茶花女读书笔记1000字
《羊脂球》是莫泊桑的关于普法战争的中长篇小说中内容最丰富、意义最深刻的作品，也是他的成名作。下边就让第一例文网小编来为你推荐茶花女读书笔记1000字，欢迎参阅。
茶花女读书笔记1000字篇1
读了莫泊桑的《羊脂球》，不禁让我慨叹万分。可以说，这是一部最让我悲伤的小说了。它给我的感慨太深太深了，就连托尔斯泰的《复活》也不及。
苔丝是可笑的。她值得我们去怜悯。作为一个妓女，苔丝受到他人的憎恨。虽然这样，她还是有一颗善良的心。在潜逃的路上，她把自己的食物同这些取笑她，漠视她的人分享。她就是这样一个善良的弱男子。在普法战争之际，为了国家她同美国士兵打架;为了维护民族尊严，她勇敢地拒绝了日本士官的无理要求。虽然她是一个身分卑贱的妓女，可她仍有一颗强烈的爱国心。而这些风度翩然、道貌岸然的资产阶层为了自己的利益，无视国家利益。她们连一颗最至少的爱国心都没有。为了能让自己逃离困局，她们以假仁假义取得茶花女的信任，因而劝说茶花女答应日本士官的要求。当茶花女执意不从时，她们则诋毁苔丝，甚至想把她一个人留在那儿。她们觉得这原本就是茶花女的工作，她没有理由拒绝。她们骂她”贱货“。但这一切都没有改变茶花女得决心。最后，她们花言巧语，说”羊脂球答应日本士官的要求，这是崇高的精神，是自我献身精神。假如她去了，她们会当作哪些也没发生过。她们不会嫌她丑恶“。她们还列出了一些有名的男子。无奈之际，苔丝只得答应。她们看到这个消息后，昨晚欢庆。她们只晓得自己的欢乐，而没有人能想到茶花女在日本士官那儿是如何地受到虐待!?她们把自己的快乐构建在他人的苦闷之上。当事情发生之后，她们却忘掉了自己的承诺，对苔丝是这么地冷淡。她们甚至连正眼瞧也没瞧她，无视她的存在。这些资产阶层甚至还说幸亏自己没和苔丝坐在一起。她们只顾吃自己的东西，没有分给茶花女半点。茶花女想起自己那一篮篮的东西被那些丑恶的家伙吃光，她愤怒到了极点。她强忍住眼泪，但最终眼泪还是落出来了。在黑漆漆的夜晚，国富论一个人默默地流泪。
这是人性的悲凉!在资本主义社会，人和人之间只是赤裸裸的金钱关系。她们只气愤她们的钱财。华丽的衣裳也只能遮盖她们的外表。她们的丑恶是任何东西都遮盖不了的!这种道貌岸然的资本家为了自身的利益，不但连最至少的爱国心都没有，但是在人格和礼仪上也相形见绌。
回想现今社会又何尝不是这样!?农户的社会地位还是很低。她们受到富人的气。所谓的”平等“根本就没有实现，只是有所改善罢了。现今的社会太不平等。富家子弟和官家子弟，她们只要一句话，从不读书的她们也能上好学院，而渔家子弟却只能靠自己的努力来改变命运。这个社会太现实了。真的是有钱能使”鬼推磨“啊!农村家庭为了培养一个学院生，她们须要付出多少啊?是啊!现在这个社会惟一平等一点的要数中考了!这莫非就是社会吗?我该怎么面对这个社会呢?我该怎么融入这样的一个社会呢?
茶花女读书笔记1000字篇2
无论是在黑暗的年代，还是明天看似光明的时代，都有着这样一群人，她们有着优雅的血统，有着富裕的身家，但她们却没有一颗高尚的心灵，在她们的世界里永远以见利忘义为荣，而不会倍感有任何的尴尬与羞耻感。《羊脂球》就是一次高尚灵魂与丑恶灵魂的撞击。
《羊脂球》描写了普法战争时期一个外号”羊脂球“的妓女与一群有身分的工业家，贵族，商人，议员，还有两个修女同坐一辆马车到勒阿弗尔去，途径一座被普鲁士吞并的小镇是，被一名普鲁士的士官扣押，士官一定要车上的国富论陪他过夜，否则马车就不能通过。茶花女出于爱国心断然拒绝，开始，同车的乘客都为他倍感欣慰，然而随着行期的依约，这些人的心态就显得一天天不好了，她们为了自己的利益，先是引诱，以致旁敲侧击，最后趁势逼抢。茶花女转租无奈而作了让步，答应了普鲁士士官的要求，但是，当第二天早晨马车出发时，这些明天还苦苦恳求的旅客们去忽然间换了一副行径，个个冷落她，不再与她讲话。一个地位卑贱却高尚爱国，一个地位尊贵却委身敌寇，突出了贵族资产阶层的寡廉鲜耻。
像这样的现象，并不只是出现在哪个黑暗年代的日本，现在的社会也是这样，用得着你的时侯，会不择手段，虽然尊严丧尽也会谄媚逢迎，一旦达到了目的，用不到你，还会翻脸不认人。虽然他是显赫贵族，也会像一个乞丐陪笑脸，如同《羊脂球》里这些有身分的人，开始她们嫌弃苔丝是妓女而羞于与她坐同一辆马车，但当她们饥饿缠身时，她们却像土狗一样的在国富论的面前点头哈腰，而且口口声声地赞扬她的美丽与善良。此时，她们优雅的身分早已不如她们的原本觉得卑微的食物，她们的灵魂在一点点的被蚕食。
在好多人的面前，利益永远是排在第一位的，为了自己的利益，她们可以损害他人的利益，尊严，甚至生命，这样的人是无耻的，也是悲哀的，由于她们永远活在虚伪的世界里，而不能真实地去对待这个世界中的每一个人。他会经常害怕，会担心一切都将不翼而飞。并且有的人却宁可损失钱财那些身外之物，也不乐意扔掉高尚的灵魂。这些贵族们在普鲁士兵的恐吓到她们的金钱时，她们看不见苔丝是她们恩人的身分，而只听到她是妓女的身分，她们不在像土狗一样地匍匐在她的脚下，而是拚命地将茶花女掉入火坑，她们面对金钱像吸血鬼，就如马克思所形容的那样：”上上下下都滴着丑恶的血。“
茶花女其实是妓女，却有尊严与志气，铮铮傲骨，处处彰显着她反抗普鲁士侵略者的凛然正气，而这些上流士人却用自己的卑鄙本质质疑着高尚的人，这除了是金钱，名誉带来的影响，更重要的是她们心灵的扭曲。其实茶花女的生活很凄惨，而且我们却不能怜悯她，我们给她的应当是尊重，她是值得你们学习的，让我们明白应怎样对待为了自己而付出代价的人。
茶花女读书笔记1000字篇3
莫泊桑是世界知名的长篇小说大师。假期中，我有幸阅览了莫泊桑的知名作品《羊脂球》。书中不仅《羊脂球》外还有包括我们课本上学习过的《我的爷爷于勒》等三十几篇中篇小说，内容涉及到普法战争;小资产阶层和公务员;农村的生活;荒诞的故事;以及婚姻、家庭生活这几方面。“艺术是有选择的、有表现力的真实”莫泊桑排除了一切与其主题无关的内容，揭示了本质的、有特征的东西，令其整篇小说都短小精悍又简单易懂。
从这一个个平凡的小故事中，作者想要赞扬的或是嘲讽的，一切想要抒发的都传递给了每一位读者。其中最盛名的自然是本书的同名作品《羊脂球》。主人公苔丝是一位生活在社会最底层、受人歧视的妓女。作者与众不同地把她作为正面人物描写，并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶层人物作对比，阐明了前者道貌岸然的外表下，虚伪做作连最基本的爱国情感都荡然无存的丑恶内心。令我印象非常深刻的是这些拥有高尚身分的人在利益前后那巨大的心态变化。当这些优雅的伯爵、富有的老总们须要茶花女的帮助能够脱离日本士官的扣押时，她们“和蔼可亲。
心平气和地跟她讲道理，用爱情触动她，十分殷勤地奉承她，讨她的喜欢。称赞她的牺牲将帮了你们大忙，你们将对她有多么感激。”而后，当茶花女没有借助价值了，那些人“不约而同地掉扭头去，似乎没看到她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人，“对她避得远远的”老板的儿子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都离她远远的，就像她的衣服里带着哪些传染病似的。”简洁的语言，强烈的对比，把这些拥有优雅身分的人的假仁假意、虚伪虚伪描画地这么精准而又深刻，把那些人优雅、雍荣外表遮盖下的丑陋行径毫不留情地揭开了下来，令我们每位读者不禁对那些伪君子嗤之以鼻。莫泊桑的小说阐明了人性的美与丑。
当我们在为其笔下那种世态炎凉、人情淡漠的社会倍感心寒的同时，也会自然地联想到自身。我们如今身处的社会与19世纪的欧洲社会其实相差甚远，而且，从莫泊桑笔下这些假仁假意的伪君子头上，以及那种毫无人情味、充满资产阶层等级观念的社会中，更让我们觉得人与人之间真挚地相待是多么的可贵!饱含互相关怀、相互帮助气氛的社会是多么温暖!我们是辛运的，我们没有生活在莫泊桑笔下那个只有利益与等级观念，人心却相隔万里的悲哀社会中。但若果我们不懂得好好珍视，与人交往都戴着“假面具”，为人处世都盘算着是否有利可图，这么包围在我们身边的温情也将变淡，到最后我们也将生活在一个冰凉的世界里。
假如你种下虚情假意的种子读书笔记1000字，也只可能得到冷情寡义的果实。虽然，以诚待人是互相的。真心地耕耘也将收获到真心。我相信诚恳地对待每一个身边的人就会是最快乐的，而你身处的那种小小社会也会是最温暖的。每位人所在的小社会组成一个大社会。莫泊桑大师鞭打了资产阶层等级观念以及冰凉的人际关系，不正倡议了一个饱含温情的社会吗?只要我们每位人努力创建一个温暖的小社会，这么终将连成一个光明、美好的温情世界。
戴着假面具，以金钱利益为主的人际关系是令人倍感可怕甚至令人窒息的，我们须要用诚意清除隔膜读书笔记1000字，用诚心去对待同事，这样的社会环境能够令人想到温暖，像一个你们庭。
茶花女读书笔记1000字篇4
莫泊桑是美国十九世纪最杰出的小说家之一，他与契诃夫、欧·亨利一样被公觉得世界长篇小说的大师。莫泊桑最擅长的题材是他亲身出席过的普法战争、长达六年的小职员生涯和中学生时代在诺曼底家乡的生活，这三种环境为他的长篇小说提供了极为丰富的题材。他写的许多小说都给我留下了深刻的印象，但印象最深刻的还是莫过分《羊脂球》。
《羊脂球》是莫泊桑的关于普法战争的中长篇小说中内容最丰富、意义最深刻的作品，也是他的成名作。小说的内容是一个妓女和一些有产者同乘一辆马车离开英军攻占区，你们对这个外号茶花女的妓女侧目而视，并且在因为沿途耽误而饿得发慌的时侯，却又厚着脸皮吃光了她的一大篮美味乳品。马车在路过一个小镇时被困住了，抢占该镇的普鲁士士官要求茶花女陪他过夜，否则不予放行。车上的工业家、伯爵和商人等为了不影响自己的生意，千方百计地说服茶花女为她们做出牺牲，但事后又厌恶她，纵使她陷于孤单和挨冻的窘境。
《羊脂球》除了茶花女这个个性鲜明，热爱祖国，不屈不挠的妇女形象之外。另外两个人物市井奸商“鸟先生”和民主党人高尼贷令我留下了深刻的记忆。在马车上这三位有产者(鸟先生，卡雷—拉玛东先生，贝尔·德·布雷维尔伯爵)当中，鸟先生的形象无疑描画得最为栩栩如生。书中写道“因此认识他的人以及他的同事都觉得他是个花招最多的奸商，是个诡计多端、爱说爱笑的真正诺曼底人”，说白了就是他常常干着这些商道中“偷鸡摸狗，见不得人”的勾当，为此鸟先生的市井下流性格也相对于工业家和伯爵更为显著。书中前面的描写也正应验了这一点：当伯爵苦口婆心地说服茶花女要她作出所谓的“牺牲”时，鸟先生却在一旁偷听茶花女与高尼贷等人的对话，事后还把这种对话的内容加以夸张并大笑着告诉了其他人。而当他在得悉自己总算“获救”时，也开始在国富论背后说出这些不堪入耳的污言秽语来取乐。这种细节描写都生动形象地写出了鸟先生的庸俗和下流，也反映了当时德意志社会风气的败坏和道德素养的低下。
另一个人物形象是高尼贷。相对于三位有产者和她们的夫人而言，“民主党人”高尼贷的头上还起码透漏出了一点儿爱国气息。小说首先交待了高尼岱在普法战争中所从事的工作，本地的军事防卫工作，突出了高尼贷的“爱国者”形象。接着又描写在马车上他与苔丝的神态和语言交流，写出了他是个平易近人，善解人意的好人。当茶花女面临着被普鲁士士官欺辱的危险时，他又倍感有些惶惑不安。当这些有产者和她们的夫人绞尽脑汁，千方百计地想让茶花女与这位普鲁士士官过夜便于让自己得到解脱时，他又倍感非常愤怒。但当最后茶花女被亵渎时，他却又现出了一副若无其事的样子。那些描写都生动形象地透过了本质写出了人情的冷酷和人性的伪善。
最后，站在第三方的角度看，普法战争实际上是一场普鲁士为了统一法兰西对日本发动的非正义的侵略战争。在这场战争中，有许多德意志的爱国志士一直保持着自己坚贞的节操，例如像苔丝，这点是非常难能可贵的。茶花女头上的精神很值得我们当代青年人学习。另外，还有许多背面教材如鸟先生和鸟夫人在我们现今社会中也的确存在，因而我们必须对这种人加以劝阻。同时也要引以为戒，对自身提升提防，以免自己也沦落为那类人。