以尺为戒常温初心心得体会范本三篇 本文关键词：初心，常温，心得体会，三篇，范本
以尺为戒常温初心心得体会范本三篇 本文简介：以尺为戒常温初心心得体会范本三篇以尺为戒，常温初心心得体会1：在“两学一做”学习教育中，部分基层党组织在网上发起了手抄党章接力活动。平日里敲惯键盘、疏于动笔的党员纷纷拿起笔，工工整整地抄写党章，并在“朋友圈”中展示成果。抄写党章的形式有助于重温党章，加深对党章的理解，促进党员加强党性修养，值得鼓励。
以尺为戒常温初心心得体会范本三篇 本文内容：
以尺为戒常温初心心得体会范本三篇
以尺为戒，常温初心心得体会1：
在“两学一做”学习教育中，部分基层党组织在网上发起了手抄党章接力活动。平日里敲惯键盘、疏于动笔的党员纷纷拿起笔，工工整整地抄写党章，并在“朋友圈”中展示成果。
抄写党章的形式有助于重温党章，加深对党章的理解，促进党员加强党性修养，值得鼓励。然而如果抄写只动笔而不“走心”，“朋友圈”里只为了“晒字”而不见行动的“真章”，不触及思想和灵魂，就会把这一初衷很好的活动搞变味，沦为“精致的形式主义”，这是需要注意和防止的。
“抄”的目的在于学、在于悟，要在“走心”中重温“初心”。“不忘初心，方得始终”。以手抄党章的形式促进学党章，党员应在边学边悟中自觉扪心自问：当初入党为什么?许下的誓言是什么?常怀“靡不有初，鲜克有终”的危机感，“不论走多远，都不忘出发的理由”。想想那些受到党纪国法惩处的党员干部，许多并非入党之初就心术不正、动机不纯，而是疏于思想改造，日渐放松放纵，忘记了初心，丢弃了信念，违背了入党时的誓言。所以，只有常温“初心”，常用党章和入党誓词警醒约束自己，不断补充精神之“钙”、校正人生航向、加强党性修养，才能让自己始终保持先进性纯洁性。
习主席强调，党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石，必须在严格的党内生活锻炼中不断增强。一些党员之所以在现实生活中出现这样或那样的问题，究其根本，就在于内德不修、心志不坚，导致党性缺失，心“软”体“弱”，精神“缺钙”，最终遭遇“外邪入侵”，染上“软骨病”。抄党章学党章真正“走心”，才能在学习中明志、强心、壮骨，掌握立场、观点、方法和政策、制度、规矩，坚定理想信念，坚守精神追求，把握党员安身立命的根本。通过学习党章党规和习主席系列重要讲话，提升应对复杂严峻形势的能力，增强抵御诱惑迎接挑战的底气，在学习中改造主观世界，修炼内心世界，摒弃私心杂念，努力培养共产党人忠诚、干净、担当的胸襟和操守。
党章刻画了合格党员的标准，明确了党员的权利和义务，既为我们履行职能使命、发挥党员作用提供了遵循，也为评判党性“纯度”、丈量品德“高度”提供了度量和标尺。学习党章就是要把党性修养当作共产党人的“心学”，真正使党纪党规入心入脑，强化看齐意识，坚持“吾日三省吾身”，经常“管理”心态、“打理”心境，正确行使党员权利，自觉履行党员义务，在学习党章、遵守党章中强党性、励品行、作贡献。
以尺为戒，常温初心心得体会2：
王岐山书记曾将党性教育比作共产党人的“心学”，作为党员正心修身的必修课。理想信念是每一名党员自身发展的“灯塔”，干部想干事、能干事、会干事，离不开理论指引和信念支撑。笔者认为，深刻把握从严治党的新要求，以“心学”立身，需要用心做到三“心”。
以书为友，静以养心。“养心莫若寡欲，至乐无如读书”。党员干部在接受党性教育的过程中，自身就是一个学习、思考和实践的主体，而不能单纯机械式接受灌输。需要静下心来，无为寡欲，真正把理想信念看成是“务实”，不是“务虚”的东西，多读有益之书，多学益智之文，尤其要经常学习党章，唤醒党章意识。切实做到学而信、学而用、学而行，自觉激活内在的“红色基因”，激发奋斗奉献精神，转化为行动的指南。
以尺为戒，常温初心。党龄长不等于党性强，职务高不等于觉悟高。近年来，中央纪委重拳反腐，在通报开除党籍和公职的高级领导干部时，“理想信念丧失”频频出现。无数鲜活的实例证明，高官落马不正之风和腐败问题只是“表”，党性观念淡漠、组织涣散、纪律松弛才是“里”，而理想信念缺失则是“根”。只有把党性教育作为天天坚持、终其一生的必修课，切实解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，时刻筑牢思想防线，坚守共产党员的精神高地，对于党的理论既要学深悟透、常学常新，也要虔诚执着、至信笃行，才能实现由“感动一阵子”上升到“铭记一辈子”。
以民为鉴，独具匠心。党性教育是具体的而不是抽象的，处处留心皆学问，要扑下身子用专注精研的匠心，进行深入地、创造性地思考，从身边的点滴做起，聚沙成塔，集腋成裘。养成理性思维的习惯，把握大势，看清时势，顺势而为，坚持实践出真知，主动走出机关，到艰难复杂的一线中去，到人民群众当中去，在担当每一次急难险重任务中体悟党性、淬炼党性、提升党性。
以尺为戒，常温初心心得体会3：
尺，作为测量工具，有度量之意，有正思维的作用，故而又称戒尺。《禅林象器笺》曾记载：“受戒专用之，故得戒尺之称。”作为执行戒律的器具，戒尺以相击之声警示犯戒之事，用正念降服邪念，使其改邪归正，使其回归正道。常怀戒尺之心，心存敬畏，是处世为人的基本准则，更是广大党员干部的行为操守与指南。
心中有尺，方能有戒。马克思主义哲学告诉我们，任何事物的发展都应该坚持适度原则，把握“尺度”，注意“分寸”，才是发展的真理与永恒。以尺为戒，有所不为。纵观十八大以来的落马官员，几乎都是心中无尺、心中无戒，对法纪意识淡漠使然，从而迷失自我，忘记了自己共产党员的身份，忘记了做人为官的本心与初心，忘记了该有的担当与责任，忘记了该有的情怀与使命，要么纵情声色贪图享受，要么以权谋私大肆敛财，把党执政为民的理念抛之脑后，把人民赋予的权力当作“如意金箍棒”，随意索取自己想要的一切，满足自己无穷无尽的欲望，最终飞蛾扑火，走向了一条不归之路，在铁窗下“品味”玩弄权术所酿下的苦果。
心中有戒，方能有畏。古语有云：“凡善怕者，必身有所正、言有所规、行有所止。”敬畏，是人生的一种态度和情感，更是一种自警和自省。敬畏应来自于人内心深处，来自于品性的修养，来自于“三省吾身”的坚持。广大党员干部应心存敬畏，要有如履薄冰、如临深渊的自觉与谨慎，要有战战兢兢的戒惧意念，时刻保持清醒的头脑，时时筑牢思想防线，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，慎权慎行，慎独慎微、自敲警钟，防微杜渐，做到有权不“任性”，始终把党纪国法装在心中，处理好公与私、情与法、权与法的关系，保持内心的执著和清静，恪守心灵的从容和淡定，方为明智之举。正如古语所云：“惧则思，思则通微;惧则慎，慎则不败。”的确，人一旦无敬畏之心，往往会肆无忌惮，变得毫无底线，以至于以身试法，为所欲为，最后只能自食其果，身陷囹圄。
心中有畏，方能有民。敬畏人民，方有“为民情怀”。正如习近平总书记所言，“我们党来自人民、植根人民、服务人民，党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民”。翻开中华民族五千多年的历史，有无数的例子证明了：人民是历史的创造者，坚持人民的主体地位至关重要。“得民心者得天下，失民心者失天下”的至理名言传承千古，不知让多少君王了却天下事，赢得身前生后名。孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”唐太宗李世民说：“水能载舟，亦能覆舟。”可见，“民为邦本，固本邦宁”是何等重要?为政之要，在于利民。而要利民，就应常温初心，就要有对人民的尊重之心、敬畏之心、关爱之心，践行党“全心全意为人民服务的宗旨”，俯下身子，甘当孺子牛，甘当铺路石。工作中少一些“花拳绣腿”，多一些“脚踏实地”。努力实现“我是谁、为了谁、依靠谁”这一目标，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
“行大道，民为本，利天下。”为官者，当不忘党旗下的铮铮誓言，当不忘步政坛的初心，当不忘党的“为民”宗旨，做到心中有尺、心中有戒、心中有畏、心中有民。涵养一身正气，淡泊明志，克己奉公，廉洁自律，强化底线意识，以尺为戒，常温初心，常系民情，方为百姓心中的好官。