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《红河谷观后感》

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红河谷观后感

感谢民族老师让我们花了一节课的时间看了这部红河谷,红河谷这部电影确实给我带来很大的震撼,甚至上课看的时候稍微听见了很多人的啜泣声,看来是给同学们都带来了很多感受。

影片的开始,是两个汉族的女孩子因为大旱要被当作祭品丢到湍急的河流中,第一个女孩子已经被锁住脖子丢到了河流中,第二个女孩子(雪儿)也被摁倒祭祀台上,她的哥哥赶来救下了她,她们在逃得路途中,被截在了吊桥上,情急之中雪儿砍断了吊桥,掉入水中,被一位藏族的阿玛救起,后来她就在这里住了下来。起名雪儿达娃,还有一个小孩子嘎嘎,藏族阿妈的儿子格桑。

我看见雪儿达娃和她们一起朝贡,她们一步一拜,三步一扣,很虔诚的走在雪山的路上,环境很恶劣,衣服都破破烂烂的,格桑穿露一只胳膊的袍子,阿玛手里一直拿着转经筒,也叫玛尼轮,这是“转经筒”。

跟寺庙里的大型的转经筒道理是一样的,就是比较袖珍而已。

因为藏区原来的宗教是“本教”,有许多象征性的行为作为仪式,比如,把印佛经的印板放到水里让水冲洗一下,就表示印了流水那么多的经书。转经筒也一样,转一下表示念了一本经文,所以大家平时也不停的转它。大家都很虔诚的信奉佛教,藏传佛教认为,持颂

真言越多,越表对佛的虔诚,可得脱轮回之苦。因此人们除口诵外,还制作“嘛呢”经筒,把“六字大明咒”经卷装于经筒内,用手摇转,藏族人民把经文放在转经筒里,每转动一次就相当于念颂经文一次,表示反复念诵着成百倍千倍的“六字大明咒”。有的还用水力、灯火热能,制作了水转嘛呢筒、灯转嘛呢筒,代人念诵“六字大明咒”。她们信奉生命的轮回,觉得食物以及衣服各种都是大自然的恩赐,他们认为在各种领地大声说话是对神灵的亵渎。

可是这平静的西藏之地被两个外国人打破了,他们进入西藏,在路上大声说话导致雪崩,被埋在了雪里,格桑把他们救了出来,藏族的头人通过占卜说这两个外国人是外来的魔鬼,打算炸死他们,清朝来的文件下令将两个外国人安全送出,格桑用乌朵打中正在燃烧的炸药线,在危急关头救了两个外国人。

头人的女儿丹朱也因此对格桑情有独钟。有一个外国人发烧留在西藏一段时间,他记录了很多东西,并喜欢上了丹朱。

这两个外国人再次回到这里却带着洋枪大炮,说是带来了文明科技,其实是侵略。在强大的敌人面前,我们器械很落后,敌人都走到跟前了,我们的枪还没有引燃。但藏族人民勇往直前,进行顽强殊死抗争,成千上万的藏族人民倒下,整个山谷都是尸体。和自然死去天葬的尸体一起,格桑也加入了反抗队伍,最后他拥抱着雪儿达娃点燃了汽油桶,用那个外国人送他的打火机。嘎嘎把几个外国人带到了沼泽,他们沉入了沼泽。

影片的最后,阿玛讲了一个故事,雪山女神珠穆朗玛峰刚生下来的时候,是一个大海里的贝壳,过了很久,才长成一个美丽的女神,她有十个雪山姐妹,生下的孩子中有三个最要好的兄弟,老大叫黄河,老二叫长江,最小的弟弟叫雅鲁藏布江。影片中也说到,汉族藏族和其他少数民族都是团结一心的共同生活的民族,不分裂,不独立。爱好和平,抵制外来侵略。

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