合。其局限性是因为苗族没有文字记载只能口口相传，但是，苗族青年男女却用心地传承它那意蕴丰富的歌词，一代又一代苗族青年男女也可以像背诵唐诗宋词那样将苗族情歌永远传唱，它的魅力在时代的步伐中将大放异彩。例如台江方召多声部情歌，在黔东南地区的台江县、雷山县、黄平县、凯里等地倍受欢迎，这是归功于它独树一帜的演唱技巧。
方召多声部情歌在歌词内容和形式上，唱法可分为歌花和歌词两个部分进行。歌词部分与其他地区的苗歌大同小异，歌花（属于男女双方对唱时的互答串词，可以起到表示真心倾听对方唱歌领会对方浓浓情意以及承上启下的作用，在对唱中穿插进行，类似于流行歌曲演唱中的呼麦和副歌加花部分）却是方召支系的苗族情歌所独有，属于散文体结构，特别抒情，感人肺腑，沁人心脾，富有挑逗性，分别插在开头和结尾部分。演唱歌花比较自由灵活，字数不像歌词那样局限于五个字，也没有歌词那样结构严谨，往往都是这样开头的：
演唱方：哎呀，好你个表妹（表哥）哟何以如此能说会唱……
对唱方：（和着曲调答）是这样呀……
演唱方：能说会唱了我们千万别分离……
对唱方：不会分离的……
演唱方：能说会唱了我们一定唱到缔结良缘……
对唱方：唱到缔结良缘……
之后，演唱方正儿八经地穿插对唱歌词，而另一方在对方憩息换气时用“是吗”、“对呀”“是哟”之类的柔和曲调，配着优美的唱腔回应。
演唱方唱完歌词后，又于结尾处挑逗道：“以上是我的心愿，看你怎么唱来我们才能成双结对，喜结良缘幸福到永久……”
另一方则唱到：“真的吗？……”
演唱方回答：“真的呢”
方召多声部情歌在乐理上属和声式二声部合唱。调式属四声音阶（1235）宫调式；旋律为四度、五度、三度跳进与八度大跳交替进行；和声以男女二声部五度、八度和谐之长拖音为特色。节奏为4/4、3/4、2/4交替进行。音调跌荡而宽广，悠长而婉转，使聆听者犹入远古神秘的年代。歌词为五言体，每句押调不押韵，每首歌一般不超过15句。情歌的演唱在室外游方时进行。一般为男声部二人，女声部二人，先领后合，互相对答。男先用真声加假声先唱(问），女后用假声合之（答），同步照应，融为一体。进入合唱部，双方以五度和谐音轻轻进入，由弱渐强，女声突然进入八度大跳，用近似呼喊的长音回应，男声则在高长音之下用低八度的大弧度喉颤音巧妙地伴唱，双方情绪进入高潮。女声高长音之后轻轻地下滑，进入歌调的主旋律，男声则用衬调以低五度、八度旋律伴之，盘旋缠绵，同步照应，最后转入单声部对答结束全曲，把男女相恋之情抒发得淋漓尽致。她的特殊形式与音调，表现了高山深谷间男女隔山求爱、互相呼应、以歌为媒、互相热恋之意境，其歌词和曲体均具有古朴、奇异而率真之隽永。她的存在否定了过去一些外国学者说苗族民间没有多声部音乐的论断，是苗族传统文化中一颗璀璨的明珠。
千百年来，苗族地区的男女青年就这样反反复复地在歌花和歌词质朴纯真的原生态对唱中尽情遨游，你唱我和，我唱你和，以歌为媒，以歌传情，一首接一首，常常唱到通宵达旦，永远都唱不完。这种独具特色、情意绵绵的情歌对唱，使苗族多声部情歌在黔东南苗族地区大放异彩，备受苗族人民的喜爱，在新时代的文化交流中绽放恒久的魅力。2004年1月，方召多声部情歌歌手吴通林、唐龙等演唱的苗族情歌《假如你是一朵花》（反排曲调）和《阳春三月好风光》（方召曲调）曾一度夺得中央电视台举办的“2004‘清逸·佳雪杯’CCTV西部民歌大赛”多声部合唱组金奖。除了多声部情歌，苗族地区的飞歌在新时代文化交流融合中更是光彩夺目，2005年1月，“苗族歌后”阿幼朵演唱《苗岭飞歌》成为第二位走上维也纳金色大厅的苗家人。之后，苗族情歌多次获得诸如CCTV青年歌手大奖赛、“多彩贵州”杯歌唱大赛等全国、全省、全州性奖项无数，再度证明了苗族情歌不变的魅力。2007年省人民政府公布为省级第二批非物质文化遗产代表作名录。
苗族是一个古老的民族，延息的不仅仅是生命之本，还有它源远流长的深厚文化，而苗族情歌无疑是苗族文化中的精华，是中华民族民间艺术百花园的一朵奇葩。苗族情歌作为一种口头传唱艺术，已经在苗岭深山流传了几千年，却因种种原因，一直藏在深山人未识，直到21世纪初才开始崭露头角，为世人所瞩目。然而，正当我们重新审视它独特的文化价值的同时，由于时代的变迁，如今的苗族情歌逐渐消失在我们的生活中，没有文字记载的极限性，致使苗族民间文化在历史的岁月中不断遗失，今天笔者所挖掘的仅仅是苗族丰富的民间文化艺术中的细枝末节。令人担忧的是，现在的苗族学生，几乎不知道苗族情歌深远的历史，其隐含的丰富内涵更是知之甚少，凸现出一种被现代文明覆盖而无法寻根的民间文化断层现象。尽管如此，在浩瀚的中华民族文化百花园中，苗族情歌依然像一块未经雕琢的美玉一样原汁原味，其歌词优美感人，曲调委婉动听，情意绵绵，一咏三叹，它像苗岭环绕青山绿水的层层梯田一样悠扬婉转，像苗寨村前寨后流淌的小溪一般低吟浅唱，像苗岭深山的松林历经风霜雨雪却一样坚韧，像几千里苗疆的老香枫树在倾诉千年不变的恋情般缠绵。
总之，苗族情歌作为苗族民间文化的精华，也是中华文化的不可多得的一朵奇葩，它所具有音乐美，意境美以及丰富的内涵，像五颜六色开满苗岭深山的野花一样芬芳，不断洗涤人的心灵，陶冶人的情操，它是苗族青年男女在长期的生产劳动中创造出来的一种情感的艺术，它是苗族最美的诗歌和音乐，是一种集乐音和诗歌于一体的艺术形式。站在时代的讲台，手执新教材的语文教师，应该结合语文学科的人文性和工具性，充分发挥语文学科实施人文素养教育的特殊功能，通过民族的山川之美、民俗之美、历史之美、文化之美和传统之美，让学生在民族的灿烂文化长河中游弋、翱翔，使民族文化传统得以光大。“关乎人文，天下化成”，在树德务滋中化民成俗，在润物无声中春风化人。“只有民族的，才是世界的。”所以，笔者认为，即使到了21世纪，我们仍然要倡导学生学习、继承和弘扬民族的优秀传统文化。在古典诗歌的教学活动中融入苗族多声部情歌情歌教学，提倡苗族学生传唱质朴纯真的苗族情歌，加强学生对本民族的优秀文化获得更多的了解，培养他们的学习兴趣，在传承和发扬祖国博大精深、源远流长的传统文化中提高学生的人文素养，在学生的灵魂深处夯筑起民族文化殿堂的基础，初步形成具有民族特色的社会主义价值观、人生观和世界观。
10
篇2：2020年区委书记在教师节庆祝大会上的讲话
20XX年区委书记在教师节庆祝大会上的讲话 本文关键词：教师节，大会上，区委书记，庆祝，讲话
20XX年区委书记在教师节庆祝大会上的讲话 本文简介：20XX年区委书记在教师节庆祝大会上的讲话[1]尊敬的各位老师、同志们：在一年一度的教师节即将到来之际，能够与全区广大教师和教育工作者欢聚一堂，热烈庆祝第**个教师节，共同表彰为**教育发展作出突出贡献的优秀教师、优秀教育工作者和尊师重教先进集体、先进个人，我的心里非常高兴！在此，我代表区委、区人大
20XX年区委书记在教师节庆祝大会上的讲话 本文内容：
20XX年区委书记在教师节庆祝大会上的讲话[1]
尊敬的各位老师、同志们：
在一年一度的教师节即将到来之际，能够与全区广大教师和教育工作者欢聚一堂，热烈庆祝第**个教师节，共同表彰为**教育发展作出突出贡献的优秀教师、优秀教育工作者和尊师重教先进集体、先进个人，我的心里非常高兴！在此，我代表区委、区人大、区政府、区政协，向全区广大教育工作者致以节日的问候和崇高的敬意！向受表彰的先进集体和先进个人表示热烈的祝贺！向关心、支持**教育事业发展的社会各界朋友表示衷心的感谢！
刚才，我给今年满30年教龄的教师颁奖时，心里感慨万千！30年前，我也是一名人民教师，如果从教至今，也恰好有30年教龄。我到**工作以来，跟教育机关干部和校长们讲话、座谈已经有好多次了，但是，像今天这样给这么多教师和教育工作者讲话，这是第一次。因此，我想借此机会，就教育工作谈两点意见：
第一点：**教育的品牌越来越亮
上学年度，在市委市政府的正确领导和上级教育部门的大力支持下，全区广大教育工作者以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，开拓进取，勇于创新，有力地促进了我区教育事业的快速发展，取得了显著成绩，主要表现在：素质教育全面推进，教育质量不断提高，优质学位迅速增加，特色教育百花齐放。课程改革向纵深发展，成为广东省乃至全国的一个窗口。今年高考，**诞生了历史上首位省高考状元，高分段人数、重点率、本科率、省专率在全市名列前茅。去年，成功举办了首届深圳国际少儿文化艺术周，有来自20多个国家和地区的300多名少年儿童参加了这次活动，促进了国际教育文化交流。全区师生在国内外各类竞赛中屡创佳绩，教师合唱团先后在国际合唱节和全国教师合唱节上获得金奖。教育已经成为**经济社会发展的重要组成部分，也成为**响亮的品牌，全社会支持教育的大氛围已经形成。我区教育工作取得的成绩，不仅受到《人民日报》和《中国教育报》等国家级媒体的高度关注，而且赢得了全社会的广泛认可，成为我区亮丽的名片。区委、区政府对广大教育工作者的工作是非常满意的。在这里，我要说一句话：老师们，你们辛苦了，党和政府感谢你们，人民感谢你们！*教育的成功，离不开市委市政府的正确领导和亲切关怀，离不开上级教育部门的悉心指导和大力支持，离不开广大教育工作者的辛勤耕耘和无私奉献，也离不开家长及社会各界的热情鼓励和充分信任。这是我区教育取得发展的最根本经验，也是推进我区教育工作不竭的源泉和动力。
我们作为家长，都有一个共同愿望，就是希望后代能够受到良好的教育，这个重任就寄托在我们所有的老师身上。我刚才说过，30年前，我曾经是一名老师。还有，我的太太也是一名老师，至今仍在教育战线工作，从事教育工作已经30多年了，所以，我对教育工作有很深的体会，也非常尊重和理解我们的老师。今天，我们给今年达到30年教龄的老师颁发荣誉证书，向他们表示由衷的敬意。30年，真是弹指一挥间，一晃就过去了，让我们共同分享他们教育生涯的酸甜苦辣，为他们献上深情的祝福，谢谢他们！长期以来，我们的老师们丹心育桃李，俯首作人桥，辛勤耕耘，默默奉献，**的教育发展凝聚着你们大量的心血，你们是**宝贵的财富。因此，我和庆生区长，包括我们班子所有的成员，有一个共识，就是要认认真真、扎扎实实地为我们的老师排忧解难，为老师提供一个宽松、优越的工作环境，为**的教育贡献我们的力量。去年这个时候，我们区委区政府召开了专题会议，决定用1年的时间为教育解决8个问题。昨天下午，我们又召开了党政联席（扩大）会议，专题听取了教育工作的汇报，大家高度评价了一年来教育工作所取得的成绩，会议决定继续为教育工作和广大教师办10件实事。说实话，我们想尽量为教育工作多办一些好事、实事，让我们的校长、老师安心工作，有一个良好的工作环境。但有时候受到很多条件的限制，可能还有很多不尽人意的地方。我们希望通过几年的不断努力，把全市也是全省的第一个教育强区办得更好，更有特色。
我要讲的第二点：要以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，全面推进**教育的现代化建设
国运兴衰，系于教育。教育对提高一个国家的综合国力具有基础性、先导性、全局性的作用。前段时间，市委书记李鸿忠同志提出要大力弘扬特别能改革、特别能创新、特别能开放的新特区精神，要以特别之为立特区之位。这种新特区精神，对**进一步推进素质教育具有重要的指导意义。在我国还处于学历社会的大背景下，全面落实素质教育的各项要求确实很不容易。我们要把教育作为吸引人才、吸引企业的重要投资环境、创业环境和生活环境来抓，落实科学发展观，发扬新特区精神，加大教育改革力度，创新教育的目标、方法和手段，以更
更加开放的视野，用国际化眼光和胸怀来审视我们的教育，改进我们的教育。全区教育工作者要根据新特区精神的要求，重点做好四方面的工作。
（一）做和谐**效益**的先行者。深圳经济特区已经走过了25年的光辉历程，我们**伴随着特区的发展而成长、进步。今年也是**建区15周年，我们的发展进入了新的阶段，时代的浪潮赋予了教育工作者新的历史使命。现在，全国各地的发展是万马奔腾，百花怒放，时不我待。对我区的教育工作而言，如果我们不能以只争朝夕的精神，快马扬鞭，抢占制高点，我们就会落后。因此，我们务必把教育工作放在构建和谐**、效益**的大局中来考虑、来推进。教育作为最重要的社会公共资源，是社会公平、和谐的基础，教育公平是实现社会公平的“最伟大的工具”。我国著名经济学家厉以宁指出，一切不平等的根源就在于教育的不平等。教育不平等，就业就不平等；就业不平等，收入就不平等；收入不平等，生活就不平等；生活不平等，下一代所受的教育就不平等，形成恶性循环。因此，对每一个公民而言，接受公平的教育，不仅是一个人的追求，而且是政府为提高国民素质、减少失业救济、贫困补助等财政性支出而采取的战略措施，也是政府为保持社会和谐稳定而采取的重大措施。和谐**、效益**的构建，需要全体公民的参与。没有文明的、高素质的公民，和谐社会的建设将成为一句空话。作为特区人，作为特区的教育工作者，我们必须把和谐教育放在更加突出的位置，勇敢地面对新的历史考验，勇敢地挺立潮头，为建设和谐社会作出新的贡献。
（二）做全面落实素质教育的实践者。**之所以能十几年如一日全面实施素质教育，就是因为历届区委区政府始终把素质教育作为提高居民素质的系统工程和一把手工程来抓。实施素质教育，不但需要广大教育工作者坚持不懈地努力，而且需要各级党委、政府的高度重视，需要全社会的充分理解和广泛支持。因此，全面推进素质教育是区委区政府义不容辞的职责，也是全社会共同的责任。当前，我们要以中共中央、国务院《关于进一步改进未成年人思想道德建设的若干意见》为指针，树立科学的、可持续发展的大教育观，坚持德育为首，着力培养学生的创新思维和动手能力。必须以高度的使命感和责任感，全面改革教育工作现存的弊端，冲破功利主义的屏障；必须以真善美为价值取向，在目标追求、教学方式、评价标准等方面树立全新的理念；必须为学生成长搭建广阔的平台，让学生更多参与社会实践活动，在体验中增长见识；必须采取主动学习方式，调动学生学习的积极性，挖掘学生的学习潜能，有效减轻学生的学习负担。同时，我们还要为学校实施素质教育减压松绑，让他们全面对照素质教育的要求开展工作，为青少年成长创造更加优越的条件，为深圳建设成国际化城市培养出更多的合格人才。我由于长期从事科技、经贸工作的关系，多次到过欧美国家，并在美国硅谷地区学习过一段时间，我有个很深刻的印象，欧美国家、特别是美国硅谷地区的很多大公司、大企业实验室的主任都是华人，所以在硅谷流行着这么一个词ic，这里不是指集成电路，而是指，在当今世界掌握着最前沿科技知识的人，主要是印度人和华人。但是，我们都清楚，至今中国本土还没有产生过一名诺贝尔奖的获得者。这就给教育工作者提出了一个大课题：如何深化素质教育，把每个学生的潜能充分激发出来！
（三）做教育创新的改革者。创新是深圳的根、特区的魂，也是**教育发展的不竭动力。全区教育工作者要根据市委市政府的战略部署和区委区政府的总体要求，继续发扬敢闯敢试、敢为天下先的精神，在改革创新方面继续发挥开路先锋作用。特别是在新的条件下，要充分认识教育创新的重要作用，不断增强推进教育创新的坚定性和自觉性，不断增强推进教育创新的使命感和紧迫感，把教育创新工作抓得越实越好。广大教育工作者处在教研的第一线，要大胆探索促进教育工作的新方法、新手段、新载体，自觉把教育创新作为一种常态和一种工作态度，由消极、被动创新转变为积极、主动创新，尤其要加强德育创新，使德育更加符合孩子们的实际，更加生动活泼，使我们的教育充满生机和活力。前几天，我陪市委副书记李意珍同志视察**实验学校，到学校后，我们给二至六年级的学生出一个作文题目：我为文明城市做点什么？30分钟后，我们来到教室，二年级的学生几乎都能写出300字的作文，五年级的学生竟写出了上千字的作文，而且同学们的这些作文，完全是自己内心的想法、感想。校长告诉我，这是他们实施“八岁能读写”教育改革的结果。在此，我殷切地希望，我们每所学校都能向**实验学习，大胆探索，大胆创新。
（四）做强化**教育品牌的推动者。我区教育取得了长足发展，教育已经成为**的品牌。一些选择来**买房的朋友对我说，他们到**买房有三个原因：一是**的教育好，二是**的自然环境好，三是**的社会治安好。但是，我们的教育要真正成为全国品牌还有不小
差距。要实现区委区政府提出的建设和谐**、效益**和最适宜创业、发展、安居的现代化海滨城区目标，就必须树立**教育的品牌意识，把教育作为重要的投资环境、创业环境和生活环境，放在更加突出的战略地位。为此，我们必须打造一批在全省、全国叫得响的品牌学校，建设一支在全省、全国有影响的校长、教师队伍，为深圳人民、**人民提供更多的优质学校，让**人民拥有更多的选择教育的机会。
同志们，教师是人类灵魂的工程师，是人类文明的传播者和建设者。希望全区广大教育工作者继承和发扬光荣传统，以陶行知先生为榜样，秉承“捧着一颗心来，不带半根草去”的崇高精神，爱国敬业，为人师表，教书育人，严谨笃学，与时俱进。各级党委、政府和社会各界要大力传承尊师重教的传统美德，满腔热忱地关心、支持教育事业，切实为广大教育工作者办实事、办好事，努力在全社会营造尊师重教的良好风气。
尊敬的老师们，在你们的节日即将到来之际，我衷心地祝愿大家节日愉快，工作顺利，家庭幸福，万事如意，祝愿我区的教育事业欣欣向荣，再创辉煌！
篇3：幼儿园美术活动在教育中的优化应用
幼儿园美术活动在教育中的优化应用 本文关键词：幼儿园，美术，优化，活动，教育
幼儿园美术活动在教育中的优化应用 本文简介：幼儿园美术活动在教育中的优化应用【内容摘要】随着生活水平日渐提高，对幼儿的教育也逐渐引起家长和教育部的重视，给幼儿园的教育带来了很大的挑战。美术教育在幼儿时期定性为艺术启蒙教育，对幼儿以后的全面发展起着重要作用。幼儿园美术活动也应该与其他领域的教育活动相结合，幼儿园的教育和其他教育相配合来完成。让幼
幼儿园美术活动在教育中的优化应用 本文内容：
幼儿园美术活动在教育中的优化应用
【内容摘要】随着生活水平日渐提高，对幼儿的教育也逐渐引起家长和教育部的重视，给幼儿园的教育带来了很大的挑战。美术教育在幼儿时期定性为艺术启蒙教育，对幼儿以后的全面发展起着重要作用。幼儿园美术活动也应该与其他领域的教育活动相结合，幼儿园的教育和其他教育相配合来完成。让幼儿时期的孩子们能达到喜爱身边的环境、生活中的艺术，喜欢参加美术活动并喜欢表现艺术的目标。
【关键词】
美术活动
幼儿园
教育
应用
幼儿园教师对幼儿的教育起着非常重要的作用，特别在对幼儿的美术教育上有着举足轻重的作用。把幼儿园美术活动在教育中进行优化应用，不仅能更好地让孩子接受美术教育，更能培养教师与孩子之间的感情等其他惊喜的意外收获。但是美术活动中的教育形式、教育内容、教育方法和适当的评价是能否有效地开展幼儿园美术活动的关键因素，懂得如何教育才能更好地进行教育。
一、幼儿园美术活动的教育形式应具有灵活性，多样性
孩子与教师有一定的感情，给美术活动提供有利的感情基础，组织的美术活动的形式也能更加的灵活。教师可以根据每个孩子的不同特点针对性地选择美术活动的组织形式。比如可以让这样同龄的小朋友一起进行画画、泥工或折纸，也可以带孩子进行户外美术活动，甚至可以将园中的墙面作为孩子的绘画基地，让孩子在墙上根据自己想象自由地画画，也能收到很好的实践效果。有一次园中组织带孩子们出去领略春天草地上刚刚冒出的嫩芽，感受大自然的美。让小朋友们在户外自己选景画画，老师在旁边加以引导和帮助，结果每个小孩子都从自己独特的观赏角度选择景物进行绘制，不仅大大提高了孩子们的美术兴趣，而且每个小朋友的绘画成果都非常漂亮，得到了家长们的好评。积极组织这样的户外美术活动，能陶冶情操，增加幼儿的欣赏能力。不论何种形式的美术活动，只要条件许可，能对幼儿的操作能力，审美能力甚至是创作能力有积极作用的，教师都可以进行引导幼儿进行实践。
二、幼儿园美术活动的教育内容应该符合各个年龄段的幼儿，内容的选择应该趋于多元化
当然，美术活动的开展要适当选择教育内容，根据各个年龄段的不同，应当制定不同的教育难度。在为幼儿选择美术材料时，应先了解材料符合哪个年龄段的，再结合孩子的实际发展水平进行选择适合的材料。比如2-3岁的小孩画画时可以选用简单的线条或简单的形状，4-5岁的孩子可以选用如热带鱼之类的图形，6岁以上的孩子可以选用长城之类的图案当作绘画素材。由于对美术的思维定向，很多人都误认为美术就是画画，但实际上美术涵盖的内容非常的广泛，所以在美术活动的教育内容上也应该拘泥于画画。为了加强幼儿的动手能力，提高幼儿参加美术活动的兴趣，可以丰富美术活动的内容，比如做泥工，折纸，拼图，叠积木等等。也可以给幼儿欣赏一些美的图片，带孩子到美的环境中，或者教育孩子在生活中发现美，以提高幼儿的欣赏水平。
三、幼儿园美术活动的教育方法应注重幼儿的发散思维、个性发展和创作能力
在教育方法上，教师应根据孩子的不同个性和喜好，注重培养发散思维，挖掘孩子在美术方面的个性发展和创作能力。比如进行户外写生时，可以教育孩子们认识两种花，然后提问两种花有何相同点和不同点，引导孩子发现问题和加深印象，并且根据花的特征，可以不断联系，想象到其他东西，发散幼儿的思维，培养幼儿的创新思维。针对6岁以上且爱思考的幼儿，可以进行个性发展和创作性的教育。为了实践个性发展和创作性教育，幼儿园大班组织了一次以服装设计为主题的活动，在活动前通过让孩子们看电视、查阅相关书籍收集服装图片，在生活中发现各种不一样的服装样式，并了解这些服装都适合哪个国家哪个层次的人在什么场合和季节穿戴的，然后选一款自己认为最漂亮的进行绘制，整个活动中老师只需参与帮助。通过这堂课孩子们不仅了解了各国的服装文化，还让孩子的个性得到了发展，增强了创作能力，绘制出的服装图案竟然超乎了教师和家长的想象，实践效果非常理想。
四、幼儿园美术活动的评价要适当，应把握好表扬和批评的尺度
进行美术活动时，或者结束之后，教师应对这次活动进行交流和讲评，共同分享这次活动的感受，对活动成果进行分析。比如户外写生时，对幼儿的画和所拍的照片进行讲评，从色彩搭配，线条的把握，创作的奇特等方面发掘每次作品的优点和闪光点，加以表扬和鼓励，增加孩子对美术创作的信心，用欣赏和鼓励的语言帮助孩子完成并完善作品。对孩子的评价当然不能只有表扬，没有批评，这样会让孩子骄傲自满，缺乏上进心，但是批评在方法上应当适当。比如拿出以前的作品进行比较，找出这次比以前更优秀或者有进步的地方，从而让他自己认识到自己以往的不足。或者找个孩子心情好的时候，指出创作中的不足点，重要的是在表扬和批评的发表上都要把握好尺度。
五、结论
总之，幼儿正是处于认识事物的初期，有着很大的创造和发展的可塑性，教师如果对他们进行正确的引导和教育，在美术活动中选取适当的教育形式、教育内容和教育方法，并加以合适的评价，一定能让孩子在幼儿时期得到很好的美术教育，达到甚至超过预期的教育目标。
【参考文献】
1.［期刊论文］
郁芸
浅谈幼儿园美术活动中的有效教学
-科技风2008,““(20)
2.［期刊论文］
毕芳.BI
Fang
当前幼儿园美术教育的新变化、面临的问题及其对策
-昆明师范高等专科学校学报
2006,28(2)
3.［期刊论文］
张凯波
幼儿园体验式美术活动实践研究
-早期教育（美术版）2008,““(4)
4.［学位论文］
焦娇
都市文化背景下幼儿园美术活动的研究
2008
海亮幼儿园
宣玲红