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2019届新洲三中高三新起点语文综合测试-高考模拟

日期:2019-05-16  类别:学科试卷  编辑:学科吧  【下载本文Word版

xxxx届新洲三中高三新起点语文综合测试(选择题共36分)一、(15分,每小题3分)1.下列四组词语中的多音字读音完全不同的一项是A.背债/背道而驰 模样/模棱两可 调动/调虎离山B.空暇/空谷足音 夺冠/冠冕堂皇 哄动/一哄而散C.间隙/间不容发 劲拔/疾风劲草 干练/外强中干D.量刑/量体裁衣 称道/称心如意 塞外/敷衍塞责2.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是:分析人士认为,日韩两国就竹岛(韩国称独岛)及附近海域归属问题发生的______,很难在短时间内轻易化解,但有望通过商讨解决。②北京2008年奥运“福娃”刚刚面世,就成了市场追逐的热点。而福娃图案文字的知识产权归属国家奥组委,但据电视报道,在北京雅秀市场已见到未经______生产的福娃商品。③在教师评价标准上,______要看学生考试分数,______不能只看学生考试分数,要防止“名师出高分”、“高分出名师”的片面评价现象的发生。A.争端 受权 虽然/但是 B.争议 受权 既/又C.争端 授权 既/又D.争议 授权 虽然/但是3.下列各句中,加点的成语使用正确的一项是A.据经营者透露,近年来新兴的书吧,以其丰富的藏书和优雅的音乐、良好的服务吸引了越来越多的消费者慷慨解囊。B.在常人看来,一些细节问题不足挂齿,但细节决定成败,一个细节的疏忽往往会造成不堪设想的后果。C.第21届成都花展在百花潭公园举行,园内展出3万余盆鲜花,真让人感受到了什么叫如花似锦。D.开学伊始,教师应引导高一新生听好课、做好笔记、完成好课后作业,长此以往,定能让学生养成良好的学习习惯。4.下列各句中,没有语病的一项是A.媒体认为:有NBA打球经历的王治郅的回归,将成为姚明的最佳搭档,他们二人将联手在今年的世锦赛和2008年的奥运会上给中国球迷带来惊喜。B.这次两岸经贸论坛以两岸经贸交流和直接通航的主题,必将对深化两岸经贸合作、构建和平稳定发展的两岸关系,产生重要而积极的影响。C.建设社会主义新农村是中国现代化进程中的重大历史任务,只有发展好农村经济,建设好农民的家园,才能保障全体公民共享经济社会发展成果,促进国民经济持续发展。D.记者日前通过调查发现,中国人不爱喝牛奶的原因主要是人们的饮食习惯还没有随着生活水平的提高而相应改善所致。5.下列各句中,标点符号使用正确的一项是A.法学硕士郝劲松成了发票告状“专业户”,因索要发票未果,先后将北京地铁运营公司,北京、太原、石家庄铁路分局告上法庭。B.国家对西部地区农村义务教育阶段学生实行的“两免一补”政策,将惠及一亿六千万农村中小学生,(占全国近两亿中小学生的80%)。C.私家车辆猛增,驾驶员培训粗放,人们交通安全意识淡薄,道路设施落伍……等等阻碍着中国交通事业的快速发展。D.伊拉克反美武装力量不断制造袭击事件,许多选举工作人员也遭到恐吓,国际社会非常关注7月30日的大选将怎样进行?二.(共9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成6—8题。在北京西南钟灵毓秀的青山之中,坐落着一处千年古刹云居寺,这里收藏着我国现存规模最大的石刻佛教大藏经,被誉为“北京的敦煌”。这批石经共有经版14278块,含佛经1122部,3572卷,总字数3500万左右。浩瀚的石刻佛经是北京文化史上的奇观,也是中国历史文化遗产中的瑰宝。石刻佛经事业的发展进程,体现了对文化遗产的毁灭与保护之争。隋大业(605—618)年间,智泉寺(云居寺前身)僧静琬继承其师——南岳天台宗高僧慧思大师——的遗愿,开创了云居寺石经刊刻事业。此后千余年间,云居寺几经劫难,但佛经续刻不辍。1949年以后,中国佛教协会等部门对云居寺采取了保护措施。自1956年始,对云居寺石经进行了全面的发掘整理。近年由于大气污染等原因,出土的石经严重风化,经有关部门和专家研究决定,又将出土石经中的《契丹大藏经》于1999年9月9日,放归地下珍藏。石经的回藏,把前人留下的这笔不可再生的特殊资源留给了子孙后代。云居寺从建寺刻碑、历代续刻,到后来发掘、整理直至部分回藏,是历代有识之士共同完成的一项有利于佛教文化传承的工程,在石经刻写、收藏的同时,书写了北京、乃至中国文化遗产保护的历史。北京师范大学民俗典籍文字研究中心对云居寺碑刻进行了系统研究,重点整理和研究石经的字形。云居寺石经所保留的佛教经本的准确性为其他经书所不可比拟,其中唐刻部分保留了《钦定开元大藏经》这部唐代宫廷大藏经的原貌。另由山西应县木塔中发现的《契丹藏》证实,石经中的辽代刻经是《契丹藏》的复刻本。石经中还保存了60余种各种大藏经没有收入的经典,石经的经文后约6000则施刻人题记,间接地反映出自隋至明千余年的社会生活,包括不同时代、不同地区的经济组织、职官名称等资料,可以验证、补充史书的记载。云居寺石经的刻写综贯千余年,许多写经高手为之书丹。石经字迹大部分方正圆腴,写刻双绝。其中蕴含的历代书法影响也正是汉字字体研究的对象。文化遗产是人类共享的无价的精神财富,拯救、保护文化遗产需要高瞻远瞩的目光和甘于寂寞的献身精神。当年佛教僧徒在云居寺刻经的劳动,是寂寞而廉价的,没有任何经济回报,但他们却以锲而不舍的精神完成了存亡续绝的事业。今天,我们更应以超越前人的文化忧患意识与自觉的使命感,通过艰苦的实际工作,保护人类绵延不尽的精神财富。(《文史知识》)6.根据文意,下列不属于保护云居寺石经措施的一项是A.隋大业年间,静琬始刻石经,此后千余年佛经续刻不辍。B.1949年以后,中国佛教协会等部门对云居寺采取了保护措施。C.1956年始,对云居寺石经进行了全面的发掘整理。D.1999年将出土石经中的《契丹大藏经》回藏地下。7.下列对原文内容的理解,正确的一项是A.云居寺石经的刻写、发掘、整理和回藏是佛教文化传承中的一项大工程。B.云居寺石经含佛经1122部,3572卷,是我国规模最大的石刻佛教大藏经。C.回藏严重风化的《契丹大藏经》的原因是保护这笔不可再生的特殊资源。D.云居寺石经的刻写、发掘、整理和回藏的历程就是保护文化遗产的一部历史。8.根据本文提供的信息,以下推断不正确的一项是A.刻经期间云居寺几经劫难,可知云居寺石经曾多次遭毁,多次重刻。B.石经保留的佛教经本的准确性极高,可以纠正传世手写经书的讹误。C.从蕴含历代书法影响的石经中,可以看出千余年间书法变迁的历史。D.蕴藏在石经中的锲而不舍、默默奉献的精神 是中华民族宝贵的精神财富。三、(12分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成9—12题。梁商传(梁)商字伯夏,少以外戚拜郎中,迁黄门侍郎。永建元年,袭父封乘氏侯。三年,顺帝选商女及妹入掖庭,迁侍中、屯骑校尉。阳嘉元年,女立为皇后,妹为贵人,加商位特进,赐安车驷马,其岁拜执金吾。二年,封子冀为襄邑侯,商让不受。三年,以商为大将军,固称疾不起。四年,使太常桓焉奉策就第即拜,商乃诣阙受命。商自以戚属居大位,每存谦柔,虚已进贤,辟汉阳巨览、上党陈龟为掾属,李固、周举为从事中郎。于是京师翕然,称为良辅,帝委重焉。每有饥谨,辄载租谷于城门,赈于贫馁,不宣己惠。检御门族,未曾以权盛干法。然宦者忌商宠任,反欲陷之。永和四年,中常侍张逵、蘧政等连谋,共谮商及中常侍曹腾、孟贲,云欲征诸王子,图议废立,请收商等案罪。帝日:“大将军父子我所亲,腾、贲我所爱,必无是,但汝曹共妒之耳。”逵等知言不用。惧怕,遂出矫诏收缚腾、贲于省中。帝闻震怒,敕宦者李歙急呼腾、贲释之,收逵等,悉伏诛。辞所连染及在位大臣,商惧多侵枉,乃上疏日:“《春秋》之义,功在元帅,罪止首恶,故赏不僭溢,刑不淫滥,五帝、三王所以同致康义也。窃闻考中常侍张逵等,辞语多所牵及。大狱一起,无辜者众,死囚久系,纤微成大,非所以顺迎和气,平政成化也。宜早讫竟,以止逮捕之烦。”帝乃纳之,罪止坐者。六年秋,商病笃,敕子冀等曰:“吾以不德,享受多福。生无以辅益朝廷,死必耗费帑臧,衣衾饭唅玉匣珠贝之属,何益朽骨。百僚劳扰,纷华道路,只增尘垢,虽云礼制,亦有权时。方今边境不宁,盗贼未息,岂宜重为国损!气绝之后,载至冢舍,即时殡敛。敛以时服,皆以故衣,无更裁制。殡已开冢,冢开即葬。祭食如存,无用三牲。孝子善述父志,不宜违我言也。”及薨,帝亲临丧。朝廷赐以东园朱寿器、银镂、黄肠、玉匣、什物二十八种,钱二百万,布二千匹。皇后钱五百万,布万匹。及葬,中宫亲送,帝幸宣阳亭,瞻望车骑。赐谥忠侯。(节选自《后汉书》)9.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是A.使太常桓焉奉策就第即拜策:马鞭子B.逵等知言不用。惧怕用:采用,采纳C.敛以时服,皆以故衣敛:通“殓”,装殓D.帝幸宣阳亭,瞻望车骑瞻:向上或向前看10.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是A.商乃诣阙受命帝乃纳之,罪止坐者B.辄载租谷于城门,赈于贫馁遂出矫诏收缚腾、贲于省中C.《春秋》之义,功在元帅衣衾饭唅玉匣珠贝之属D.少以外戚拜郎中检御门族,未曾以权盛干法11.下列句子分别编为四组,全都表现梁商“谦柔”的一组是①每有饥谨,辄载租谷于城门,赈于贫馁,不宣己惠②检御门族,未曾以权盛干法③辞所连染及在位大臣,商惧多侵枉④吾以不德,享受多福⑤孝子善述父志,不宜违我言也⑥及葬,中宫亲送,帝幸宣阳亭,瞻望车骑。赐谥忠侯A.①②⑤B.①④⑥C.②③⑥D.①②④12.下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是A.梁商贵为皇后之父,顺帝又委以大将军的重任,但他克勤克俭,遇事谦柔,为政期间赢得了京城百官一片“良辅”的赞誉声。B.中常侍张逵、蘧政等共谋陷害梁商和另外两个中常侍曹腾、孟贲,顺帝没有听信他们的谗言,主要原因是梁商是梁皇后的父亲。C.梁商死前叮嘱儿子们的话,表现了梁商反对厚葬的习俗,认为国家有难之时,耗费大量财物和人力厚葬死者,于死人并没有好处,礼制上的这种规定应该改一改。D.梁商死后,葬礼完全按照礼制的规定进行,顺帝和梁皇后都来送丧,“百僚劳扰,纷华道路”的事情仍然发生了;梁皇后送的钱物比顺帝送的钱物还要多。姓名班级号码总分答题卡题号123456789101112得分答案第Ⅱ卷(共114分)四.(21分)13.把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。(9分)(1)大将军父子我所亲,腾、贲我所爱,必无是,但汝曹共妒之耳。(4分)译文:________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)大狱一起,无辜者众,死囚久系,纤微成大,非所以顺迎和气,平政成化也。(5分)译文:_____________________________________________________________________________________________________________________________________14.阅读下列一首唐诗,回答问题。(6分)长门怨(其二)李白桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜秋天上,独照长门宫里人。(1)诗中“愁”的内涵是什么,试作说明。(2分)答:                (2)简要分析“长愁”二字在本诗前两句中具体如何体现。(2分)答:                (3)古人评此诗“独照”二字“无理而妙”,试作具体说明。(2分)答:                15.补写下列名篇名句中的空缺部分。(6分,任选3小题)1)  ,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,。(李白《蜀道难》)(2)总角之宴,  。,不思其反。(《诗经·氓》)(3)多情自古伤离别,  !?杨柳岸晓风残月。(柳永《雨霖铃》)(4)余音袅袅,不绝如缕。,。(苏轼《赤壁赋》)五.(21分)阅读下面的文字,完成16—19题。美生灵张炜(1)暮色中,河湾落满云霞,与天际的颜色混合在一起,分不清哪是流云哪是水湾。(2)也就在这一幅绚丽的图画旁边,河湾之畔,一群羊正在低头觅食,它们几乎没有一个顾得上抬起头来,看一眼这美丽的黄昏。也许它们要抓紧时间,在即将回家的最后一刻再次咀嚼。这是黄昏滩上的一幕。牧羊人不见了,他不知在何处歇息。只有这些美生灵自在地享受着这个黄昏。这儿水草肥美,让它们长得肥滚滚的,像些胖娃娃。如果走近了,会发现它们那可爱的神情、洁白的牙、那丰富而单纯的表情。如果稍稍长久一点端详这张张面庞,还会生出无限的怜悯。(3)没有比它们更柔情、更需要依恋和爱护的动物了,它们与人类有着至为紧密的关系,它们几乎成为所有食肉动物的腹中之物,特别包括了人类。它们被豢养,被保护,却要付出生命的代价。它们只吃草,生成的却是奶、是最后交出的全部。它们咩咩的叫声,可以呼唤出多少美好的情愫。它们那神秘的、不可以理解的互相倾诉和呼唤,那由于鸣叫而微微开启的嘴巴、上皱的鼻梁,都让人感到一个纯洁生命的可爱。(4)它们像玉石一样的灰蓝色眼睛,有时会一动不动地看着你,直到把你看得羞愧,看得不知所措。(5)他们幼小的时候,就长出了一撮胡须,甚至还长出了两个可爱的肉坠;你抚摸这胡须这肉坠,似乎看到它在向你微笑,向你无声地询问:你的来路,你的归路。可是它惟独不谈自己,不触及那无一例外的凄惨的命运。人在这种美生灵面前,应该更多的悟想。人一生要有多少事情要做,要克服多少障碍,才能走到完美的彼岸。这遥遥无期的旅程,折磨的恰是人类自己的灵魂,而不仅仅是这一类的生灵。人类一天不能揩掉手上的血迹,就一天不会获得最终的幸福。这是人类的全体未曾被告知的一个大限、一个可怕的命数。在这个命数面前,敏慧的心灵应该有所震栗。(6)温柔和弱小常常被欺辱,可是生命的无可企及的美却可以摧毁一切,它最终仍然具有威慑力和涤荡力。……(7)荒原、草地、最开阔的原野,好像最适合放牧,它们就应该是羊的世界。羊们几乎毫无侵犯性,全身都蓄满了阳光。它们把这温暖和热量分赠人类,人类却对这宝贵的馈赠毫无感谢之情。他们已经习惯了从羸弱的生命里索取和掠夺,因为他们自己在同类中也常常这样做。在不同的物种之间、不同的动物之间,比人类更无知更野蛮更荒谬的,并不是很多。比起很多更弱小的生命来,人类几乎不懂得羞愧。他们也曾编造和制定出一些道德的规范和准则,却对自己的不道德视而不见。他们更多的时间像羊一样吃草,有机会却要放下草吃羊。他们常常奢谈自然界的所谓“食物链”,却从来不研究自己与其他动物所构成的“食物链”。在整个神奇宇宙的生命链条中,人类构成了多么可怕的一环。作为某些个体,他们不乏优秀的悟者;作为群体,他们却是无知的莽汉。他们在把整个星球推向毁灭的边缘,却又沾沾自喜地夸耀和骄傲……⑻暮色苍茫中,这一群美生灵被霞光勾勒出一片剪影。它们驮着所剩无几的光明踽踽而行。它们大概也会有关于黄河岸边这美好一天的记忆吧。每一天对它们大约都是珍贵的。灿烂的阳光,绚丽的黄昏,无边的阔水和碧绿的草地──大概它们心中都会留有这美好的印痕和足迹吧。(9)从它们灰蓝色的眼睛里,从那种默默的注视中,似乎可以感受它那潜在的灵性、温柔的本色、善良的心情。在这生命进化的历史上,它们的确是一些跨过了漫长世界的苍老的生命;它们也许懂得太多太多:关于这个星球、关于漫漫时光、关于生命的秘密。(10)原来它们颌下垂挂的那一缕胡须,远远不是什么滑稽的标志,而是深刻的象征。它们正因为对这个世界知晓得太多,才这样听天由命。(11)它们从来都没有停止去做的,就是每天用自己弱小的身躯,驮回最后一缕阳光。16.第三段说“没有比它们更柔情、更需要依恋和爱护的动物了”,这样说的理由是什么?请分条概述之。(6分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17.为什么说“它们像玉石一样的灰蓝色眼睛,有时会一动不动地看着你,直到把你看得羞愧,看得不知所措”?(6分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18.结合上下文理解“他们更多的时间像羊一样吃草,有机会却要放下草吃羊”这句话,然后回答:(5分)“像羊一样吃草”是指________________________________________________“放下草吃羊”是指_________________________________________________19.下列对这篇文章的赏析,错误的两项是(4分)()()A.本为是一篇抒情色彩浓厚的散文,它探讨的是关于如何尊敬自然,善待生灵,与自然构成亲密关系的问题。B.文章开头从一群羊黄昏时分在河边觅食写起,如诗如画,又以“驮回阳光”作结,首尾呼应,结构圆合。C.结尾一句回味悠长,启人深思,警示人们只有找回潜在的灵性、温柔的本色和闪亮的心情,才能拯救自身。D.本文感情基调明朗,直接赞美羊的那种毫无侵犯性的奉献精神,同时,委婉含蓄的批判了人类的野蛮索取和掠夺行为。E.作者从羊与自然关系的小题材入手,引申出人与自然关系的大主题,这充分显示了散文“以小见大”的文学特征。六、(12分)20.下面是民航总局负责人给旅客的致歉信。本着语言简明得体的原则,完成文后的题目。(4分)你们的来信收到了,我衷心地感谢你们的来信。ⅹⅹ民航局对于7月9日抵达北京的②旅客们,如此不负责任,是③天理不容的,我即④指令总局运输服务公司⑤ⅹⅹ民航局对旅客不负责任的事彻底追查,并对他们采取⑥最严肃的必要处理。我向你们⑦致歉。你们的批评,是⑧对我们的关心和帮助。希望今后对我们继续监督和帮助!此致敬礼!⑴应删去的一处是____________⑵应简略的一处是____________⑶语言不得体的两处是____________,____________,可改为____________,____________21.阅读下面一则手机短信,用精炼而深刻的语句总结其寓意。(不超过20个字)(4分)大熊猫过生日,吹灭生日蜡烛后,朋友们问它许了什么愿。大熊猫回答说:“我这辈子有两个愿望:一个是希望能把我的黑眼圈治好,还有一个就是希望我也能照张彩色照片。”□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□22.依据下面句子的语境,仿照“勇敢”“学识”两句,另写三个句子。(4分)在缺乏教养的人身上,勇敢就会成为粗鲁,                                             ,学识就会成为迂腐。七.作文(60分)23.阅读下面的文字,根据要求作文。孔子有个学生看到一小孩掉进湍急的河里,就奋不顾身跳下去把他救起。这个小孩的父亲很感动,于是送了一头牛给他表示感谢,他高兴地接受了。当时一头牛价格昂贵,类似现在的一辆豪华摩托车。大家议论纷纷,认为他太贪心,这让他很苦恼。孔子听说此事后对这个学生说,你做得对,因为你的行为向社会宣告:只要冒着危险救了人,无论多大的奖赏都可以心安理得地收下,这样可以鼓励更多的人去救人。春秋时鲁国政府有一条规定,鲁国人到国外旅行,凡是看见在外国沦为奴隶的本国人,可以先垫钱把他赎回来,回国后再到政府去报账。孔子的一个学生把一个沦为奴隶的人赎了回来,没有到官府报账,人们都夸他品格高尚。孔子听说此事后,不仅不为自己的学生受称赞而高兴,反而非常生气,很严厉地批评了他一顿,说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来,因为人们假如垫钱赎回了奴隶,不报账自己会蒙受损失,而报账了则说明自己的人格不如孔子的学生,于是以后只好假装没看见。阅读上面两则材料,从中引出一个话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的作文。xxxx届新洲三中高三新起点语文综合测试参考答案1.B(kòng/kōngguàn/guānhōng/hòngAbēi/bèimú/módiào/diàoCjiàn/jiānjìng/jìnggàn/gānDliàng/liàngchēng/chènsài/sè)2.C(争端,发生争执的事由;争议,争论。授权,依法授予行使某种权力;受权,依法接受行使某种权力。虽然……但是,表转折关系;既……又,表并列关系。)3.B(A慷慨解囊:毫不吝啬地拿出钱来帮助别人,是针对别人而不是自己。在句中使用对象有误;B不足挂齿:不值得一提;C形容风景、前程等非常美好。在句中使用有望文生义和不符合语境的问题;D长此以往:老是这样下去,多就不好的情况说。在句中使用感情色彩不当。)4.C(A搭配不当。B成分残缺,“以……为主题”。D句式杂糅。)5.A(B将括号前逗号去掉;C省略号与“等等”重复;D将问号改为句号。)6.A(刻经不是保护佛经。)7.D(A应是“部分回藏”,B应是“现存的”,C误把“目的”当“原因”。)8.A(“云居寺几经劫难”不等于石经也如此,“重刻”文中说是“续刻”。)9.A(策:帝王对臣下封士、受爵或免官的文书。)10.D(A才/于是;B对、向/在;C的/这;D凭借/凭借。)11.D(③⑤⑥句都不符合题干的要求。③句是梁商的工作范畴,不属于“谦柔”的表现。⑤句是对其子的遗言。⑥句是说其死后情形。)12.A(B主要原因应该是:顺帝知道京师翕然,称梁商为良辅;顺帝看出了宦者嫉妒梁商受宠任。C梁商并不是要求礼制上厚葬的习俗改一改,他只是觉得自己“不德”,过分享受福分于心不安,别人按照礼制厚葬可以,自己不按照礼制厚葬,可以算是“权宜之计”──灵活地处理。D顺帝只送到宣阳亭;不是顺帝送钱物,而是以朝廷的名义送钱物。)文言文参考译文:梁商字伯夏,年轻时凭借外戚的身份拜为郎中,后又升为黄门侍郎。东汉顺帝永建元年,承继父亲的封爵被封为乘氏侯。永建三年,顺帝选取梁商的女儿和妹妹进入皇宫做嫔妃,于是又升梁商为侍中、屯骑校尉。顺帝阳嘉元年,梁商的女儿被册立为皇后,妹妹被立为贵人,因此,又加梁商“特进”的官职(授列侯中有特殊地位者,得自辟僚属),赏赐安车驷马,那一年,又拜梁商为执金吾(督巡三辅治安的长官)。阳嘉二年,封梁商的儿子梁冀为襄邑侯,梁商谦让不接受。阳嘉三年,顺帝想让梁商当大将军,梁商坚持说自己有病不上朝。阳嘉四年,顺帝派太常桓焉捧着策书到梁商的家里来授官。梁商才来到皇宫叩谢接受任命(做了大将军)。梁商认为因为自己是皇上的亲属才当上了大将军的官职,所以常常谦恭温和,不把自己看得有什么了不得,而竭力把贤能的人才进用给皇上。梁商前后举荐了汉阳人巨览、上党人陈龟为掾属,李固、周举为从事中郎。于是京城内都齐声叫好,称梁商为好官,顺帝更把国家的重要大事都交给他处理。遇到灾荒年成,梁商就把自己田租收取的稻谷运到城门处,赈济那些没有粮食的灾民,并且不说是大将军的恩惠(只说是国家的救助)。他还约束自己的家人和亲戚,不允许凭借权势去做干犯法律的事情。然而宦官们嫉恨粱商得到皇上的宠幸,反而想要陷害梁商。顺帝永和四年,中常侍张逵、蘧政等人一起合谋,诬陷梁商和另外的两个中常侍曹腾、孟贲,说是想要向各位王子征求意见。打算商议废掉顺帝另立新的皇帝,请求逮捕梁商等人治他们的罪。顺帝说:“大将军父子一家都是我的亲人,曹腾、孟贲都是我喜爱的人,一定没有这样的事情,只是你们都嫉妒他们罢了。”张逵等人知道自己编的谎话顺帝不信,他们害怕了,于是做了一篇假诏书去把曹腾、盂贲逮捕起来关在皇宫中。顺帝听说后大怒。命令宦官李歙赶紧去把曹腾、孟贲放了,并且把张逵等人逮捕起来。他们都承认了自己的罪行。供词牵连到一些在位大臣,梁商担心有人冤枉受牵连,就上疏说:“《春秋》一书主张,立了大功,只奖励主帅;犯了大罪,只惩罚主犯。所以赏赐不因超越本分而发得很多,施刑也不因为过分而用得很宽。这就是五帝、三王治理天下都能安康太平的缘故。我听说审查中常侍张逵等人时,他们的供词牵连到很多人。大案兴起,必然牵扯到很多无辜的人,该判死刑的罪犯长期关押,一些小的问题最后都要变成大的案件,这不是用来顺应天地间的和畅之气、安定国家局面、教化百姓的办法。应该早一点把这件事情了结,停止那纷繁的逮捕。”顺帝于是采纳了梁商的意见,只是把那些确实有罪的人判了刑。永和六年秋天,粱商病重,告诫他的儿子粱冀等说:“我没有大的功德,却享受了许多福分。在生没有更多地辅佐好朝廷,死了还定会耗费国家的钱财。穿上好的衣服,口里含着珠宝之类的东西,这对朽骨又有什么好处呢?百官劳顿,拥挤在道路上,只是增加了路上的尘土,虽然说是按照礼节该如此办,但礼节也还有灵活处理的时候。现在边境上在打仗,国内四处都有盗贼出现,哪里还能为了我的丧事而破费国家更多的财物呢?我死之后,把我运到坟墓前,马上就装殓入棺。就穿平时穿的衣服,都用我穿过的衣服,别另外裁制新衣。穿戴好后就把坟墓打开,坟墓打开后马上就下葬。祭祀时用的食物就像我在生时吃的一样,不要用猪牛羊这三牲的大祭礼。人们说,是孝顺的儿子就应该按照父亲的意愿办,你们不要违背我的话啊。”等到死的时候,顾帝亲自到他的遗体前来志哀。用朝廷的名义赏赐了东同朱寿器、银镂、黄肠、玉匣、什物等一共二十八件,钱二百万,布二千匹。皇后(因为是梁商的女儿)用自己的钱物送了钱五百万,布一万匹。等到下葬的时候,皇后亲自送丧,顺帝也送丧,但只送到宣阳亭,然后伫立瞻望(目送)送丧的车马远去。梁商死后,朝廷赐予他谥号“忠侯”。13.⑴大将军父子一家都是我的亲人,曹腾、孟贲都是我喜爱的人,一定没有这样的事情,只是你们都嫉妒他们罢了。(共4分。判断句1分,“必无是”1分,“但”1分,“汝曹”1分)⑵大案兴起,必然牵扯到很多无辜的人,该判死刑的罪犯长期关押,一些小的问题最后都要变成大的案件,这不是用来顺应天地间的和畅之气、安定国家局面、教化百姓的办法。(共5分。前四个句子每句1分,后面“非所以……也”译为“这不是用来……的办法”1分。)14.(1)指宫女独居深宫的孤单寂寞。(2)虽然春天年年来临,但宫女却不知人间还有春天,眼前总是满目秋意,见其“愁长”;四面黄金涂壁,华贵至极,但在主人公看来,总被留尘污满,那么华贵只能让我更添悲愁。(3)月本无情,清辉遍洒,但在宫女眼中一到寂寂长门,便成独照,可见明月是有意相苦,此说显得“无理”,但于此不难看出宫女愁怨之深:月亮到此都成“独照”,那么人之孤独不言自明。不言怨而怨自知,可见用语之妙。15.(1)剑阁峥嵘而崔嵬化为狼与豺(2)言笑晏晏信誓旦旦(3)更那堪冷落清秋节今宵酒醒何处(4)舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇16.⑴它们纯洁可爱更富温柔更需依恋;⑵它们弱小温柔更须依恋;⑶它们吃的是草,生成的是奶,却要付出全部的凄惨命运。(6分,每点2分)17.羊们毫无侵犯性,而人去掠夺别人;羊们把温暖和热量分赠人类,而人类却对这宝贵的馈赠毫无感谢之情;羊群是和谐、亲密的,而人类却对道德视而不见;羊们懂得生命的秘密,而人类更无知更野蛮更荒谬。(6分,每点2分。)18.“像羊一样吃草”是指弱小被欺辱,无侵犯性。(2分)“放下草吃羊”是指侵犯别人,掠夺别人。(3分)19.A、D(A“抒情色彩浓厚的散文”错,应为“哲理性散文”,后面的“探讨的是”也有提示作用;D“委婉含蓄”错。)20.⑴①⑵⑤⑶③⑥(不允许的。相应处理)21.示例:(1)愿望不切合自身实际。(或“愿望不切实际”)(2)未能正确认识自我优势。22.示例:机智就会成为狡猾,质朴就会成为粗俗,温厚就会成为谄媚。(得分要点:应写出某一好品质在缺乏教养的人身上所产生的负面效果,只罗列反义词的,不得分。)23.【写作提示】这是一道“多则材料+自定话题”的作文题,关键在于审题,应认真阅读材料,归纳概括出材料的主旨,然后围绕材料主旨,确定一个积极的健康的话题。值得注意的是,概括出来的多则材料的主旨必须涵盖每一则材料。第一则讲的是孔子表扬学生见义勇为后收取贵重酬谢礼品,第二则讲的是孔子批评学生赎回奴隶后不到官府报销。两个学生一个是救人,一个是赎人,概括起来都是善举;一个学生收取报酬遭到人们非议却得到孔子表扬,一个私人掏腰包得到人们夸奖却受到孔子的责备。可见孔子是赞成善举得到酬报,不让行善之人蒙受损失的。这里会产生一个疑问:一向倡导儒家道德的圣人为什么这样看重钱财?解答这个疑问正是完成这篇作文的关键之所在,它涉及到利益与道德。请看下面这篇满分作文。【例文】道德旗帜下的沉思抚卷于案,初对孔子的话语感到不解:义救鲁奴而不报账的学生受责备,同样是救人一命却收下谢礼的学生反得表扬。掩卷沉思,方觉意义深远。看问题做事情应以谁为最大受益者为出发点。个人虽然收了贵重酬劳,但最大受益者却是国家和社会,孰大孰小,不言而喻。其实德与利的关系并非完全对立,只是因为在我们的心中高树道德旗帜使我们对一切与之稍有偏差的行为做出错误的判断。古人云:“格超梅之上,品在竹之间;德馨心必正,质雅品自高。”的确,道德是高尚的品格。从古到今,道德是永恒的话题,它是做人的基础,无德者不立。但是我们在推崇道德的时候又往往过激,好像道德与金钱是天生的不共戴天的敌人似的,在评价某个人的道德是否高尚时总会把所有的目光聚集在金钱上,这是不智的,甚至可以说是完全错误的。千禧之年,袁隆平教授接受了500万元的首届“最高科学荣誉奖”,若照以上之论,那我们便应认为他没道德吗?不,袁隆平的二系法杂交稻技术的推广,让中国让世界多养活了亿万人口。相比之下,这500万对于他的贡献来说是微不足道的,国家之所以设此重奖,便是以此激励科学家为国做出更大贡献,让世人明白中国是个尊重人才的国家,从而吸引更多的本国人才、留学者和外籍科学家来华工作。“重奖效应”在这几年也确实卓有成效。雅典奥运会中国取得历史性突破,赛后国家重奖了获金牌运动员,这件事引起很多议论,责难之语充盈于耳。但我认为重奖是一种催化剂,可以激励更多的运动员创造佳绩,说不定我们2008年还会因此夺得金牌总数第一呢。不能认为运动员拿了奖金就丧失了道德,女排队员不是集体捐款给慈善机构了吗?当然,我们不能见利忘义,应该正确看待和处理道德与利益的关系。前不久在雷州海岸面对落水渔民有人喊出的“先收费后救人”的话不免让人寒心,韩国某明星借“慰安妇”之名出“写真集”的事件更是让人为之愤怒,这种重利轻德,一心往钱里钻的行为令人不齿。把道德与利益的关系处理好,在市场经济形势下尤为重要,我们不应偏颇地盗用道德概念,而应理性地看待和处理道德问题。朋友,让我们用理智去审视利益,用理智去维护道德吧!【点评】作者用两句话高度概括材料,简捷地引出了话题,入题快;行文紧紧抓住了人们对孔子观点不理解这个关键,提出“看问题做事情应以谁为最大受益者为出发点”的观点,审题准;援引古人的话先退一步,承认道德的重要,再指出片面过激推崇道德的错误,分析实;列举袁隆平和雅典奥运会获金牌运动员接受国家重奖的正面事例以及雷州海岸和韩国演艺圈的反面事例,有力论述了论点,材料鲜明准确。

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