我在浙大读书的时候，每次期末考试结束，对我和我的同学来说都是一个很大的考验——我们要到城市另一边的火车站排长队去买东西回家的车票，因为我们只有买火车票，一个人，一张票，可以凭票登上回家的火车，凭票坐火车回家！今天我们要来看基督教信仰的一个中心问题，人怎样才能蒙神悦纳活出人来？一个人怎么能坐上天国的火车，一直坐回天家呢？
圣经：
【加拉太书 2:15】我们生来是犹太人，并不是外邦的罪人，
[加拉太书 2:16] 我们既知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，所以我们也信了基督耶稣，要因信基督称义，不因行律法，对于每个人 凡有血气的人都不能因遵守律法而称义。
【加拉太书2:17】如果我们寻求在基督里称义，但仍然是罪人，基督会叫人犯罪吗？绝对不！
【加拉太书 2:18】我若重建我所毁坏的，就证明自己是个罪人。
[加拉太书 2:19] 我因律法向律法死了，好叫我向神活着。
【加拉太书2:20】我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我恩典个人资料，乃是基督在我里面活着；我现在在肉身活着，是因信神的儿子而活，他爱我，为我舍己。
【加拉太书 2:21】我不废掉神的恩，义若是借着律法得的，基督就是徒然死了。
在第二章之前，保罗一直在处理一个存在于一世纪的情况，即犹太人认为外邦基督徒应该继续遵守一些犹太人的规条，比如割礼等。保罗完全反对，认为它就是“暗中窥探我们在基督耶稣里的自由，使我们作奴仆”就是偷取神的荣耀，废掉神的恩典！15-21节，保罗从一个新的高度阐述，就是基督徒如何得救，如何得救。活着。只有一件事，就是“因信耶稣基督”，没有别的条件。犹太人和外邦人没有区别。区别！
人因信耶稣基督而被神接纳
在加拉太书2:15-16中，一个词连续出现了4次：“Justify”，这是一个专有名词，英文是justify，本义是法庭宣告公义，宣告被审判的人无条件释放内疚，是谴责的反义词！在基督教中，这是关于上帝宣告一些罪人脱离了罪并且他们被称义了。这是一个非常重要的教义！
这条“路”行不通
保罗说称义不是因行律法！在当时的背景下，犹太人觉得自己是上帝的选民，通过摩西有了上帝的律法。因此，尽管当时保罗和早期的基督徒已经传扬了相信耶稣基督得救的福音，但对于一些犹太人来说，这仍然没有完全转变，对于这些人来说，他们觉得他们可以通过遵守法律来得救上帝将摩西托付给选民！保罗现在要彻底纠正这个观念。守法是旧制度，是旧观念，是走不通、走不通的路！保罗在这里向所有犹太人宣战：遵守律法无法得救！行律法就是做律法书上所记载的一切事。对犹太人和全人类来说，人是没有办法自己去完成律法的。一个人只要犯了一次违犯，他就不会完成。人的罪性使人依赖自己。没有办法守全法！保罗在罗马书2:13说，不是听律法的人是义人，乃是行律法的人？这里有冲突吗？- 不！保罗在罗马书说，犹太人听见律法，却不能遵行律法，所以仍要照律法受审判；外邦人没有听过律法，神用另一个启示（良心）来审判外邦人的罪人。保罗说，犹太人听了律法，却不能遵行律法，所以仍要照律法受审判；外邦人没有听过律法，神用另一个启示（良心）来审判外邦人的罪人。保罗说，犹太人听了律法，却不能遵行律法，所以仍要照律法受审判；外邦人没有听过律法，神用另一个启示（良心）来审判外邦人的罪人。
犹太人不能因行律法而称义，非犹太人也不能！如果你有一个非常有爱心、无私和慈善的同事，他需要福音吗？我们如何向这些人传福音？世人唯有信耶稣才能蒙神称义！
唯一的办法
Justification by faith，英文是justification by faith（δικαιο?ται ... δι? π?στεω?）可能更准确地说是因信称义，这是一个很重要的教导——马丁·路德说这是为了区分教会（这样教会才能站住或活下去）跌倒）基本信念。加尔文说这是信仰体系的枢纽——其余的都围绕着这个基本信仰！让我们思考并看到更多。
首先，称义是神恩典的作为！是“称”不是“作”——人自己没有办法，做善事这样的“作”也救不了我们！就像我们刚才讲的，犹太人不能靠守律法得救，这就是完全的恩典！恩典意味着我们不应该分享，但现在我们分享了！第二，是神的作为——神是主语和主动者，是神“宣告”——宣告人为义！第三，义人不需要称义，只有罪人才能称义，我们是罪人，需要被神称义！所以，我们传福音的时候，一定要牢记这些恩典个人资料，不能告诉人：做基督徒必须奉献，做基督徒必须做好事等等。 （同事，老板、丈夫、亲戚、邻居）说他是基督徒，但他表现得一点也不像基督徒。如果他是基督徒，我不想成为基督徒。我们甚至可以纠正这些人的观念：信基督的人当然要有与其基督徒身份相称的善行，但善行并不是信耶稣得救的标准。得救的唯一标准是相信耶稣，这是神的恩典，不是得救的人行善赚来的！信基督的人必须有与其基督徒身份相称的善行，但善行并不是信耶稣得救的标准。得救的唯一标准是相信耶稣，这是神的恩典，不是得救的人行善赚来的！信基督的人必须有与其基督徒身份相称的善行，但善行并不是信耶稣得救的标准。得救的唯一标准是相信耶稣，这是神的恩典，不是得救的人行善赚来的！
第四，称义是因信耶稣基督！什么是信心？简单的说，信就是依赖和依赖！希伯来书有很好的解释：信就是所望之事的实底，是未见之事的确据！Faith in Jesus Christ 用英文是对基督的信仰。我们相信耶稣基督，这就是为什么基督徒有时被称为“信徒”！
至少有三个层次的信仰——第一个是基本信仰。希伯来书说，人若没有信心，就不能取悦上帝。放在每个人的心里，罗马书说，神永远的大能和神性，人所能知道的，已经向人显明了，没有借口可言。第二是得救的信心。这种信心来自神的话。当人们听到这个词时，他们相信它！第三种信仰是生命和事奉的信仰——基督徒依靠神顺服神，每天都活在神的主宰之下的信仰。下一部分会讲到这种对生活的信心。我们这里所说的得救信心是称义的信心，是唯独耶稣基督的信心。– 罗马书说，义是出于信心，出于信心。有些翻译从头到尾都是信仰，仅凭信仰！
可以说，人被神接纳的唯一途径就是信耶稣基督。就像你要上火车，就必须有一张“车票”——如果你要上天堂的火车，就必须有相信耶稣基督的“车票”！所以，我们一定要信得清楚，我们要对耶稣基督有信心，我们也要跟我们的传道人说清楚，神只要我们信耶稣就可以得救！没有其他附加条件！
加拉太书2:17-18是保罗对犹太人的特别解释——当时的犹太人觉得外邦人是罪人（v15），如果我们犹太人在基督里称义，但我们放弃了律法，与外邦人一样他是罪人，那基督叫人犯罪吗？保罗特别回答：不，犹太基督徒弃绝律法，单单因信基督称义，这不是犯罪！相反，如果犹太基督徒将律法置于绝对权威的位置，这是保罗一直强烈反对的，那么他们就是在重建律法的权威，这反过来又使他们成为罪人。同样的，我们当代人若想在得救称义的条件上加上任何非信的条件，那我们就是得罪神，犯罪了！
靠着对耶稣基督的信心向神而活
如果一个人说他已经因信得救，不需要主日和小组聚会，不需要参加敬拜，不需要读圣经，你怎么劝告他？——我们不仅要因信被神接纳得救恩，还要因信耶稣活出救恩，让我们看加拉太书2:19-21。
为神而活
什么是基督徒向律法死？死人不会回应。人若不回应律法的控告和约束，就是脱离了摩西律法的约束！向律法死的目的是向神活。向神活着是什么意思？从原文来看，这个意思可以是Live to God（向上帝而活），也可以是live for God就是为上帝而活。NASB/NIV 和当代翻译使用这个意思。
我们基督徒如何向神而活？我们需要将我们生命的目的转向神——我们可以成为福音传道者，在爱心社区聚会（例子）中，在热带地区的外展中，我们可以成为福音的工人！我们可以去传教。这次我们的传教士训练大会有一份特别的决议清单。我们有不止一位同工立志明年要传福音。愿神允许我们带领53人信主。我们有5位同工，7位愿意参加短期宣教，2位愿意参加长期宣教！感谢上帝！当然，我们的传教贡献还有很多差距，还没有达到3.7万的目标。
作为一个为神而活的人，我们必须成为事奉人、事奉神的人： 在小组方面：我们可以参与邀请、带领敬拜、带领查经、参与准备预选材料、准备食物和零食等；周日：参加敬拜团，会弹琴的就弹琴（我们缺弹琴的），帮忙管音响，整理凳子，收凳子等等！要做一个看得见生命的人，就得看得见神国度的生命！在关怀方面，可以打电话、用微信、用信号、吃饭、拜访等等！
我们所做的每一步都是为了上帝——我们的工作选择是为了上帝（示例），我的住房选择是为了上帝，我的赚钱是为了上帝（示例），我们所做的每一个决定都是为了上帝，我的优先事项是上帝-为中心！
与基督联合
二十节说我已经死了，旧人已经与基督同钉十字架，这是在死的形状里我们与基督联合；基督住在我们里面——有句话说“我的未来是我的主人”“我的青春是我的主人”——我们用这句话，“我的未来耶稣是我的主人”，因为生活在其中的不是我，而是基督活在我们里面，这就是我们与基督以生命的形式联合起来！
我们在任何情况下都需要与主联合——不是在困难中需要主的时候，而是在我安全、顺利的时候，我会“压制”“耶稣”，让自己做主。
因为耶稣基督住在你我里面，它如何影响你的日常生活？第一，每次你我要做决定的时候，我们可以想一想，耶稣会怎样做决定？只要像耶稣那样做决定！第二，不断反省我生命中哪些地方不像耶稣，学习改变自己更像耶稣，让人们通过我看到耶稣。第三，耶稣爱人，将自己献给每一个基督徒。我们必须到不信的人中间去，得着他们，把人带进主的国里。
在信仰生活中，许多传教士是我们的榜样，戴德生曾这样祷告：“凭信心生活这么多年，我能作多少次见证，当我们有需要时，神会把它们变成特别的祝福” ！巴基斯坦加利利队的传教士曾多次参加我们的祷告会。他们跨过大门来到巴基斯坦，带着信心传道！几周前来到我们中间的讲员庄牧师住在我家，向我们展示了他是如何靠信仰生活的（例子）。
因为相信耶稣，我们为神而活，这是每个基督徒都应该有的生活方式！我们天天依靠神，顺服神，把自己交在神的主宰之下，才有活下去的信心！
综上所述
我今天讲的是，一个人如何被神接纳，之后又是如何生活的呢？只有一个答案，只有信仰，只有对耶稣基督的信仰！凭“票”上“车”，凭“票”乘“车”！好吧，记住你必须有这张相信耶稣基督的“票”，上帝会检查“票”好吗？
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