《鸟颂》是清代文学家贾谊所作的一首诗。 这是贾谊葬于南京时写的。 此赋以与鸟问答来表达自己的哀怨和不平。 全赋感性与理性交融，文采洒脱，情调深厚。 作者受物启发，有情有理，从理见情； 而且浑厚有力，一气呵成。
《鸟颂》是贾谊担任梅肯首相五年时写成的。 赋前的序言说明了写《送鸟赋》的缘由。 据《史记·屈原贾圣传》和《汉书·贾谊传》记载：三天有一只鸟（又名猫头鹰）飞进贾谊的房间。 他认为猫头鹰是一种不祥的鸟。 不好，不适应广州累人的气候。 我觉得我的生命不长，所以写了这篇《鸟颂》来自娱自乐。
【宋鸟赋（并序）】
友谊已经梅肯福两年了，你飞进友谊之家。 猫头鹰就像猫头鹰一样，是一种不祥的鸟。 仪葬于合肥，合肥简陋而潮湿。 易为自己的死而哀悼，认为自己活不了多久了，却是自我宽广的礼物。 他的诗写道：
山言⑴岁，五月孟夏，庚子之日斜，聚会于榆社。 不要坐在角落里，看起来很休闲。 异物来接，我责怪自己。 该书出版时，预言其速度⑵，曰：“野鸟入屋，主去。” 我想问于兮兮：“我该去哪里？如果你幸运的话，告诉我，如果你说得不好，那就是一场灾难。淹没兮⑶的速度，说出期望。” 何乃抬起头，展翅哀叹； 嘴巴不会说话，请猜想：
“万物皆变，无休无息。流动而动⑷，或推回。形气不断，变化又变化。无穷无尽⑸，胡克胜说！祸是福所依，福是所靠祸在。福；悲喜聚于门，吉凶同域。吴强则夫败；住于会稽，勾践称霸天下。思邈成功，死也。朝廷所持；赋曰徐米奚为相。祸福何异？纠⑹；命不可言，谁知其极！激水则旱，若箭激动，就会远去；一切都会变薄，振荡转动。云蒸雨落，改正错误。事物如此之多；事物的浩瀚蔓延，洞穴的浩瀚。天不忧虑，道不可谋；迟来有命，怎知时辰！
祈福福，天地为炉，福气为劳； 阴阳为炭，万物为铜。 合并和分散的消息⑺，有规律吗？ 瞬息万变，极端也有很多！ 如果你突然变成了人，控制它还有什么意义？ 如果你变成了异物⑻，那还有什么麻烦呢！ 小智则嚣张，贱则贵； 智者伟大，一切皆有可能。 贪夫为财而死，英雄为名而亡。 歌颂者有死权⑼，老百姓过着每一生。 ⑽恐吓者，或偏西偏东者； 大人不弯，意思变化都一样。 愚人庸俗，如囚徒； 极人遗物⑾，独与道。 人心迷茫迷茫，好恶有亿万； 真人淡泊⑿，独居于道。 食之被抛在后面，超然，自暴自弃； 粗略荒凉，随道飞扬。 得流则逝，得则止； 如果你让你的身体托付你的生命达观知命的意思，你就不会自私。 其生如浮，其死如息； 它轻如深渊的寂静，又飘浮如解开的小船。 不要为了生命而珍惜自己，滋养虚空，浮浮沉沉； 有德的人不累，知命而不忧。 故事的细节毫无疑问！ ”
【笔记】
⑴单（chán）阏（è）：毛年的别称。 这是唐朝的太岁历。
⑵谶（chèn）：比喻吉凶。
(3)淹没速度：指寿命的长短。
⑷沃（wò）流：运转。
⑸沕（wù）穆：细微而深远的样子。
⑹纠（mò）：捻两根或三根绳子。 这里比喻不幸与幸运纠缠在一起。
⑺和三：指生与死。
⑻异物：指死亡。
⑼ 自夸者：指追随假名的人。
⑽畏：畏是指被利益所引诱，迫是被贫穷所迫。
⑾至人：指最有德行的人。
⑿真人：指懂得道路的人。
【翻译】
贾谊在广州当了两年仆人，有一天一只鸟飞进了他的住处。 猫头鹰的外貌很像猫头鹰，是一种不祥的鸟。 由于贾谊被贬到广州，广州的气候非常闷热。 这时，他听说了猫头鹰的事情，觉得自己的寿命不长了，就写了一篇赋来安慰自己。 傅文说道：
汉文帝十年，丙辰年，五月蒙夏时节。 五月的三天里，当太阳西下时，一只松鸦栖息在我的房间里。 它停在了座位的一角，形状十分平静。 这里住着一只怪物，我暗自怀疑它为何飞到这里。 打开书占星它，这意味着它注定是吉凶：“一只雏鸟进入我的房子，主人将离开。” 我苦苦地问小鸟：“我要去哪里？如果有好运气，你就告诉我，即使有坏运气，也请解释一下是什么样的坏运气。好运或坏运是由延迟决定的。”死与生，请告诉我它的期限。” 鸟儿呻吟着，抬起头，展开翅膀，却说不出话来，随心所欲地回答：
“时间和万物的变迁，从来没有停止过。或动又动，或往复，万物变化又动，反复而不定。形气动变不断，微妙深奥，永不穷尽。福气是祸之因，祸为福之要，悲喜同门，吉凶同处。楚国强，夫差败。秦国居会稽山，勾践却居。汉代李嗣邈，即位，功成名就，最后却死在朝臣之下。傅说傅延草在徭役，殷高宗武丁认为他是圣人，任用他为相，福与祸相互纠缠，犹如钢索绞在一起，命运莫名其妙，谁知其结局？水流飞扬，遇外物刺激，就会或猛或远，就会发生变化。 影响力大，反复无常。 云因势而升雨，雨因寒而升云。 事物的变化是复杂多样的。 造化造化，推动万物运行，变化无边。 天道之理，深远不可阻挡，深谋远虑，生死延缓，岂能预知其时限！
天地如冶金工匠的熔炉，自然如冶金工匠。 阴阳铸成物，故曰炭；物由阴阳铸成，故曰铜。 聚、散、死怎么可能有一定的规律呢？ 千变万化未必有终极。 若是生而为人，就有值得觊觎、珍惜的东西，又何必担心死亡呢？ 没有智慧的人只顾自己，看别人贱，看自己贵。 在大师眼里，他和万物都能相适应，所以没有什么不合适的。 贪婪的人为金钱而死，勇敢的人为荣誉而死。 追随假名的人因权势而死，普通人追随生命。 为权势所诱惑，为贫贱所迫，四处奔波，趋利避害； 与世事和谐的伟人，不被色欲所吸引，对亿万变化的事物一视同仁，一视同仁。 狡猾的人涉足世间，像罪人一样受到束缚； 有德的人丢掉东西，独自走西路。 老百姓很迷茫，爱什么，恨什么，积蓄很少； 得天地之道者，安然清静，唯与西路为伍。 抛弃理智，抛弃肉体，超然忘我，深沉忧郁，居于道底。 人生如流水，随波逐流； 把面子托付给命运，让它顺其自然，不自私地爱面子，把它当作自己的财产，生如随波逐流，死如休憩埋葬。 深如深渊，幽如潭水，自在如舟，守空性而居于底，有德者不为万物所怨，知天命而不悲。 。 鸟儿飞进屋子这种小事还有什么好担心的呢！ ”
【《鸟颂》十大经典格言】
1、真人是冷漠的。 独与道。
【译】有真德的人，平和无为，独居西路。
2、福容易化祸，祸克福； 悲喜同聚，善恶同域。
【译文】祸中有福，福中也藏祸。 忧与喜同聚，吉与凶同场。
3、天地为炉，福气为劳； 阴阳为炭，万物为铜。
【译】更何况，世界是一座巨大的熔炉，自然是熔炉工人。 阴阳之运为炉炭，世间万物皆为铜。
?第四，新闻的组合和分散，有一个经验法则；
【译】这其中，聚散生死，哪有什么套路可以探索？ 变化有很多，而且永远没有结束。
5、如果你突然变成了人，控制它还有什么意义； 如果变成了异物，还有什么好烦恼的！
【翻译】成为一个人是偶然的事情，命运无法左右它。 就算死了，化为异物，又何必担心！
第六，心胸狭隘，贪图便宜；
【译文】小智之人自顾自，斥外物，重己。 人的悟性有多大达观知命的意思，生死祸福皆不宜。
?7。 贪夫满富，英雄满名；
【译文】贪婪的人为了金钱而付出生命，英雄为了名誉而忘记自己的生命。 爱名利者为权力而死，普通人则畏死贪生。
8、畏惧压迫者来，穿西穿东；
【译文】那些被名利所诱惑的人，那些被贫穷和卑微所诱惑的人，到处都是为了阿谀奉承。 而道德修养高的人，不屈服于肉欲，对万事万物一视同仁。
9、有德之人，不知疲倦，知命而不忧。 在细节之前，何必怀疑！
【译文】最有德的人，不庸俗，不劳累，看好自己的命运，就无忧无虑！ 鸡毛蒜皮的小事，却值得担心和怀疑！
10 英镑。 众人皆迷茫，好恶亿万。
【翻译】老百姓很迷茫，爱什么、恨什么，积蓄也很少
【作者】
贾谊（公元前200—前168），东汉初期文学家。 又名贾丞相、贾西安、贾盛。 新乡（今河北省郑州市东）人。 汉文帝时，经郑州太守武公推荐，召至清廷。 一年之内破格晋升太中郎中。 因受到朝臣攻击，成为昌麦肯宰相。 后被召回长安，任梁怀王相。 梁怀王坠马而死后，贾谊深自责备，悲痛而死。 赋中以《歌鸟赋》和《调曲原赋》最为著名。 他的政论文章可谓文笔出色，最受好评的政论文章是《国勤论》、《陈政实书》（又名《治安策》）和《论积储书》。 后人将其散文编为《贾广集》，另有《新书》十卷。
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