（试卷满分为90分，考试时间为120分钟）
一、基础知识（共14分）
1．下列红色字注音有误的一项是
A．攫（jué）取 夹（jiá）袄 瘐毙（yǔ） 面面相觑（qù）
B．匕首（bǐ） 卓越（zhuó） 帐簿（bù） 自惭形秽（huì）
C．打烊（yáng） 号叫（háo） 笨拙（zhuó） 养尊处优（chǔ）
D．亲昵（nì） 脱臼（jiù） 庇护（bì） 切肤之痛（qiè）
2．下列词语中字形有误的一项是
A．阴谋诡计 兼收并蓄 否极泰来 登峰造极
B．反唇相讥 文过饰非 惊惶失措 扶危济困
C．无耻之尤 食古不化 出人头地 仁至义尽
D．优柔寡断 口诛笔罚 雷厉风行 因陋就减
3．下列句中红色成语使用正确的一项是
A．古往今来，像文天祥这样的民族英雄真是汗牛充栋。他们气壮山河的英雄气概鼓舞了一代又一代中华儿女。
B．李老师虽说已经退休了，但他有充沛的精力，在许多事情上都显示出是个年富力强的人。
C．在学习上也是这样，吃别人嚼过的馍不香，要善于动脑筋，师心自用，才能学深学透。
D．我们提倡韦编三绝的读书精神，更提倡学以致用，期待创新人才大量涌现。
4．下列各句没有语病的一项是
A．卫生部部长表示，各医院有责任在为群众提供良好的医疗服务的同时，降低医疗费用的不合理增长。
B．博物馆同图书馆一样，是一个讲究安静的场所，这会使参观者静下心来能够感受艺术品带来的美感。
C．昨天是转会截止日期的最后一天，中国足协又接到25名球员递交的转会申请。
D．终身教育制度的建立，不仅为那些因这样那样的原因未能完成学业的人打开了一扇门，也为那些对知识有着更高需求的人提供了机会。
5．下列文学常识表述有误的一项是
A．曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。遭遇了巨大的生活变迁的他，凭借深厚的文学修养，历经十年辛苦，五次增删，创作了这部不朽的文学著作——《红楼梦》。
B．《水浒》是在长期流传的宋元话本基础上加工创作而成的。它的叙述方式带有“说书”的痕迹。金圣叹曾将它和《庄子》《离骚》《史记》“杜诗”和《西厢记》并称为“六才子书”。
C．《项链》的作者莫泊桑是英国著名的小说家，被后人称为“世界短篇小说之王”。他和俄国的契诃夫，美国的欧•亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。
D．巴尔扎克是法国批判现实主义小说家。他创作的总标题为“人间喜剧”的一系列小说反映了社会剧烈变革时期的法国生活。课文《守财奴》中的葛朗台已经成为“吝啬鬼”的代名词。
6．下面四句和原文完全一致的一项是
A．臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，相依为命，是以区区不能废远。
B．臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣报养刘之日短，尽节于陛下之日长也。
C．月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
D．惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之不尽，用之不竭。
阅读下面这首诗，回答后面的问题：
早发竹下
——范成大
结束晨装破小寒，跨鞍聊得散疲顽。
行冲薄薄轻轻雾，看放重重叠叠山。
碧穗吹①烟当树直，绿纹溪水趁桥弯。
清禽百啭似迎客，正在有情无思间。
[注：①吹，通“炊”。]
7．对这首诗的分析有误的一项是
A．诗的首联写作者于清秋时节某一天的早晨，穿好晨装，骑马出游，虽然平日的工作很辛苦，但此时却特别的轻松愉快。
B．颔联写作者骑马沿山路而行，迎面而来的是虚无缥缈的雾，重重叠叠的山。“冲”字将流动的雾化动为静，“放”字将静止的山化静为动。
C．颈联写碧穗般的炊烟从树顶上笔直的升起，绿绸似的流水从桥下弯弯流过。错综变化之美使诗句画面感极强，且玲珑剔透，富有情趣。
D．尾联写百鸟在林间歌唱，使诗人心醉神迷。小鸟有情，作者无意，似与不似之间，传达出朦朦胧胧的美。
二、课内文言文（16分）
8.下列红色字注音有误的一项是
A．祚（zuò）薄 錾（zàn）银 逋（bū）慢 不省（xǐng）所怙
B．优渥（wò） 妻孥（nǔ） 纳罕（hǎn） 劳什（shí）子
C．枕藉（jiè） 忖（cǔn）度 阜（fù）盛 穿红着（zhuó）绿
D．匏（páo）樽 愀（qiǎo）然 嫠（lí）妇 遂（suì）心省力
9．下列句中红色字的解释不正确的一项是
A．行年四岁，舅夺母志 夺：改变
B．及长，不省所怙 怙：依靠
C．夫水，智者乐也 乐：快乐
D．吾与子之所共适 适：享有
10．下列句中不含通假字的一项是
A．驾一叶之扁舟，举匏樽以相属
B．嘉木异石错置，皆山水之奇者
C．使建中远具时羞之奠
D．臣以险衅，夙遭闵凶
11．下列句中红色字的用法与其他三项不同的一项是
A．吾兄之盛德而夭其嗣矣
B．长吾女与汝女，待其嫁
C．侣鱼虾而友麋鹿
D．舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
12.红色词词义相同的一项是
A．身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度
数风流人物，还看今朝
B．身量苗条，体格风骚
唐宗宋祖，稍逊风骚
C．被捉住了，要送官司问罪
我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司
D．我自在门前理会，你且阁子背后听说甚么
我且去那里宿一夜。等到天明，却作理会
13.下列句中红色词的语义与现代汉语相同的一项是
A．大姐，这两人来得不尴尬
B．众人忙都宽慰解释，方略略止住
C．第三者身量未足，形容尚小
D．忽一日，李小二正在门前安排菜蔬下饭
14．下列句中红色词的意义和用法相同的一项是
A．凌万顷之茫然
臣之进退，实为狼狈
B．臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃
以愚辞歌愚溪，则茫然而不违
C．如吾之衰者，其能久存乎
吾实为之，其又何尤
D．诚知其如此，虽万乘之公相……
所谓天者诚难测，而神者诚难明矣
15．下列各
句中句式特点与其他三项不同的一项是
A．此非孟德之困于周郎者乎
B．故凡为愚者，莫我若也
C．寂寥而莫我知也
D．及长，不省所怙，惟兄嫂是依
三、课内阅读（8分）
16．对下面这段话的分析有误的一项是
“这是给谁治病的呀？”老栓也似乎听得有人问他，但他并不答应；他的精神，现在只在一个包上，仿佛抱着一个十世单传的婴儿，别的事情，都已置之度外了。他现在要将这包里的新的生命，移植到他家里，收获许多幸福。太阳也出来了；在他面前，显出一条大道，直到他家中，后面也照见丁字街头破匾上“古 亭口”这四个黯淡的金字。
A．以“十世单传的婴儿”来比喻人血馒头，说明了这人血馒头对华老栓一家来说，是何等的珍贵。得到了人血馒头，就仿佛得到了“幸福”。老栓的这种幸福感，也反衬出他的愚昧。
B．“别的事情，都已置之度外了”，这就说明，华老栓只关心儿子，对革命不关心，更不理解，不知道他儿子吃的人血馒头正是革命者的鲜血，这又表现了他的麻木、无知。
C．“古□亭口”就是“古轩亭口”，清末资产阶级民主主义革命家秋瑾就是在这里就义的，作者有意这样写，就是要告诉我们，“夏瑜”就是“秋瑾”。
D．“太阳也出来了；在他面前，显出一条大道，直到他家中”，这是用景物烘托出华老栓的兴奋之情，表现出他对儿子的命运充满信心，从而更加突出了老栓的愚昧。
17．《项链》结尾处说明项链是赝品，对这样写的意义分析有误的一项是
A、玛蒂尔德付出十年艰辛，结果却发现，给她带来光彩的只是一条“至多值五百法郎”的假钻石项链，这样写加深了作品的讽刺力量。
B、意在揭露佛来思节夫人的虚伪狡诈，同时也是对当时法国上流阶层爱慕虚荣的风气的批判。
C、这种写法包含了作者对人生命运的感叹，也流露出了对主人公的些许同情。
D、结尾处忽起波澜，又戛然而止，这是一种很高的艺术技巧，能引发读者深思。
18．对下面两段话的分析正确的一项是
[1]贾母因问黛玉念何书。黛玉道：“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了！”
[2]宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打量一番，因问：“妹妹可曾读书？”黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”
A．贾母是长辈，宝玉是同辈，答话自应不同，这表现黛玉年龄虽小，却善于应答。
B．作者为避免行文的重复，有意这样安排黛玉的回答，这正是他写作技巧高超的表现。
C．林黛玉进贾府事事留心，时时在意，惟恐被他人耻笑，见到贾母对女子读书不以为然，遂于回答宝玉问话时改了口。
D．黛玉早就知道宝玉极恶读书，外祖母又极溺爱他，怕宝玉难堪，外祖母会不高兴，遂有意隐藏起自己的学识。
19．茅盾先生说过，对于林冲，我们一方面同情他的遭遇，一方面又惋惜他认识不清。能为茅盾先生的观点提供依据的一项是
A．又去沧州城里城外，小街夹巷，团团寻了一日。
B．我是罪囚，恐怕玷辱你夫妻两个。
C．神明庇佑，改日来烧纸钱。
D．泼贼！我向来又和你无甚么恩仇，你如何这等害我！
四、课外文言（10分）
阅读下面的文言文，完成20—24题
喜雨亭记
〔宋〕苏轼
亭以雨名，志喜也。古者有喜则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜敌，以名其子。其喜之大小不齐，其示不忘一也。
予至扶风之明年，始治官舍，为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。
于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？曰：‘五日不雨则无麦。’十日不雨可乎？曰：‘十日不雨则无禾。’无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨，使吾与二三子得相与优游而乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？”
既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠寒者不得以为襦使天而雨玉饥者不得以为粟一雨三日伊谁之力民曰太守太守不有归之天子天子曰不然归之造物造物不自以为功归之太空。太空冥冥，不可得而名，吾以名吾亭。”
20．下列句中红色词语解释不正确的一项是
A．志喜也 志：记
B．始治官舍 治：营造，修建
C．以属客而告之 属：通“嘱”，指劝人饮酒
D．使天而雨珠 雨：动词，下雨
21．下列句中红色词语的意义与现代汉语相同的一项是
A．余至扶风之明年
B．民方以为忧
C．虽欲优游以乐于此亭
D．今天不遗斯民
22．下列各组句中红色词的意义和用法相同的一组是
A．┏亭以雨名 B．┏其示不忘一也
┗忧者以喜 ┗其可得耶
C．┏为亭于堂之北 D．┏其喜之大小不齐
┗官吏相与庆于庭 ┗赐之以雨
23．下列各个句子在文中的意思，不正确的一项是
A．汉武得鼎，以名其年
译：汉武帝得了宝鼎，便用它命名他的年号
B．雨麦于岐山之阳，其占为有年
译：在岐山的南面下了麦雨，占卜是丰收年
C．既以名亭，又从而歌之
译：已经给亭子命名，又跟从别人歌唱亭子
D．太空冥冥，不可得而名
译：太空辽远而幽深，不能（用来）命名
24．请用“/”为文中画线部分断句：
使天而雨珠寒者不得以为襦使天而雨玉饥者不得以为粟一雨三日伊谁之力民曰太守太守不有归之天子天子曰不然归之造物造物不自以为功归之太空
五、课外现代文（12分）
阅读下面的文章，完成25—28题
什么叫做文化？
龙应台
文化是随一个人迎面走来的——他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质。他走过一棵树，树枝低垂，他是随手把枝折断丢弃，还是弯身而过？一只长了癣的流浪狗走近他，他是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，他是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲人和他并肩路口，绿灯亮了，他会搀那盲者一把吗？他与别人如何擦身而过？他如何低头系上自己松了的鞋带？他怎么自卖菜小贩手中接过找来的零钱？他，独处时如何与自己相处？
文化其实体
现在一个人如何对待自己，如何对待他人，如何对待自己所处的自然环境。在一个文化厚实的社会里，人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品味；人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的生命。
胡兰成描写他所熟悉的江南乡下人。俭朴的农家妇女也许坐在门槛上织毛线、拣豆子，穿着家居的粗布裤，但是一见邻居来访，即使是极为熟悉的街坊邻居，她也必先进屋里去，将裙子换上，再出来和客人说话。穿裙或穿裤代表什么符号会因时代而变，但是认为“礼”是重要的——也就是一种对自己和对他人的尊重，在农妇身上显现的其实是一种文化的底蕴。
何谓底蕴，不过就是没有学问、不识字的也自然会知道的礼数，因为祖辈父辈代代相传，因为家家户户耳濡目染，价值观在潜移默化中于焉而形，这就是文化。农妇或许不知道仲尼曾经说过“尔爱其羊，吾爱其礼”，但是她举手投足之间，无处不是“礼”。
希腊的山从大海拔起，气候干燥，土地贫瘠，简陋的农舍错落在荆棘山路中，老农牵着大耳驴子自橄榄树下走过。他的简单的家，粉墙漆得雪白，墙角一株蔷薇老根盘旋，开出一簇簇绯红的花朵，映在白墙上。老农不见得知道亚里斯多德如何谈论诗学和美学，但是他在刷白了的粉墙边种下一株红蔷薇，显然认为“美”是重要的，一种对待自己、对待他人、对待环境的做法。他很可能不曾踏入过任何美术馆，但他起居进退之间，无处不是“美”。
在台湾南部乡下，我曾经在一个庙前的荷花池畔坐下。为了不把裙子弄脏，便将报纸垫在下面。一个戴着斗笠的老人家马上递过来自己肩上的毛巾，说：“小姐，那个纸有字，不要坐啦，我的毛巾给你坐。”字，代表知识的价值，斗笠老伯坚持自己对知识的敬重。
对于心中某种“价值”和“秩序”的坚持，在乱世中尤其黑白分明起来。今天我们看见的巴黎雍容美丽一如以往，是因为，占领巴黎的德国指挥官在接到希特勒“撤退前彻底毁掉巴黎”的命令时，决定抗命不从，以自己的生命为代价保住一个古城。梁漱溟在日本军机的炮弹在身边轰然炸开时，静坐院落中，继续读书，思索东西文化和教育的问题。二者对后世的影响或许不同，“抵抗”的姿态却是一致的。
“价值”和“秩序”有所坚持，对破坏这种“价值”和“秩序”有所抵抗，就是文化。
25．作者认为，在社会中，一个人拥有文化的表现是什么？请简明扼要地回答：（30字以内）（3分）
26．选出下列对原文内容的理解表述正确的一项是（ ）（2分）
A．作者举江南农家妇女为例，是要说明“礼”于人们举手投足间无处不在。
B．希腊老农起居进退的生活告诉我们，不知道美学理论的人也能创造“美”。
C．台湾乡下斗笠老伯不愿有字的纸被弄脏，表现了普通的人们对知识的迷信。
D．以上三例说明，即使是没有文化的人，也是懂得“礼”和“美”，承认知识价值的。
27．为什么作者说占领巴黎的德国指挥官与梁漱溟“抵抗”的姿态是一致的？（3分）
答：____________________
28．请举出文章以外的、可以说明这个人或这个民族拥有文化的一个具体事例。（4分）
答：____________________
六、作文（30分）
29．阅读下面的文字，根据要求作文：
人生难免“失去”：我们有时沉浸在失去的感伤中；有时因失去才学会珍惜；有时明明已经失去，却毫不自觉；而有时失去其实并非失去……
请以“失去”为话题，写作一篇文章，自拟题目，文体不限。八百字以上。
答案：
1、C 2、D 3、D 4、D 5、C 6、C 7、D 8、B
9、C 10、B 11、C 12、D 13、D 14、C 15、A 16、C
17、B 18、C 19、B 20、D 21、C 22、C 23、C
24、使天而雨珠/寒者不得以为襦/使天而雨玉/饥者不得以为粟/一雨三日/伊谁之力/民曰太守/太守不有/归之天子/天子曰不然/归之造物/造物不自以为功/归之太空
25、懂得尊重自己，不苟且；懂得尊重别人，不霸道；懂得尊重自然，不掠夺。
26、B
27、因为他们都表现出了在乱世中对于自己心中某种“价值”和“秩序”的坚持，都对破坏这种“价值”和“秩序”有所抵抗。这都是文化。
28、（略）