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一、现代文阅读(9分，每小题3分)
1.C(以偏概全，原文是“新诗诞生和发展的四十年，……”)
2.B(指代理解错误，原文的“它”是指“新诗潮”而非“关于‘朦胧诗’的论战”)
3.D(偷换概念，“居于主流地位”的是“新诗潮”而非“朦胧诗”)
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
4.B(遇：遇合。指得到君主的信任。)
5.C(④是表现方山子对两人相遇的吃惊;⑥是光、黄间异人的行为)
6.D(“表达了对其他异人的委婉批评”分析有误)
7.(1)方山子也非常吃惊地看着我，问我到这里来的原因，我把原因告诉了他。
译出大意给2分;“矍然”(吃惊注视的样子)、“所以”(……原因)、“故”(原因，缘故)三处，译对一处给1分。
(2)如今才过了几天而已，那股英气勃勃的神情，依然在眉宇间显现，怎么会是山中的隐士呢?
译出大意给2分;“耳”(而已，罢了)、“见”(通“现”，显现)、“而岂山中之人哉?”(译出反问句)三处，译对一处给1分。
注意：①关键词与“大意”不重复扣分;②关键词译成近义词也可;③“关键词”翻译从严，“大意”翻译从宽。
(二)古代诗歌阅读(11分)
8.诗歌刻画了一个超然物外、洒脱自在的隐者形象。(2分;“超然物外”“洒脱自在”答出任何一个即可给1分，也可以用其他意思相近的词语替换;答出“隐者”给1分)诗歌首联写归隐之志：中年即颇钟情于佛道，晚年终于夙愿得偿，隐居南山，摆脱了俗世。(1分;答出“归隐之志”或冒号后面的内容均可给1分)后三联写归隐后的生活：或自得其乐地欣赏美景，或率性忘情地与林叟谈笑，尽显恬淡洒脱的天性和超然物外的风采。(2分;答出“归隐后的生活”或冒号后面的内容均可给2分;如按照二、三、四联分别分析，答出任意两联即可)
9.①形式上，对仗工稳。“行到”对“坐看”，“水穷处”对“云起时”，形式上对仗工整，内容上承接自然，形成一气呵成的流水对，有一种端庄典雅而又酣畅淋漓的美。②结构上，照应上联。本联写诗人在山间信步闲走，至无路处索性坐看风起云涌，照应了上联中的“兴来每独往”，且所写即是“胜事”，其中透露出的无往而不适的恬淡情怀也与上联中的“自知”遥相呼应。③意境上，诗中有画。这两句以写意的笔法闲闲勾勒深山里行止自如的流水，天空中不拘形迹的白云，行云流水间超然物外的隐士，画面简约淡远、意味丰富，给人无穷的遐想空间。④形象上，凸显人物。本联通过对诗人一“行”、一“到”、一“坐”、一“看”的动作描写，突出其不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略大自然的美好，使一位悠闲自在、无往不适的隐者形象自然而然地凸显出来。⑤思想上，富含哲理。“行到水穷处”，本已到了无路可走的窘境，“坐看云起时”，又一番新天地随自由的心境而出现，启示我们用积极乐观、平和大度的心态走出“山重水复疑无路”的困境，迎来“柳暗花明又一村”的美好。[6分;答出一条给3分(其中“概括”1分，“赏析”2分)，答出任意两条、意思对即可。如有其他答案，言之成理亦可。]
(三)名篇名句默写(6分)
10.(1)三顾频烦天下计长使英雄泪满襟
(2)雕栏玉砌应犹在恰似一江春水向东流
(3)秦人不暇自哀亦使后人而复哀后人也
(6分;每句1分，有错别字该句不得分)
三、文学类文本(小说)阅读(25分)
11.(1)选B给3分，选C给2分，选A给1分，选D、E不给分。(A项两人关系一直很好的主要原因应该是二人都爱好下围棋;D项“临终前……因为他不愿输给老刘”理解有误;E项“老李在电话中听到的拍桌声实际上是老刘的儿子发出的”太武断，因为后文还有老刘出现在窗口挥手的情节。)
(2)①设置悬念。小说开篇描写了老李转动轮椅艰难移到窗口眺望、等待的情景，引起读者的好奇与期待。②引出下文。小说开篇写老李到窗口等待老刘出现，自然引出下文对两人关系和挥手原因的交代。③刻画人物形象。前三段通过描写老李的动作，如艰难地转动轮椅，不等气喘匀就抬头朝对面顶楼的窗口望去等，表现了老李等待老刘的急切心情，突出了他对友情的珍视。(6分;答出一点给2分，其中作用概括1分，结合文本分析1分;意思对即可。)
(3)①乐观，开朗：即使行动不便身体不佳，心情依旧愉快;用戏谑的方式相互激励。②关心朋友，珍视友情：经常相互叮咛，嘘寒问暖;担心朋友烦闷而陪对方电话聊天;为朋友身体不佳而闷闷不乐。③善良，为他人着想。自己走到生命终点，不忘给他人精神的支撑。④坚强，勇敢。勇敢面对衰老和死亡，尽管身体每况愈下，还是坚持互相鼓励，不轻易认输。(6分;答出一点给2分，其中作用概括1分，结合文本分析1分;答出任意三点、意思对即可。)
(4)参考主题：①褒扬了人与人之间互相关怀、激励、扶持的可贵友情。②反映了老年人晚年生活孤独的社会现实。③警示儿女们还应多从精神层面关怀、孝顺老人，让他们晚年生活充实，幸福。④启示人们要以乐观积极的心态面对自己的晚年生活。
(8分;答出一点给4分，其中主题概括2分，结合文本分析2分;答出任意两点、意思对即可。如有其他理解，言之成理也可。)
四、文学类文本(散文)阅读(25分)
12.(1)选B给3分，选C给2分，选D给1分，选A、E不给分。(A项，对梦想起因的概括抓次放主，忽略了对传统文化的热爱这一主要原因;D项对梦想的理解失之表面化，作者梦想的实质是弘扬、传承中国传统文化，“一间书斋式的国学讲坛”只是实现这一理想的虚拟的象征物，并非实指;E项“反感”有误。)
(2)①“‘不太敢轻易’说”是担心遭人耻笑，因为这个世界上敢于去梦想的人太少，暗含作者对人们一味追求现实功利而失去梦想的社会现实的担忧、不满。②“‘不忍’说”是因为作者的梦想太过美好(“太奢侈”)，和功利的社会现实反差过大，说出了可能会因世人的不理解而遭到玷污。“不忍”表达的是对梦想的热爱与
珍惜。③“‘不忍不’说”是因为当前的社会实在太需要，也太应该有这样一个梦想了，出于保护、传承中国传统文化的神圣的责任感，作者“不忍不”说。(6分;答出一点给2分，意思对即可。)
(3)①引用前人文字，摹画自己的国学梦想，丰富了文章内容。(或答“使作者的国学梦想更具体。这两段以诗意的文字畅想了研习传统文化所需要的自然、美妙的环境，使作者的国学梦想更丰富具体，更具有感染力。”)②借吴从先之笔，展示传统文化的魅力，揭示中心。这两段文字文辞优美、感情饱满，读来令人“目醉神驰”，使读者自然而然地产生保护、传承传统文化的共鸣。③和下文形成跌宕之势，使得文章更为摇曳多姿。这两段描写梦想中的国学讲坛，美妙动人，堪称“奢华”，和下文的“退而求其次”形成一个跌宕，更显出作者国学讲坛梦的热切。(或答“运用了衬托手法，以现实的不公平衬托出作者国学梦想的可贵”)(6分;答出一点给2分，意思对即可。)
(4)示例：①可以在讲坛的窗外植翠竹一带。竹子常年苍翠，挺直中空，在中国传统文化中是高洁虚心的象征，同学们临竹习文，冬雪覆盖观其色，月夜清风闻其声，日夕熏陶渐染，自增清雅、高洁。②可以在讲台或矮柜上安放文房四宝一套。文房四宝是我国传统文化的经典代表，是古人书房中的必备之物，讲坛内有此四宝，可平添浓浓的书香与古意，同时同学们兴致来时还可挥毫泼墨以抒心志，尽情领略传统文化的魅力。
(8分;答出一点给4分，其中“物品”1分，“阐释理由”3分。此题为开放性试题，答案不唯一。学生所添加的“物品”只要是文中作者梦想的国学讲坛里所没有的，且富有传统气息和文化意蕴即可;“理由”要能突出物品与传统文化的关系，物品对同学们学习传统文化的帮助等。)
五、语言文字运用(20分)
13.C(大快人心：指坏人受到惩罚或打击，使大家非常痛快。不合语境。)
14.B(A项多重否定失当，应删去第一个反问句中的“不”或把“否认”改为“说”;C项动宾搭配不当，“解除”应改为“改变”“废除”等;D项关联词位置不当，后两个句子主语不一致，“由于”应该放在“中国大陆”前面)
15.D(注意标点符号和句间关系)
16.①过于整齐集中
②“散”不是散漫/杂乱(或“不能散漫杂乱”)
③有气脉贯注其间(或“有线索贯穿其间”“有‘神’贯穿其间”“有思想情感贯注其中”)
(6分;答出一句给2分，意思对即可)
17.[运用比喻(或拟人)、排比的修辞手法各1分，突出夏天景物特征1分，语言优美流畅1分，文段中心明确1分。]
六、写作(60分)
18.[评分细则]
(1)分项与分类结合打分：
这次高二作文评卷，像高考一样采取分项(内容项、表达项、特征项各占20分)打分;但为了便于操作，可采用与分类结合的打分形式，一类卷48分以上，二类卷41-47分，三类卷31-40分，四类卷21-30分，五类卷20分以下。
(2)参考立意：
总：美在内涵(心灵/美德/修养)。
如：《外表的美丽源自内心的高尚》《爱他人就是爱自己等》。
分：友善、欣赏、分享、谦让。
如《欣赏别人，美丽自己》/《分享让你更富有》《分享让生活更美好》/《谦让是一种优雅的风度》《谦让是一种别样的美丽》等。
注意：只有文章与材料内容完全无关，属另起炉灶的，或立意与材料内容相反的，才在四类及以下打分。
提醒：不要仅看题目就判分。有的学生虽然作文题目不醒目，不恰当，但在行文过程中是围绕材料写的。所以要看全文，否则易误判。
(4)扣分：①标题：缺标题扣2分。②字数：400字以上800字以下，可根据文章正常打分，每少50字扣1分;不足400字的，在五类内打分。③错别字每一个扣1分，重复的不计，扣满5分为止;标点符号错误较多的酌情扣分，最高扣2分。
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