简单来说，虹化包括几种情况，最好的是全身往生净土，例如莲化生大士；有的是留下些头发，指甲等等，有的是身体缩小……等等不一而足，而舍利也是虹化的一种类型。
由于体系的不同，密宗较为注重此类；而显教并不那么注重，甚至怕众生执于神通而禁止神通。
密宗有许多异方便可以修虹化，红教中，这修法叫做“脱噶”，修脱噶有前提必须要修“彻却”，即相当于禅宗的“开悟”，是无相修法。而脱噶则相当于禅门所说的“向上”
所有的法门，归宗之后，都是一样的，没有区别，否则佛就妄语了。
查禅门典籍，此类虹化，甚至转世，不在少数，只是不提倡而已；在不提倡的情况下，典籍中尚有如此多的记载，我们可知，并不少！降及近现代，虚云，印光，来果，元音老人等大修行人，禅门的，净宗的，也不在少数。
媛为什么被污名化
“媛”原本是一个寓意美好的字，《说文》和《尔雅》对这个字的解释是“美丽的女子”，然而近两年来，正是由于部分媒体利用“媛”字进行批判，导致了这个字不断遭遇意义解构。
自2020年上海拼单名媛事件之后，名媛这个词在当代互联网语境中逐渐与负面内容相捆绑，为网友所知。2021年《工人日报》的《拼装名媛“上新”？闹剧该结束了》直指“佛媛”群体，认为“这帮‘佛媛’不就是上一波拼装名媛吗？” 进一步批判指出：“这媛那媛的，不过是背景板不一样，从佛堂到雪场，这个群体，想做的事都只有一件，就是炫耀。而炫耀则是一门生意，那些看似无意轻松的奢靡感，吸引一部分心态不成熟、价值观不正确的观众，要么为其买单，要么成为其中一‘媛’。”自《工人日报》的报道后，“媛”的批判瞬间成为舆论热点，一时间“病媛”、“幼儿媛”等层出不穷。