2006年湖北省部分重点中学高三元月联考语文试题第Ⅰ卷（选择题共36分）一、(15分，每小题3分)1．下列词语中，没有错别字的一组是A．诤友吊唁紧箍咒桀骜不驯不以一眚掩大德B．肄业编篡露马脚治国安邦初生牛犊不怕虎C．脉膊媲美炒鱿鱼如鲠在喉多行不义必自毙D．采撷赝品敲边鼓暗然失色解铃还需系铃人2．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是①晨报连续报道的“舒凯现象”，让每一个教育者在痛心之余不能不 ：我们的学校教育到底缺了什么？②为准备这份提案，两位人大代表走遍了整个地区， 各行各业人士的意见。③我们应该先学好第一外语， 再学习第二外语。④我 不想把这件事做好，可时间实在是太紧啊！A．反省垂询进而何曾B．反省征询从而何尝C．反思征询进而何尝D．反思垂询从而何曾3．下列各项中，加点词语使用不恰当的一项是A．人们都说“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，游览黄山之后发现它果然是秀色可餐，名不虚传。B．这一恶性案件发生后，上级领导马上下达了限期破案的指令，公安机关立即倾巢而出，设卡排查，不久，就抓获了几个主要的犯罪份子。C．铲除滋生腐败的土壤，阳光是最好的防腐剂，公开原则对于减少“暗箱操作”，防止行政权力滥用、权钱交易，提供了重要的制度保障。D．进行新课程改革，出发点是好的，但是现在很多地方新课改不过是“挂羊头，卖狗肉”，所以现在在基础教育中流行“课程改革搞得轰轰烈烈，应试教育抓得扎扎实实”。4．下列各项中，标点符号使用合乎规范的一项是A．谁没有青春时代，谁没有往日的爱情？当你满头白发，站在落日的斜晖中，突然听到从远处深秋的树林里飘来了这首歌曲，你怎能抗拒它的感情力量，你怎能抗拒回忆？B．“革命也好罢，”阿Q想：“革这伙妈妈的命，太可恶！太可恨！……便是我，也要投降革命党了。”C．庄子的正面主张，是“乘物以游心”（《人间世》），即顺应自然规律，保持心灵的自由。这种境界的最高表现，是“无己”“无功”“无名”（《逍遥游》）。D．群众，——尤其是中国的群众，——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧。如果显得觳觫，他们就看了滑稽剧。5．下列各项中，没有语病的一项是：A．张山同学能够在高考中取得如此优异的成绩，与他的学习态度有关，同时与他的学习方法也有很大关系。B．在最近报刊上发表的一系列文章里，给了我们一个十分有益的启示：要形成一个良好的社会风气，就必须加强国民素质教育。C．青年教师工作热情高，干劲大，这是值得肯定的，但他们所缺乏的，一是理论水平不高，二是实践经验不多。D．美学必须结合文艺作品来研究，所以它历来是和文艺批评紧密联系在一起而成为文艺批评的附庸。二、(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成6—8题。外星人到底在哪里?
科学界的部分人，也包括少数名家硕学，花了很大力气搜索简称“外星人”的与地球文明异源的文明，包括其存在过的遗迹。这种活动从上世纪延续至今，但从未得到公认的肯定成果。1950年的某一天，诺贝尔奖获得者、物理学家恩里科·费米和另外三位物理学家共进午餐，在饭桌上，费米突然冒出一句：“他们都在哪儿呢?”其他人马上意识到费米还在思考着刚才有关飞船和外星人的争论。后来，费米的这句话成了著名的“费米悖论”。
“费米悖论”隐含着这样的意思：理论上讲，人类能用100万年时间飞往银河系的各个星球，那么，外星人只要比人类早进化100万年，现在就应该来地球了。为什么他们还没来?他们究竟在哪里?
这个悖论之所以具有说服力，是因为它是基于银河系的两个事实：一、银河系非常古老，已有约100亿年的年龄；二、银河系的直径只有大约10万光年。所以，即使外星人只以光速的千分之一在太空旅行，他们也只需1亿年左右时间就可横穿宇宙——这个时间远远短于宇宙的年龄。如果真存在外星人的话，按道理他们早该到了。
“他们早该到了”，而现在事实是没到!没到，很可能意味他们根本不存在，也从未存在过。好比一个人在一间他能来回穿梭的有限空间的房子里找同伴：他以为我既在这里，同伴当然也在这里，定能找到。否!找来找去找不到，别忘了这房子里可能根本没有别人，只有独一无二他一个!这个悖论苦苦折磨着那些致力于探索外星生命的科学家。半个世纪以来，宇宙飞船已经参观或探测了太阳系中绝大部分行星和主要卫星，但没有发现任何生命迹象。天文学家还追踪了成千上万颗星球发出的微波信号，至今为止还是一无所获。不可否认，我们探查的只是很少的一些星球和一个太阳系，而广袤的银河系中拥有xxxx亿颗星星。寻找外星文明的问题变成了：环境与地球类似的星球在银河系中到底有多少?地球之外的生命和智慧的进化轨迹与地球上的到底有多少相似之处?但“费米悖论”还是没有解决。
如果费米的逻辑分析是正确的，那将成为所有努力寻找外星生命的天文学家的噩梦，“外星文明生命探索”项目也将徒劳无功。但热心于此的人们还是能找到继续研究的空间。一种对付“费米悖论”的说法是：星际旅行过于艰难和昂贵，所以外星人才没能成行。另一种被称做“动物园理论”的解释认为，外星人就在地球上，或至少在某个地方看着我们，但他们发誓不干预人类的活动，就如同人类对那些濒危物种和古老文明所采取的做法一样。
不管怎样，科学家们还是在坚持寻找，他们常常用这样一句话来勉励自己：“证据的不存在，并非不存在的证据。”6．关于“费米悖论”，下列说法不正确的一项是A．所谓“费米悖论”就是费米关于外星人是否真实存在这个问题发出的疑问。B．“费米悖论”的实质是：假如真有外星人，他们早该来到地球了；但他们现在还没来，说明外星人可能根本就不存在。C．关于寻找外星文明的问题，“费米悖论”还有很多地方没有解决，这从根本上否定了“费米悖论”的合理性。D．“费米悖论”是对外星人存在理论和外星人搜索行动的沉重打击。7．下列说法中，不能够支持“费米悖论”的一项是：A．天文学家追踪了成千上万颗星球发出的微波信号，至今为止还是一无所获。B．有人认为，外星人之所以现在还没有来到地球，是因为星际旅行过于艰难和昂贵。C．半个世纪以来，宇宙飞船已经参观或探测了太阳系中绝大部分行星和主要卫星，但没有发现任何生命迹象。D．目前已有的科学事实证明：所谓外星人早已具备了来到地球的客观条件。8．根据原文所提供的信息，下列推断不正确的一项是A．尽管“费米悖论”几乎否定了外星人的真实存在，但在没有得到确证之前，寻找外星人的活动依然不会停止。B．如果能够在银河系中找到更多的环境与地球类似的星球，就有可能发现外星人。C．所谓“动物园理论”，实质上就是把外星人当成了地球这“动物园”的主宰，这种观点有可能把对外星人的科学研究引向神学的误区。D．随着科学技术的发展，外星人终究有一天会被人类发现。三、(12分，每小题3分)阅读下面一段文言文，完成9－12题。江天一传（清）汪琬江天一，字文石，徽州歙县人。少丧父，事其母，及抚弟天表，具有至性。尝语人曰：“士不立品者，必无文章。”前明崇祯间，县令傅岩奇其才，每试辄拔置第一。年三十六，始得补诸生。家贫屋败，躬畚土筑垣以居。覆瓦不完，盛暑则暴酷日中。雨至，淋漓蛇伏，或张敝盖自蔽。家人且怨且叹，而天一挟书吟诵自若也。天一虽以文士知名，而深沉多智，尤为同郡金佥事公声所知。当是时，徽人多盗，天一方佐佥事公，用军法团结乡人子弟，为守御计。而会张献忠破武昌，总兵官左良玉东遁，麾下狼兵哗于途，所过焚掠。将抵徽，徽人震恐，佥事公谋往拒之，以委天一。天一腰刀帓首，黑夜跨马，率壮士驰数十里，与狼兵鏖战祁门，斩馘大半，悉夺其马牛器械，徽赖以安。顺治二年，夏五月，江南已破，州县望风内附，而徽人犹为明拒守。六月，唐藩自立于福州，闻天一名，授监纪推官。先是，天一言于佥事公曰：“徽为形胜之地，诸县皆有阻隘可恃，而绩谿一面当孔道，其地独平迆，是宜筑关于此，多用兵据之，以与他县相犄角。”遂筑丛山关。已而清师攻绩谿，天一日夜援兵登陴，不少怠。间出逆战，所杀伤略相当。于是清师以少骑缀天一于绩溪，而别从新岭入，守岭者先溃，城遂陷。大帅购天一甚急。天一知事不可为，遽归，嘱其母于天表，出门大呼：“我江天一也！”遂被执。有知天一者，欲释之。天一曰：“若以我畏死邪？我不死，祸且族矣。”遇佥事公于营门，公目之曰：“文石！女有老母在，不可死！”笑谢曰：“焉有与人共事而逃其难者乎？公幸勿为吾母虑也。”至江宁，总督者欲不问，天一昂首曰：“我为若计，若不如杀我；我不死，必复起兵！”遂牵诣通济门。既至，大呼高皇帝者三，南向再拜讫，坐而受刑。观者无不叹息泣下。越数日，天表往收其尸，瘗之。而佥事公亦于是日死矣。当狼兵之被杀也，凤阳督马士英怒，疏劾徽人杀官军状，将致佥事公于死。天一为赍辨疏，诣阙上之；复作《吁天说》，流涕诉诸贵人，其事始得白。自兵兴以来，先后治乡兵三年，皆在佥事公幕。是时，幕中诸侠客号知兵者以百数，而公独推重天一，凡内外机事悉取决焉。其后竟与公同死。虽古义烈之士，无以尚也。予得其始末于翁君汉津，遂为之传。（注：唐藩，明宗室唐王朱聿键在福州建立的政权。）9．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是：A．麾下狼兵哗于途哗：叛乱B．我不死，祸且族矣族：同姓家族C．于是清师以少骑缀天一于绩溪缀：牵制D．虽古义烈之士，无以尚也尚：超过10．下列四组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是A．天一虽以文士知名，而深沉多智明足以察秋毫之末，而不见舆薪B．县令傅岩奇其才攻之不克，围之不继，吾其还也C．我江天一也古之人不余欺也D．是宜筑关于此使负栋之柱，多于南亩之农夫11．下列句子，分别编为四组，全都说明江天一“义烈”的一组是（1）率壮士驰数十里，与狼兵鏖战祁门（2）焉有与人共事而逃其难者乎（3）大呼高皇帝者三，南向再拜讫，坐而受刑（4）是宜筑关于此，多用兵据之，以与他县相犄角（5）天一知事不可为，遽归，嘱其母于天表（6）复作《吁天说》，流涕诉诸贵人，其事始得白A．(1)(3)(4)B．(2)(5)(6)C．(2)(4)(5)D．(2)(3)(6)12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A．江天一少年丧父，家庭经济十分贫困，但他勤奋好学，不仅文才出众，而且足智多谋，深受同郡佥事金声的赏识。B．顺治二年五月，清军攻破江南后，江天一以监纪推官身份向佥事公建议在绩溪筑关拒守，因为这里一面对着大路，地势平坦曲折，与其他县可形成分兵牵制或合兵夹击敌人的有利形势。C．抗清失败后，江天一看到局势无可挽回，急忙将老母托付给弟弟，然后挺身而出，昂然被捕，两次谢绝别人的善意劝告，慷慨就义。D．文章以抗清救国为重心，围绕着“士不立品者，必无文章”这条思想主线，选取典型事例来刻画江天一的形象，重点突出，内容充实。全文重在叙述事实，让感情隐于字里行间，爱憎分明。第Ⅱ卷（共114分）四、(21分)13．把第三题文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)家贫屋败，躬畚土筑垣以居。(2分)译文：(2)焉有与人共事而逃其难者乎？公幸勿为吾母虑也。(3分)译文：(3)天一为赍辨疏，诣阙上之；复作《吁天说》，流涕诉诸贵人，其事始得白。(3分)译文：14．阅读下面两首唐诗，然后回答问题。（8分）塞上听吹笛夜上受降城闻笛高适李益雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。（注：梅花——唐代有流行乐曲《梅花落》。）（1）《塞上听吹笛》的三、四句运用了什么修辞手法？试作简析。(3分)答：（2）这两首诗抒发了一种怎样的相同的感情？相同之中又有什么不同？你是怎样体会出这种不同的？(5分)答：15．补写出下列一段话中空缺的部分。(5分)好的文学语言常常善于把抽象的感觉形象化，如，的《虞美人》：问君能有几多愁,；白居易的《琵琶行》：东船西舫悄无言，；苏轼的《前赤壁赋》：余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，。又如朱自清的《荷塘月色》：微风过处，送来缕缕清香，。五、(20分)阅读下面的文字，完成16—19题。儿童如诗赵思运①我一直认为，儿童的本质是诗的，诗的本质是儿童的。儿童和诗都是神性的。②儿童是泛神论的，在儿童的眼里，一切都是有生命的、有灵性的。他会对着我们认为没有生命的东西说话，会给小凳子穿上四只鞋子……他那清澈的眸子里闪烁着的是神性的光芒。我觉得，一个太善言谈的人往往就失去了灵性与神性，孩子的言语不发达，但上帝赋予他了洞穿万物的神力，他能够直接与万物交谈，因为我们不能所以我们往往对孩子的交谈感到不能理解。神性与太多的言语是对立的。不会说话的儿童以神性与万物沟通，而当他渐渐长大成人，足以表达他所看到的一切的时候，他的神性就被上帝收回了，与常人无异。所以，英国浪漫主义诗人华兹华斯在《彩虹》诗中写道：“儿童是成人的父亲。”儿童是引领我们重新找回原初神性的父亲。③诗人牛汉讲过一件事。有一天，他正在写东西，他的外孙女突然伤心地大叫：“爷爷，花灭了！””这时，牛汉以一个成年人的权威口气矫正道：“不对！应是‘花谢了’！不是‘花灭了’！”外孙女坚定地抗议道：“花真的是灭了，花就是灯！”是吗？花是灯吗？几乎每个成年人都会做出否定的回答。但是，外孙女的回答却“如五雷轰顶一般”使牛汉“惊愕得哑口无言了”。在孩子眼里，灯是有生命的，花是有生命的，儿童的言语所幻化出来的世界是成年人从未想象与经历过的，这一世界不是他们创造出来的，而是直接遇到的，随处都可以遇到的。在他们的眼里，一切都是有诗意的。他们的世界一下子点燃了我们成年人世界的诗意，使我们在麻木的生存中瞬间苏醒过来。④孩子的世界是诗的世界，美好的世界，对孩子的残害就是对人生之诗的残害，对美好世界的残害。当孩子们在灾难来临的时候，他们对人性、对世界的绝美的憧憬是永恒不灭的。记不清是在哪一家刊物上读到过这么一首诗，是纳粹集中营里的一位小女孩写的：小女孩对挥楸动土的德国士兵说刽子手叔叔请把我埋得浅一点你埋得太深了明天我妈妈就找不到我了⑤读到这样的诗句，我的灵魂深处有一种椎心的疼痛，那种感觉绝不是用“震撼”一词就能够概括得了的。我会想象到：任何一个刽子手读这首诗都会感到不寒而栗！这首诗是在控诉，但又决不仅仅止于控诉。她的价值更在于唤醒，唤醒我们的人性，唤醒我们对生命的尊重，对人类的尊重，对美好世界的尊重。那个美好世界不仅仅属于孩子的乌托邦，它应该属于我们现实中的每个人，属于全人类，这个美好的世界应该包括那个女孩，也包括那个刽子手。⑥最沉静也最打动我的是这么一个小场面，记得是格非某一篇小说里写的，十几年以前读过的。现在只记得几句话。是一个成年人与儿童的对话。你的桥不牢它是给鸽子走的鸽子能飞过河去不用桥鸽子也能飞过去它是给没有翅膀的鸽子走的所有的鸽子都有翅膀没有翅膀的鸽子没有翅膀⑦在课堂上我曾拿这几句话以《童话》为题给学生当诗讲过，有一个学生很感动，说是读到的最好的诗了。字面意思很简单，就是成年人与孩子的对话，成年人的话是对的，孩子的话也是对的。但在本质意义上二者却是极端对立的。成年人一再强调的是实用价值，依据的是常识与现实的真理原则；孩子强调的是精神价值，依据的是人性与形上的神性原则。在巨大的张力中，让我们强烈地感受到一种神性的执着。孩子单纯的话语里的丰富蕴藉足以令人沉思、深思。⑧美国当代人文主义心理学家马斯洛提出了“健康的儿童性”的概念，认为成年人应该具有双重视角，一方面，象成人一样以成熟的、深刻的、理性的眼光看待生活，揭示社会的底蕴；另一方面，又以儿童的天真的、陌生的、非理性的眼光看待生活，把生活的厚厚尘土擦拭掉，让诗性与神性的光辉重新放射出来。⑨随着社会的发展、物欲的无限滋生，现实功利的、纯粹理性的、实用真理性的生存密密地把人们的诗性与神性封锁住了。在上帝的眼里，成年人都是盲人。⑩迷茫之中如何寻找光明？⑾左眼是诗歌；右眼是儿童。（选自《散文选刊》xxxx年第5期）16．文章标题是“儿童如诗”，结尾又说“左眼是诗歌，右眼是儿童”，““诗歌”和““儿童”共同点是什么？请你结合全文用四个关键词来概括。（4分）17．结合上下文，分析下面这两句话有什么深刻内涵?（6分）①、这个美好的世界应该包括那个女孩，也包括那个刽子手。②、迷茫之中如何寻找光明？18．文章第3段引用诗人牛汉的故事，第6段中又提到格非小说中的几句话，作者用这两个例子有什么用意？（4分）19．文章结尾谈到马斯洛的“健康的儿童性”的概念，这一概念的内涵是什么？作者对此有何看法？对于作者的观点你作何评价？（6分）六、(13分)20．把下列句子组合成语意连贯的一段话。(只填序号)(3分)①中国哲学的任务，就是把这些反命题统一成一个合命题。②如何统一起来？③入世与出世是对立的，正如现实主义与理想主义也是对立的。④这并不是说，这些反命题被取消了。⑤它们还在那里，但是已经被统一起来，成为一个合命题的整体。⑥求解决这个问题，是中国哲学的精神。⑦这是中国哲学所求解决的问题。答：21．仿照下面的句式，写两个句式相同的句子。(4分)我梦想，来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的情怀；我梦想，坐在家乡的明月下，在满月的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨。22．你还记得老师在你的成绩报告单上留下的“教师寄语”吗？一句热情的鼓励，或是一句善意的批评，可能让你铭记终生。假如你是一名教师，请你针对下面两个学生的不同情况，任选其一，至少运用一种常用的修辞手法，写一段50—100字的教师寄语，要求既客观又委婉，带有鼓励性，让学生乐于接受。(6分)①、某男生，家庭条件比较优越，活泼聪明，兴趣广泛，乐于助人，在学生中很有人缘。但不是很喜欢学习，成绩比较差。②、某女生，家境贫寒，勤奋刻苦，成绩非常优秀。但性格比较内向、封闭，对人较冷漠，班上同学都对她敬而远之。七、(60分)23、阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)xxxx年10月17日，被称作“二十世纪的良心”（曹禺）的著名作家巴金在上海辞世，留下一部被称为“一个伟大灵魂的思想忏悔录”的《随想录》。陈思和教授说：“在社会开放，人人追求成功、财富、名利的时候，惟独巴金还在一字一句地写他的忏悔录般的《随想录》。”……什么是忏悔？有人说，忏悔，是一个清洗过去心灵的污秽，以获得净化和再生的不间断过程。还有人说，一个不忏悔的人，是无法在心灵上有所进展和进化的，因为不忏悔，意味着心灵的停滞和继续染污，不忏悔，意味着以前的过错没有消除，而新的过错又将源源不断的产生！
那么，关于“忏悔”，你有什么自己独到的见解呢？你有什么自己独特的体验呢？请以“忏悔”为话题，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
参考答案1、AB篡—纂；C膊—搏；D暗—黯2、C反思：指回过头来对过去的事件进行再思考，从中吸取经验教训；反省：检查自己的思想行为。垂询：是敬辞，表示别人（多是长辈或上级）对自己的询问；征询：意思是征求。从而：上文是原因、方法等，下文是结果、目的等，相当于“因此就”；进而：表示后面比前面更进一步。何曾：用反问语气表示从来没有；何尝：用反问语气表示从来没有或并非。3、B“倾巢而出”比喻全部出动，多用于贬义。此处为感情色彩不当。A“秀色可餐”有双重含义。形容女子容貌非常美丽，也可指景色非常优美。C“暗箱操作”指利用职权暗地里办事（多指不公正、不合法的）。D“挂羊头，卖狗肉”比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。4、CA项中第一个和最后一个逗号都应改成问号；B项中冒号应改成逗号；D项中第二个句号应改成分号。5、DA、一面对两面，把“能够”改成“能否”，去掉“如此”；B、滥用介词导致缺主语；C、不合逻辑，去掉“不高”和“不多”6、C“从根本上否定”不对，“费米悖论”本身只是一种逻辑分析。7、B这是反对“费米悖论”的。8、D到底有没有外星人这一前提都还未确立。9、B灭族，动词。10、A、均表转折B、代词，他的；加强祈使语气，相当于“还是”。C、表示判断；表示感叹D、在；比11、D12、B江天一向佥事公建议不是在此时，抓住原文“先是”一词。13、（1）他家里很穷，房屋残破不堪，就自己动手用畚箕挑土筑墙而住。（整体1分，“畚”翻译出名词活用作动词1分。）（2）哪里有和人一起共事而在危难时刻逃避的呢？希望你不要为我的母亲担忧。（整体1分，“焉”“幸”翻译正确各1分。）（3）江天一为此带着申辨金声无罪的奏章，赴朝廷递呈上；又写了《吁天说》，流着眼泪向掌权大臣申诉，这件事情才得以弄清楚。（整体1分，“赍”“白”翻译正确各1分。）14、（1）双关。（1分）字面上，似乎写塞上梅花盛开，在风中，一夜间花散落于关山处处。（1分）实际上，“梅花落”是笛子曲，风将笛声吹送到关山处处。（1分）意思相近即可。（2）思乡（1分）。高适诗表现得感而不伤（1分）；李益诗则表现得凄凉幽怨（1分）。高适诗以“雪净”“月明”之景为全诗定下开朗壮阔的基调（1分）；李益诗则以“沙似雪”“月如霜”之景渲染出一种令人望而生寒的凄冷的气氛（1分）。意思相近即可。15、李煜恰似一江春水向东流唯见江心秋月白泣孤舟之嫠妇仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的16、神性、审美、非理性、超功利（每个1分）意思相近即可。17、①美好的的世界是指尊重生命、尊重人类的世界（1分），在这个世界中弱小的生命应得到保护（1分），因残酷而堕落的灵魂应得到拯救（1分）。②怎样从一种现实功利的、纯粹理性的、实用真理性的生存状态（1分）进入一种理性与非理性、实用性与审美性、功利性与超功利性相统一的生存状态（1分）（整体1分）。意思相近即可。18、意在指出成人世界和儿童世界的对立，即实用价值和精神价值的对立。（2分）我们需要用孩子的世界点燃成人世界的诗意，从而脱离那种现实功利的、纯粹理性的、实用真理性的生存状态。（2分）意思相近即可。19、①所谓“健康的儿童性”概念，即指用一种理性与非理性、实用性与审美性、功利性与超功利性相统一的双重视角来看待生活。（2分）②从“左眼是诗歌；右眼是儿童”这句话可看出，在作者看来，生活中缺少的不是成人的理性，而是儿童的诗性。（2分）③辨证分析，言之成理即可。（2分）意思相近即可。20、③①④⑤②⑦⑥抓住几个代词，弄清其指代对象即可。21、示例：我梦想，登上齐鲁的泰山，在云雾的飘绕中，感受“一览众山小”的豪情；我梦想，来到茂密的松林，在皎洁的月光下，观赏“明月松间照”的美景。（每句2分，其中整体句式相同且语句通顺1分，恰当引用古诗句1分。）22、内容3分（可从针对性、鼓励性、引导性等方面评定），表达3分（修辞格1分，通顺1分，生动优美1分）23、参照湖北高考作文评分标准。附文言文参考译文：江天一，字文石，徽州歙县人。小时候就死了父亲，侍奉他的母亲，和扶养弟弟天表，有着纯厚的本性。他曾经对别人说：“一个读书人，不树立好的道德品行，就必然没有好文章。”前朝明末崇祯年间，歙县县令傅岩认为他才学奇异，每次县里童生的岁试，总是选拔他为第一名。但到三十六岁，才补上一名生员。他家里很穷，房屋残破不堪，就自己动手用畚箕挑土筑墙而住。屋上盖的瓦片不齐全，大热天就暴晒在酷热的太阳中；下雨天，全身被雨淋得象蛇一样蜷伏着，或是张起破伞来遮挡一下。家里的人一面埋怨，一面叹息，然而天一却捧着书本朗读，和平常一样。天一虽因为是文人而出名，但是却深刻沉着，足智多谋，特别受到同郡佥事金声的赏识。在那个时候，徽州一带盗匪很多，江天一便辅助佥事金声，用军队的办法团结组织乡里的年轻人，作好防守的打算。适逢张献忠攻破了武昌，总兵官左良玉向东逃跑，他部下那些广西土司的军队在半路上发生叛乱，所经过的地方放火抢劫。将要到达徽州时，徽州人非常震惊恐惧。佥事金声计议派兵去抵抗，把这件事委托给了天一。天一佩腰刀，裹头巾，黑夜里骑着马，率领一批勇士奔跑了几十里，与叛乱的广西土司军队在祁门进行激战，杀死了叛兵一大半人，夺取了他们所有的牛马和兵器，徽州城依赖这次战役而得以平安。清顺治二年夏五月，江南已被清兵攻破，各州县见势纷纷归附清朝，但徽州人民还是为明王朝坚守抵抗。六月，明宗室唐王朱聿键在福州称帝，听说江天一的名声，便委任他为监纪推官。在此之前，天一对佥事金声说：“徽州是个地势优越的地方，各县都有险要之处可以依赖，只是绩溪那一面正当交通要道，那里地势特别平坦，因此应该在那里建筑关口，多派兵驻守，以和别的县相互配合，夹制敌人。”于是在绩溪筑起了丛山关。不久，清兵攻打绩溪，江天一日夜手持兵器登城防守，一点也不松懈。有时出城迎战，双方死伤大致不相上下。于是清兵用少数骑兵在绩溪牵制住江天一，而另外从新岭进攻。守岭的人先败逃了，绩溪城终于沦陷了。清军的主将悬赏捉拿天一非常急迫。江天一知道抗清之事已没有希望，就立即回家，把母亲托付给弟弟天表，出门大叫：“我就是江天一！”于是被逮捕。清军中有知道天一的，想释放他。天一说：“你以为我怕死吗？我不死，灾祸将是全家被杀！”在营门口遇见了佥事金声，金声看着他说：“文石，你还有老母亲在，你不能死。”江天一笑着辞谢道：“哪里有和人一起共事而在危难时刻逃避的呢？希望你不要为我的母亲担忧。”到了南京，总督洪承畴想不问罪，江天一昂起头来说：“我为你考虑，还是把我杀了的好；我不死，必定再要起兵！”于是把他拖到通济门刑场。到了那里，江天一高呼“高皇帝”三遍，向南面一拜再拜，拜完，坐下来受刑。围观的人没有一个不感叹流泪的。过了几天，天表去收殓天一的尸体，把他安葬了。而佥事金声也是在这一天被杀害的。当广西土司的叛兵被江天一杀伤之后，凤阳总督马士英非常恼怒，向皇帝上奏章揭发徽州人拦杀官军的罪状，想致佥事金声于死地。江天一为此带着申辨金声无罪的奏章，赴朝廷递呈上；又写了《吁天说》，流着眼泪向掌权大臣申诉，这件事情才得以弄清楚。自从清兵与明王朝开战以来，前后训练乡兵三年，都在佥事金声的幕府中。当时，幕府中众多侠义之士号称精通兵法的有上百人，而金声只是推重天一，凡对内对外的机密大事，都取决于天一。后来天一竟然与金声同时牺牲。象天一这样的人，即便是古代义烈之士，也没有能超过他的。我是在翁汉津那里得知江天一的生平事迹的，于是替他写了这篇传记。