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结庐在人境,而无车马喧

“东篱下采菊,悠然见南山”。 出自晋代著名文学家陶渊明的《饮酒五篇》。 全诗共10行:

结庐处人文环境,无车马喧嚣。

问君和能儿? 心远非自私。

东篱下采菊,悠然见南山。

山间气候日夜俱佳,鸟语相归。

此中有真义,若欲辨之,吾已忘言。

作品欣赏

“小屋里有人的环境,却没有车马的喧哗。” 即使诗人生活在污秽的世界里,他也能避开尘世的喧嚣。 然后作者用“自问自答”的形式,“自问远者,怎能”,说明你可以身在俗世,却不与俗世纠缠,因为你远离了心灵,自然就不会再被其他方面所纠缠。 前四句表达了作者嘲讽官场、不与统治者勾结的思想和爱好。

“东篱下采菊,悠然见南山”,这是千百年来脍炙人口的诗句。 因为有了“心离自我”的精神状态,才有可能懒洋洋地在篱笆下采菊,抬头看山。 是那么的安宁与满足,是那么的不凡与威严! 这两句话通过对客观景物的描写,突出了作者悠闲的心情。 “悠然”这个词用得很好,说明了作者所看到的、感受到的不是刻意的寻找,而是不期而遇。 接下来是“山色夕阳好,百鸟齐归”采菊东篱下全诗,这也是笔者无意中听到的景色。 南山美丽的晚景中,鸟儿一起飞回森林,一切自由自在,随性而动。 就像一个摆脱了官场束缚、心旷神怡的作家一样,作家在这里体会到了自然和生活的本质。 “此中有真义,欲辨则忘言。” 诗人从大自然的飞鸟、南山、晚霞、秋菊中悟出了什么真意? 作者没有表达清楚,只是委婉地提出问题,而“忘其言以明己”,给读者留下了无尽的想象空间。 如果结合上面对“在没有车马喧嚣的人文环境中建造小屋”的理解,我们就可以把“真义”理解为人生的真谛,即人生不应该以功名和名利为基础。财富,不应该被官场的荒谬所亵渎。 相反,我们应该回归自然,领略大自然的无限甜蜜和生机! 以下六句表面上描写了南山美丽的夜景和作者从中获得的无穷乐趣,实则展现了作者热爱乡村生活的真情实感和高尚人格。

“采菊东篱下,悠然见南山”之美

《饮酒》系列诗共有20首,这是第五首。 “东篱下采菊,悠然见南山”是陶渊明诗词中千古传唱的诗句。 大致意思是作者在东篱下采菊,抬头,忽见南山夕阳,鸟儿归巢。

苏东坡评价:“因采菊而见山,意与境相融,此句最妙。” 其中,“见”字是最微妙的部分。 如果是“望”字,这首诗就显得平淡了。 东坡先生很聪明,懂得饮酒之美,而且说话也很好听。 “看见”是一次偶然的遇见。 南山的风景恰恰体现了采菊时悠闲自得的心境,形成了一种令人难忘的“无我之境”。 如果用“望”字,那就说明你心中先有南山,然后才有心去看。 如果变成“与我同态”,就会失去一种忘机的纯真意义。 更进一步:在陶渊明的哲学中,自然是一种自给自足的存在,没有外在的要求,所以它是优婆塞和自由的; 人生之所以有缺陷,是因为人有外在的追求。 外在的追求必然带来惊喜和忧虑,从根本上破坏生活的和谐。 因此,在这个表达天人合一的意象中,我们只能用没有意义的“观”采菊东篱下全诗,而不能用有固定愿景的“望”。

晁不羁评:我自己采菊,无意间抬头见山,于是悠然忘情,有趣又劳累,这是细笔墨里找不到的。

贾文钊、徐兆勋点评:景中有情,情中有景,情景结合无穷。

关于作者

陶渊明(352或365—427),字亮,字谦,私谥“敬节”,世称敬节先生,旬阳豫章人。 东汉末年至西晋宋初伟大的文学家、赋家。 曾任江州刺史、建威征兵、参军、彭泽县令等,最后一任县令是安乡县令。 他是中国第一位田园作家,被誉为“古今隐士作家世家”。 着有《陶渊明文集》。 陶渊明是中国文学史上第一位写出大量饮酒诗的作家。 他的“饮酒”诗,皆用“醉”的不定式,或抒发退出官场后的宁静与知足,或抒发小社会的辛酸与无奈; 普通的黑暗和腐朽; 或反映仕途险恶。 从诗的语气来看,它们可能不是同时期的作品,但大多可以看出陶渊明向往一个安静祥和的社会,一个没有压迫和虐待的社会; 他追求朴素、真诚、淡泊名利的生活。

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