最近我在读《于丹论语见解》，这是一本很好的书。 其实我们从小就在学习《论语》。 虽然我们在临时抱佛脚的教育中记住了知识并实践了它，但这不是说起来容易吗？ 有朋自远方来，不是很美好吗？ 三人同行，必有一人为我师。 他们有朗朗上口的句子，但他们对这些话的理解是肤浅的、随意的，甚至认为《论语》是很深奥的东西。 以下是于丹的《论语》思想的4篇样文。 欢迎阅读和参考。
于丹读论语思想之一：
最近，我仔细阅读了于丹的书《论语》。 虽然不是很深的悟，但还是触动了我的灵魂。
《论语》的真正意义是告诉每个人如何过上我们灵魂所需要的那种幸福生活。 主要讲天地人之道、灵魂之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道。 书中的每个故事都告诉我们很多人生哲理和做事做人的原则。
于丹老师在教授《论语》方面有着独特的经验。 在我心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣人。 论语就像高山上的一棵松树，高不可攀，只能仰望，不能触摸。 于丹老师看来是加工美味快餐的高手。 他能通过自己的经历解读常人难以理解的《论语》，似乎将难以消化吸收的食物加工成深受各个年龄段喜爱的高端营养。 品尝。 他带我们超越时空，将一位两千多年前的圣人带到大家的眼前与今天的人们对话。 孔子没有圣人的架势，而是朴实、平和、平易近人，无时无刻都在传递着一种朴素而温暖的生活态度。 她让深奥的道理深入浅出，深入人心。 他说：孔子没有温度，只有颜色。
这是我第一次看到国民幸福指数这个词。 它只是物质意义上幸福生活的一个指标。 单纯依靠物质丰富并不能解决精神问题。 该放手的时候就放手吧。 原谅别人，其实就是给自己留下一片汪洋大海和一片天空。 对我来说，大的是工作上的，小的是家里的，同性恋之间，夫妻之间，以及生活中的一些琐事，都让我郁闷。 如果你有无限的胸怀，很多事情自然就会变小。 我劝自己心态放得开一些，何必担心那么多呢？
面对人生的遗憾，我们必须在最短的时间内接受它。 不要纠缠在其中，一遍又一遍地问天问地。 这只会加剧你的痛苦。 如果你因为错过了太阳而哭泣，你也会错过星星。
于丹老师在《论语》中讲过一个故事：一座寺庙里有一尊雕刻非常精美的花岗岩佛像。 每天都有很多人来佛像前朝拜。 通往这座佛像的台阶也是由来自同一座山的花岗岩制成的。 脚步不服气地向佛像抗议：我们是兄弟，人家凭什么用我们来拜你？ 你有什么？ 惊人的？ 佛淡淡的说道，因为你只经历了四次斩才达到现在的境界，而我则是经历了千次斩才成佛。
读完我眼睛一亮。 以前我们总是喜欢和别人比较。 为什么你和我一起工作的时候你今天这么出色？ 我们常常比较自己的不足和别人的收获，而忽略了别人的努力和努力。 做出了贡献，承担了责任，承受了压力。 说到别人的收获背后的牺牲，千刀万剐和四刀切是有天壤之别的。 这样一来，我的心里就平静多了，怨恨自然也少了。 你有你的幸福，我有我的，知足常乐！
于丹论语思想第二部分：
最近我在读《于丹论语见解》，这是一本很好的书。 其实我们从小就在学习《论语》。 虽然我们在临时抱佛脚的教育中记住了知识并实践了它，但这不是说起来容易吗？ 有朋自远方来，不是很美好吗？ 三人同行，必有一人为我师。 他们有朗朗上口的句子，但他们对这些话的理解是肤浅的、随意的，甚至认为《论语》是很深奥的东西。 但读了于丹对《论语》的体会，我明白了为什么先祖圣贤推崇半部《论语》治世。 我也明白了，当年我认为博大精深的《论语》，并不是高不可攀的。 先贤之言历经沧桑，至今仍流传至今，仍能让我受益匪浅，给予我温暖。 于丹说：《论语》告诉大家，永远是最简单的。 《论语》的真正意义是告诉每个人如何过上我们灵魂需要的那种幸福生活。 因此，当我认真读完这本书后，我为于丹通过《论语》将现代社会与现代人的生活完美结合的精辟阐释而喝彩！ 对于丹的《论语》经历，我不了解，也不想发表任何评论。 对于我来说，了解和理解就足够了。 所以，在这里我将我读到的一些精彩部分记录下来，分享给大家！
书中有一段话让我印象深刻。 子贡曰：贫而不谄，富而不骄，何如？ 孔子说：是啊，不是贫穷而快乐，也不是富有而好礼。 子贡曾问他的老师：一个人贫穷于丹人生之道，但不谄媚富人； 如果一个人富有，但他不傲慢。 这个怎么样？ 孔子说，这很好。 但这还不够。 还有更高的境界。 这个更高的境界就是一个人不仅安于贫穷卑微，不仅不阿谀奉承，不求人帮助，而且内心还有一种清明的喜悦。 这种快乐不会因为贫穷的生活而被剥夺，也不会因为富有而骄傲。 他心里依然会是一个快乐、富有、有礼貌的绅士。 这是何等的骄傲啊！ 一个人不会被富裕的生活所欺骗，但在贫穷中仍能保持人的尊严和内心的幸福。 也许很多人会说，这只是说说而已，没人能做到！ 或许我们普通人想要达到这样的境界确实很难。 不过，这种自然、平和、积极的心态绝对是值得的。 我们追赶它。 只有那些愿意接受效仿圣人心态的人，才能成为真正非凡的成功人士。 我们的思想总是决定我们的行动。 心有多宽，路就有多宽。 在社会风气有些浮躁的今天，作为一个年轻人，一定要懂得学习这种平和的心态，去创造更加善良、更加美好、更加明朗的明天！
于丹说，我们的眼睛看到太多的外部世界，太少的心灵。 生活贫困，安居乐业，在现代人看来似乎有点没有进取心。 面对如此激烈的竞争，每个人都在努力发展自己的事业。 收入和地位似乎已经成为一个人成功的标志。 但竞争越激烈，你就越需要调整自己的心态和与他人的关系。 幸运的是，有这么一本书，一盏灯指引我，唤醒我。 让我在不耐烦的奔波中保持清醒。 我相信内心的成长就是人性的成长，只有人性成长了，我才能成为一个非凡的人。 我会用圣人的智慧来指导我的工作、学习和生活，我会用圣人的心灵温暖来照亮我的整个人生！
于丹读论语思想之三：
最近读了于丹的《论语》，深受感动。
读了《于丹《论语反思》》，我体会到的是一种智慧，一种正确对待自己的得失，一种处理领导关系、同事关系的心态，一种融入他人的心态。当今社会。 理性的道德。 读完这里，我想起了曾经读过的《菜根谭》。 它包含：
风斜雨急的地方，你就能站稳。
花浓柳亮，目光高远。
路途艰险，必须早点折返。
俗话说，菜的根和香决定它的性质。
书中有一节分析了理想与现实的关系，非常经典。 在天上神圣，在地上神圣。 他有一片理想主义的天空，可以自由飞翔，不向现实世界的诸多规则和障碍妥协； 他也有脚踏实地的能力，可以将自己的行为拓展到世界这一大片区域。 只有理想而没有土地的人是梦想家而不是理想主义者； 那些只有土地而没有天空的人是实用主义者而不是现实主义者。 我们经常听到人们抱怨社会的不公正和生活的艰辛。 其实，与其责怪别人，不如反省自己。 如果我们能真正把握形势，谨言慎行，礼让天下，修养道德，我们的忧虑就少了，自然就懂得为人处世之道了。 以乐观积极的心态，把握与他人交往的恰当性，让自己成为一个让别人快乐的人，让快乐的心成为阳光般的能量源泉，辐射别人、温暖别人，让家人、朋友甚至更多广大社会有一些自我安慰的理由。
在教学工作中，我们不要总是抱怨时间不够，事情太多。 我应该使学校教科书中包含的基本科学知识成为我所教学科的常识。 在科学知识的海洋里，我教给学生的课本上的基础知识应该只是沧海一粟。 了解了这些道理后，所有的抱怨都被抛在了一边。 书中举的历史老师的例子就是最好的证明。 他的成功在于用一生的时间拓展自己的知识海洋，坚持不懈地提高自己的教育技能。 教师的时间问题与教育过程中的一系列因素密切相关。 教师们工作和创作的时间就像一条大河，需要许多小溪来滋养。 如何让这些小溪始终保持活跃，流水不断潺潺，是我们在安排时间的时候首先要考虑清楚的事情！
对于学习困难的学生来说，他们的学习感知、理解和记忆所学课本的速度非常慢。 他们必须先学习一件事，然后才能了解另一件事。 他们只学到了一件事，却忘记了另一件事。 如今，我也尽量用欣赏的眼光来看待我的学生，不以成绩作为衡量学生的唯一标准。 我努力从课堂上发现学生的进步，我为他的进步感到高兴。 当然，我会把我的喜悦化为言语和行动，让他知道，让他明白：别人能做到的，我也能做到。 我尽量让学生时时看到自己的进步于丹人生之道，不让学生有一天付出努力却看不到结果。 我想让我眼中的那些所谓的贫困学生时时刻刻体验到成功的喜悦，并让这种喜悦持续下去。
古人云：开卷有益。 经常读书、经常思考，会让我们勇敢、善于对自己的教育教学进行严格的反省和反省。 我们不仅要不敢正视自己的缺点，而且要努力探索弥补的方法。 我们还应该善于总结自己或同行的经验。 成功的经验可以提炼出精华来借鉴。
于丹论语思想第四部分：
《论语》的真正意义是告诉每个人如何过上我们灵魂所需要的那种幸福生活。 主要讲天地人之道、灵魂之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道。 书中的每个故事都告诉我们很多人生哲理和做事做人的原则。
于丹老师在教授《论语》方面有着独特的经验。 在我心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣人。 论语就像高山上的一棵松树，高不可攀，只能仰望，不能触摸。 于丹老师看来是加工美味快餐的高手。 他能通过自己的经历解读常人难以理解的《论语》，似乎将难以消化吸收的食物加工成深受各个年龄段喜爱的高端营养。 品尝。 他带我们超越时空，将一位两千多年前的圣人带到大家的眼前与今天的人们对话。 孔子没有圣人的架势，而是朴实、平和、平易近人，无时无刻都在传递着一种朴素而温暖的生活态度。 她让深奥的道理深入浅出，深入人心。 他说：孔子没有温度，只有颜色。
面对人生的遗憾，我们必须在最短的时间内接受它。 不要纠缠在其中，一遍又一遍地问天问地。 这只会加剧你的痛苦。 如果你因为错过了太阳而哭泣，你也会错过星星。
于丹老师在《论语》中讲过一个故事：一座寺庙里有一尊雕刻非常精美的花岗岩佛像。 每天都有很多人来佛像前朝拜。 通往这座佛像的台阶也是由来自同一座山的花岗岩制成的。 步步不服气地向佛抗议：我们是兄弟，人家凭什么用我们来拜你？ 你有什么了不起的？ 佛像淡淡的说道，因为你只经历了四刀斩，才达到了现在的境界，而我则是经历了一千刀斩，才成佛。
我们总是喜欢和别人比较。 为什么你和我一起工作的时候你今天这么出色？ 我们常常比较自己的缺点和别人的收获，而忽略了别人的努力、贡献和责任。 责任，压力。 说到别人的收获背后的牺牲，千刀万剐和四刀斩是有很大区别的。 这样一来，我的心里就平静多了，怨恨自然也少了。 你有你的幸福，我有我的，知足常乐！
我们知道，西方国家以宗教立国，而中国则长期以儒家立国。 孔子提倡仁，但他并不认为每个人的过错都应该用失去原则的仁慈之心来宽恕。 《论语》告诉我们，要以平等、理性的态度尊重每一个人，彼此之间要留一点分寸和底气。 俗话说：世界是一个大家庭。 既然在国内，难免每个人都有自己的志向和才华，就像有喜欢龙井茶的人，也有喜欢乌龙茶的人，但都是一种求真的心态。 如果不夺去他们的真香，不损害他们的真味，那我们为什么不真诚待人、真诚说话、做真诚人呢？
品味人生、修身养性的目的就是为了能够幸福地度过这个轮回。 以淡泊的心胸、博大的胸怀、超然的气质、闲适的心态去生活，让自己的情感和生活融入自然的状态。 只有这样，你才能无愧于你的祖先，只有这样，你才能找到孔子教给我们的幸福生活的秘诀。 你内心的平静。