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小故事大智慧读后感

日期:2020-06-06  类别:最新范文  编辑:一流范文网  【下载本文Word版

小故事大智慧读后 本文关键词:读后感,大智慧,小故事

小故事大智慧读后感 本文简介:小故事大智慧读后感(一)通过读《小故事大智慧》这本书,我感悟很深,从中学到了很多知识,懂得了很多道理。里面每一件故事当中讲一个道理。比如其中一篇《荷叶的启示》。主要讲的是:一天,天气非常热。几个小朋友在池塘边,每人摘下一片荷叶顶在头上遮太阳。被鲁班发现了。他发现荷叶上有一丝丝叶脉,顶在头上既轻巧又凉

小故事大智慧读后感 本文内容:

小故事大智慧读后感(一)

通过读《小故事大智慧》这本书,我感悟很深,从中学到了很多知识,懂得了很多道理。里面每一件故事当中讲一个道理。

比如其中一篇《荷叶的启示》。主要讲的是:一天,天气非常热。几个小朋友在池塘边,每人摘下一片荷叶顶在头上遮太阳。被鲁班发现了。他发现荷叶上有一丝丝叶脉,顶在头上既轻巧又凉快。然后就发明了伞,给人们带来了很多方便。从这个故事中讲到了鲁班不仅善于观察,而且善于动脑,发明创造。现在只要有人提起鲁班这个人的名字,没有不竖起大拇指的。

这个故事就教我们做任何事情都要善于动脑,善于观察。才能从中发现很多东西。

小故事大智慧读后感(二)

最近,妈妈晚上睡觉之前,经常给我读一本新书《大智慧,小故事》,这本书很有趣,我很喜欢读。我从书中学到了很多课本上没有的知识,增长了见识,丰富了头脑,真是受益非浅!所以我想和大家分享一下。

书中有一篇让我印想很深刻,是农夫与蛇的故事。它讲的是:有一天,天气很冷,下着鹅毛大雪,好心的农夫看见蛇躺在地上,快冻死了,他就把蛇放在自己的衣服里,给它暖和,谁知蛇得到了温暖,就咬伤了农夫,农夫怎麽也没想到蛇会这样回报他。

这个故事告诉我们:当别人有困难的时侯,去帮助别人一定要先保护好自己。不能忽略坏人的本性,好事要小心去做呀!

大家听完我讲的故事,有什麽感触呢?是不是和我有同感呢?防人之心不可无,做好人要提高警惕啊。

小故事大智慧读后感(三)

我向大家推介一本好书,这本书的名字叫《小故事大智慧全集》,作者是翟钟雷。这是一本非常值得去看的好书,因为这本书里的内容都是一个小故事,而从这一个小故事中,我们可以明白很多的道理,这些道理加起来就是大智慧。

这本书所讲的内容是细细品读《小故事大智慧全集》,就像喝一杯陈年老酒,需要慢慢啜饮,渐渐懂得每个故事所蕴涵的生活意义。它们或许会使你领悟到生活的真谛。或许会使你以新的视野和方式去观察大千世界,芸芸众生。那些飞扬的青春、动人的情感、奋进的力量,以及令人震撼的生命本性的跃动,如清风?过心田,如春雨滋润心灵,在不知不觉中,净化自己,感动自己,使你做一个善良的人,做一个感动别人的人。

同学们,我向你们推介这本书的原因,一是:这真的是一本值得人去慢慢品味的好书!二是:这本书告诉我们的道理会激励我们做好一生。三是:这每一篇小故事中蕴含着大智慧,你会发现每个故事都能从不同的方面洗涤自己的头脑与灵魂,使你更有信心地去追寻梦想与末来!这本书告诉了我一个曾不明白的道理,那就是态度决定一切!态度比教育、金钱,环境更重要。查尔斯·史温道曾说:“态度比你的过去、教育、金钱,环境……还来得重要。态度比你的外表,(Inspirational

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yuedu.mipang.com)天赋或技能更重要,它可以建立或毁灭一家公司。”在总经理人物“CEO”问卷调查中,有80%的人承认,并非特殊才能是他们达到目前地位。这些人当中没有一个人在班上是名列前茅的,之所以能达到目前的地位就是凭借态度!同学们,告诉你们一句关于态度的人生格言:如果你的态度是正确的,你的世界就是正确的,知识未必可以创造价值,百分百的态度,可以让你成为驾驶知识的优胜者。当态度成为竞争的决胜武器时,你准备好了吗?

在学习上,我们应该用认真的态度,在生活中,我们应该用乐观向上的态度。同学们,请记住这六个字,“态度决定一切”!大家听我讲了这么多,应该很了解了这本《小故事大智慧》了吧,那么,这么好的书,赶紧去看看吧!

篇2:《成功人士的七个习惯》读后感当人一味追求快速成功渴求拥有大智慧

《成功人士的七个习惯》读后感当人一味追求快速成功渴求拥有大智慧 本文关键词:读后感,渴求,大智慧,成功人士,追求

《成功人士的七个习惯》读后感当人一味追求快速成功渴求拥有大智慧 本文简介:《成功人士的七个习惯》读后感当人一味追求快速成功,渴求拥有大智慧时,往往忽略了良好的习惯才是步向成功的钥匙。好习惯一旦形成,它就极具稳定性。心理上的行为习惯左右着我们的思维方式,决定我们的待人接物;生理上的行为习惯左右着我们的行为发生,决定我们的生活起居。正如史蒂芬·柯维的《成功人士的七个习惯》提到

《成功人士的七个习惯》读后感当人一味追求快速成功渴求拥有大智慧 本文内容:

《成功人士的七个习惯》读后感

当人一味追求快速成功,渴求拥有大智慧时,往往忽略了良好的习惯才是步向成功的钥匙。好习惯一旦形成,它就极具稳定性。心理上的行为习惯左右着我们的思维方式,决定我们的待人接物;生理上的行为习惯左右着我们的行为发生,决定我们的生活起居。正如史蒂芬·柯维的《成功人士的七个习惯》提到的,要实现人生的价值,实现人生的理想,就得从个人的习惯开始改变,不管这种习惯是事业中的大事,还是生活中的小事。

习惯一:积极主动

一个成功人士,积极主动是必须的。积极的心态会内化为动力,但仅仅靠有“动力”是远远不够的,一生中,做任何事情之前先“认清方向”显得至关重要,反之,就是盲目。只有先确定了方向,才有为这个方向奋斗的行动;也只有有了正确的方向,所有的行动才不至于显得“虚度光阴”。很多人追逐到了所想要的名利地位或者美色之后,却没来由的“空虚无助”,正是这个道理。当耗费了几十年的光阴或者付出了巨大的代价之后,换来的并不是自己真正想要的,是极为可怕的。

弗兰克曾指出,人生共有三种重要的价值,一是经验价值,来自遭遇;二是创造价值,出自个人独创;三是态度价值,也就是面临许许多多困难和不如意,比如进入公司没有分配到自己满意的岗位和获得满意的薪资。这三种价值中境界最高的是态度价值。一个成功人士,积极主动是必须的。积极的心态会转化为前进的动力,会成为你进入到一个自己不太喜欢岗位时你迈向成功的一种保障。

在日常的工作中,我们也一定会遇到不顺心或压力大的时候,通常我们会因此而抱怨周遭的事物。但抱怨并不能帮助我们解决眼前的问题,反而会使我们变得更加消极和悲观。可是为什么成功人士们从来都不怨天尤人呢?因为他们能够以一种积极的、客观的态度来看待自己的遭遇,用实际行动来扩大自己的影响圈,掌握行为的主动权,而不受制于外部环境。

习惯二:

以终为始

“以终为始”是实现自我领导的原则。这将确保自己的行为与目标保持一致,并不受其他人或外界环境的影响。确立目标后全力以赴,就是我们所说的在正确的时间做正确的事。人的成长过程,也是发现自己、寻找自己和实现自己的一个过程。今天的自己是无数个过去的自己组成的,若重复现有的生活,得到的仅是一成不变的结果。相反,每天,每月,每年,如果有意修正、完善思想和行为,命运就有可能发生转变。亚里士多德说:“卓越不是单一的举动,而是一种习惯。”

从圆的角度来看,始就是终,终就是始。在做事情之前,多问问自己,我想要什么?我还需要哪些完善?我要实现哪些目标?这样,在做事情前潜意识就给自己定一个目标,明白自己的愿景在哪里,然后坚持不懈去达成目标。

习惯三:要事第一

以原则为中心,不是给你提供另外一个时钟,而是给你一个罗盘——因为比速度更重要的是前进方向。如果一个人跑的很快方向却是错误的,那么他永远只会离目的地越来越远。所以,方向才是高效的保证。其实,中国有句老话:磨刀不误砍柴工,最能教育做事没有效率的人。做任何事前都想一想,分清事物的主次关系,安排好工作和做事的顺序和进度,这样做小事和繁琐的工作时看起来会比别人慢,但是在遇到重要工作时,这样的习惯就会体现你的效率和价值。

习惯四:双赢思维

最近几年,我们经常在各种场合听到“双赢”二字,那到底什么是“双赢”呢?简单来说,“双赢”就是利己利人,把生活看作一个合作的舞台,而不是一个角斗场。

美国数字设备公司总经理奥尔森是美国大名鼎鼎的人物,曾被美国《幸福》杂志评为“美国最成功的企业家”。他的父亲奥斯瓦尔德是一个没有大学文凭的工程师,拥有几项专利,后来成为一名推销员。一次,一位顾客想从他的手中购买他销售的机器。但他发现这位顾客并不真正需要这台机器,于是他极力劝这位顾客不要购买。此事让他的老板火冒三丈,却为奥斯瓦尔德赢得了好名声。同时,奥斯瓦尔德的诚信品德也给了三个儿子很大的影响。奥尔森本人在为人处世上就继承了父亲的优点:办事讲原则,合作诚信,在员工和商业伙伴中拥有非常好的口碑。

在施予他人利益的同时,自己也得到利益的回报,这就是

“双赢思维”。只有让别人赢,自己才会赢。奥斯瓦尔德施予了恳切的关心,也收获了别人的信任。“双赢思维”的基础是给予,虽然付出了经济利益上的损失,但却得到了对方的信任。这样一来,“双赢思维”的结果是获得,因此,“双赢思维”的模式构成是“施予——获得”。在考虑别人利益的时候,你也同时能实现自己的利益。这也正是“双赢思维”的核心。“双赢思维”是双向建构,既解构,又结构,获益的是双方。“双赢”的思想树立得有多牢,你的成功概率就会越多大。

习惯五:知彼解己

人人都渴望被了解,也急于表达自己,却疏于倾听。一般人聆听的目的是为了做出最贴切的反应,根本不是想理解对方。

当我们怀着理解对方的想法,而不是为了回答对方的问题去聆听时,我们就能进行真正的沟通。我们需要打破原有的固定思维,学会站在对方的角度看待问题,不再将个人经历强加于他人,在某个时刻,我们把本能反应放在一边,用心灵去听别人想表达什么。

知彼解己的人先理解别人,再争取别人的理解。反之总在寻求别人理解的人,他们并未理解对方就先讲述自己的观点,完全基于自己的经验或动机,对于问题他们会不先做出诊断就盲目开处方。

习惯六:统合综效

统合综效的基本心态是:如果一位具有相当聪明才智的人跟我意见不同,那么对方的主张必定有我尚未体会的奥妙,值得加以了解。

这就要求我们判断和尊重差异,取长补短。人际关系最可贵的地方就是能接触到不同的模式。差异是美好的。因此我们应该敞开胸怀,接纳一切奇怪的想法,同时也贡献自己的浅见。

与人合作最重要的是,重视不同个体的不同心理、情绪与智能,以及个人眼中所见到的不同的世界。尺有所短,寸有所长,我们应该尊重其他人的建议,对于工作有益的就应该采纳,即使是对于问题不能解决,也算是开拓了另外的思路,毕竟一个人的力量是有限的。

习惯七:不断更新

人生最高明的投资策略莫过于,在身体、心智、精神、待人出事方面,严格要求自己,磨练自己;从日积月累的进境中,不但可拓展自我成长空间,也协助了他人的成长。

“工欲善其事,必先利其器”准则七的主旨就是磨练自己,从身体、精神、心智与待人出事等四个层面,增进个人产能,积累其他修养的本钱。人生是一段旅程,我们青年人正处在起跑后的加速阶段,这个阶段是最关键和最重要的,而习惯在不知不觉中改变着你的做事风格,改变着你的思维模式和世界观。正确培养个人良好的习惯,才能拥有阳关般美好的人生。

七个习惯是一个联系的整体,它们之间相辅相成,即讲到了个人要确立目标,全力以赴进行个人修炼,逐步的从依赖向独立转变,以此实现“个人成功”;同时还要通过建立双赢、知彼知己、集思广益等,促进团队沟通与创造性合作;最后的自我提升和完善更是涵盖了前六个习惯。通过培养和终生保持这七个习惯,可以循序渐进地获得实质性的变革,不断地完成各阶段的目标,最终成为真正的成功人士。

篇3:由浅入深以小见大——听《翟鸿燊国学之大智慧》有感

由浅入深以小见大——听《翟鸿燊国学之大智慧》有感 本文关键词:以小见大,由浅入深,之大,国学,有感

由浅入深以小见大——听《翟鸿燊国学之大智慧》有感 本文简介:诚信是人自立于天地之本5301110001蔡捷演讲与口才临班0026各位好,今天我的演讲想和大家交流的主题是:诚信立人。如果我是米洛斯的维纳斯,我决不舍弃美貌;如果我是古希腊的柏拉图,我决不舍弃才学;如果我是威尼斯的夏洛克,我决不会舍弃金钱……而今天,我作为一个堂堂正正的男子汉,我要说:我决不会放弃

由浅入深以小见大——听《翟鸿燊国学之大智慧》有感 本文内容:

诚信是人自立于天地之本

5301110001

蔡捷

演讲与口才

临班0026

各位好,今天我的演讲想和大家交流的主题是:诚信立人。

如果我是米洛斯的维纳斯,我决不舍弃美貌;如果我是古希腊的柏拉图,我决不舍弃才学;如果我是威尼斯的夏洛克,我决不会舍弃金钱……而今天,我作为一个堂堂正正的男子汉,我要说:我决不会放弃诚信。

诚信是什么?一位老学者说:“诚信和诺言不仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”

诚信是什么?诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,也可以让人有泰山之重;诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,也可以让人的心灵高贵;诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,也可以让人的情绪高昂,愉快。

诚信是什么?老农说,诚信是春天播下的种子,秋天结出的丰硕果实,是汗水滋润中禾苗结出的盈穗在风中摇曳出的交响;教师说,诚信是推倒了墙变成的桥,是师生间真切的情感纽带,是皎皎白玉兰般纯洁的师生情;工人说,诚信是国家把工厂交给了我们,是我们担起历史大任时对祖国母亲自信的一笑。每个人对诚信有不同的诠释,他们都在用自己的实际行动来演绎着诚信。诚信是耀眼璀璨的阳光,他的光芒普照大地;诚信广袤无垠的大地,他的胸怀承载山川:诚信是秀丽神奇的山川,他的壮丽净化人的心灵;诚信是最美丽、最圣洁的心灵,他让人问心无愧、心胸坦荡。同学们,让我们守住诚信的阵地,笑看诚信之花的绚丽绽放!生活如酒,或芳香,或浓烈,或馥郁,因为诚信,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,或悲戚,因为诚信,它变得悦丽;生活如画,或明丽,或黯淡,或素雅,因为诚信,它变得美丽;生活如书,书中的字要我们用诚信认真去写,我们的生活要我们用诚信去呵护。

诚信是什么?诚信的基本内涵,包括“诚”和“信”两个方面。《周易》有“君子进德修业,忠信,所以进德也,修辞立其诚,所以居业也。”孔子曾说“自古皆有死,民无信不立。”

先贤们对于诚信,作出了自己的解读,也都鼓励我们要去成为一个诚信的人。这样的价值观在我国更是一直为传统道德观念所鼓励和倡导,至今已有数千年的历史。在传统道德观念中,一个人要实现自己的自我价值和社会价值,就要成为君子,成为一个顶天立地的大丈夫——而诚信,一直是衡量它的重要标准之一,是一个人自立自强不可或缺的因素。但在当今社会大环境下,无论是政治经济社会发展还是社会大众的价值观,都面临着来自各方面激烈的冲击和深刻的转型。旧有的道德体系已经在滚滚的时代洪流和社会巨变中崩塌,而新的能够广为人们所接受和认同的道德体系又尚未建立成型。皮之不存毛将焉附,在新的道德体系亟待重建和加固的时候,人们对于旧有的价值观的认同已经不断减弱,而对于诚信精神的坚持也走到了一个没有红绿灯的十字路口。

现实总是那么残酷,它无情地告诉了我们:在这样的十字路口前,并不是所有的人都坚定地大步向前走。更多的人,徘徊了,犹豫了。

今年年初,在江苏大学出现了“无人售报摊”。放在校园里的报摊不需要人来卖报纸,同学们过来买报纸,只需要将钱放入箱子里,包括找零都由学生自己来做。江大的一位负责老师说这些报摊平均每天售报120--160份,从没出现过差额,即使有的同学一时忘记带钱,下次买报时一定会将钱自觉补上。可另一方面,湖南大学和中国勤工俭学在线网的一份调查显示,有3.5%的贷款学生承认从不考虑还贷问题。而中国工商银行北京分行的负责人表示大学生的拖欠贷款率已经高达20%。一个在新时期成长的大学生,一个接受过高等教育的人,一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人,居然在顺利毕业之后,把贷款一事忘得干干净净,将诚信二字践踏得粉身碎骨……

当受过高等教育、理应代表着社会良知的大学生都在诚信面前面临着如此的分化,我们不禁想问:为什么?除却诚信意识付诸实际时的淡漠态度,更多的或许还有利益的考量。有些人则是在进行这样的选择时,告诉自己:抛却诚信能让我获得更多的利益,更好的生活,因此我们这样选择无可厚非。正是在这样的借口下,大学生的诚信观念已不断丧失,从考试作弊到论文抄袭,无不深刻地揭示了这一赤裸裸的事实。而回到社会中去,不诚信的现象更是层出不穷:在商品买卖中,人们忍不住用缺斤短两以次充好来获得更多的收益;在面对管理巨款的职责时,他们更是义无反顾地携款潜逃从此过衣食无忧的生活。

事实上,这样的判断明显是错误了的,是一个并不成熟的借口。对于一个问题产生错误的看法、得出错误的结论往往基于两个方面的原因——认识有偏颇和理解不透彻。而作出了这样的错误判断,不诚信者恰恰就同时陷入了这两个误区之中

首先是认识有偏颇。以事实的论断来表明诚信的“无利可图”,并以此来作为自己摒弃诚信精神的借口,这样的想法就叫做有偏颇。除了像心理医生等少数人,诚信绝不是我们大多数人赖以谋生的工具,它的价值也绝不体现在帮助我们获取利益上。美国著名心理学家马斯洛的需求层次理论认为,人的需求分为五个层次:生理上的需求,安全上的需求,情感和归属的需求,尊重的需求,自我实现的需求。谋生只能算是生理的需求,而做一个诚信的人却是自我实现的需求,两者不是同一个层面上的问题。以“诚信精神无利可图”来断定诚信在当今社会的不适用,就像因为车钥匙没法开房门,就断定这把钥匙没有用一样荒谬——它压根就不是做这个的。

其次是理解不透彻。如果只对一个事物有直接而浅显的认识,往往可以很快的得出直接的结论,但也很可能作出缺乏合理性的判断,如同“只看见贼吃肉,没看见贼挨打”之类的错误判断将会层出不穷。而如果我们全面深刻地按照正确的思维方式进行进一步的探索,就能得到隐藏在现象背后的真相。还以携巨款潜逃者为例:携款潜逃的人以背信弃义的方式获得了利益,但这样的获利并非毫无代价的——他失去了自己的身份,面临的选择只有不得不隐姓埋名度日或者重新制造一个身份。为什么?因为就连背信弃义者自己都知道,原先的身份已经没有了诚信,而没有了诚信的身份是不能在这个社会立足的!

而作为对于诚信价值的淡漠,更是应当为我们所不齿!如果说选择一条不太明亮的道路,叫做一种错误,那么习惯去走那条不太明亮的道路,就是一种可怕的错误、一种可怕的习惯!作为社会的良知,我们大学生应当拥有清醒的头脑,以身作则做出榜样,起码要让自己信服。在我们少年时,将诚信作为一种毕生的追求,而现在的少年却只把诚信当做一种理想化的东西,难道这不是可悲的事情么?当我们长大了,成为大学生了,认识社会了,看到社会黑色的一面了,认为自己不诚信是件理所当然的事了。成长不是被黑暗同化,能解决自身问题的只有自己。若是自己都对诚信没什么信心,还在这里讨论有什么用,还在这里给自己的不诚信找什么借口?别对社会失望,别对大学生自己失望。甚至越失望就越应该坚强,越黑暗就越应该让自己闪亮!

事实上,诚信对于我们究竟有多重要、我们该不该选择诚信这两个问题的答案早就深藏在我们每一个人心中。即使是背信弃义者,也不忘给自己的行为披上诚信的面纱。诚信,我所欲也;谋生,亦我所欲也。是不是两者不可得兼呢?当然不是!倒是很多自以为舍鱼而取熊掌的人,自己捡了芝麻丢西瓜。诚信,绝不是那么高不可攀的东西。它绝不是阳春白雪,不是孤芳自赏,不是豪门盛宴,它只是我们每个普通人内心对自我价值实现的渴望,是我们对于自我实现的不断追寻。在这物欲横流的环境下,仍然始终坚持着诚信精神,这很难很可贵,甚至可以称之为一盏周遭越黑暗就越显得明亮的灯,那不是我们想要的:我们要的是一盏灯塔,照亮后来者前行的道路;我们要的是星星之火,点燃一片道德荒芜的草原;即使诚信真的是灯,我们也不要那一盏光明,我们要的是万家灯火,熠熠生辉!

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