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(甲)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为

【原来的】

[第一的]

叹! 我试图寻求古人的仁慈之心,或者做与两者不同的事情,为什么? 不以物喜,不以己悲; 如果你住在寺庙的高处,你会担心它的人民; 远居江湖,则忧君。 就是说进也忧,退也忧。 但什么时候才能幸福呢? 必须说:“先忧天下之忧,后天下之乐而乐”。 唉! 微男,我去谁家?

(摘自范仲淹《岳阳楼记》)

[第二]

齐王派使者来询问赵威皇后的情况。 ……(韦皇后)又问:“这里有学者说钟离可以吗?这是因为他是人,有食者也食,无食者亦食。”有衣服的人也穿衣服,无衣服的人也吃饭。” 衣服。 是为了帮助国王养活他的子民,为什么他还没有采取行动呢? 叶阳子还好吗? 他是一个哀悼鳏夫、感到孤独、扶助穷人、弥补不足的人。 他是帮助国王养活他的人民的人。 为什么? 还没有生意吗?

(摘自《战国策:赵魏后问齐使》)

【问题】

(1)解释下列句子中的标点符号。

①我想尝尝【求】古代仁人之心

②【微型】警笛

③齐王【使者】问赵威皇后

④有食物的人也[吃]

(2)将下列句子翻译成现代汉语。

①不以物喜,不以己悲。

②他是帮助国王养育人民的人。 为什么他还没有做任何事情?

(3)[A]中主要使用了哪些表达方式? 功能是什么?

(4) [B]文章中,赵伟厚思考一个国家如何才能发展壮大? 【答】文中哪句话符合赵伟厚的思想? 请写下来。

【参考答案】

(1)①探索; ②没有; ③ 送,让; ④ 吃,给……吃。

(2)①不要因为外物和自身情况的变化而悲伤。 ② 这是帮助国王养活人民。 为什么齐王至今不重用他呢?

(三)论述揭示了古代仁慈之心的内涵齐王使使者问赵威后,表达了作者博大的胸怀和崇高的政治抱负; 鼓励朋友齐王使使者问赵威后,指出重点。

(四)以民为本、重贤人,国家才能发展壮大。 [答]《居庙堂高,忧其人》一文也与此相呼应。

【参考译文】

【答】唉! 我曾经探究过古代道德高尚之人的思想感情。 也许是两个人(上图)的心情不一样。 为什么是这样? (因为)人的快乐或悲伤,不以外物的好坏和自己的得失为依据。 当他在朝廷为官时,他忧心百姓;当他为官时,他忧心忡忡。 未在世为官时,忧虑君王。 就这样,我担心在朝廷做官,也担心身在偏僻的世界。 既然如此,他们什么时候才能感到幸福呢? 他们一定会说:“先天下忧而忧,后天下而乐”。 出色地! 没有这样的人,我该跟谁去呢?

[B]齐襄王派使者迎接赵威皇后。 她又问:“齐国有一个隐士钟离,你好吗?他主张有食者食,无食者也食;有衣服者给予衣服,没有衣服的就应该给衣服。给衣服就是帮助大王养活百姓。齐王为什么不多用他呢?野阳子好吗?他主张怜悯寡妇、鳏夫,帮助百姓。穷困潦倒,这是为君王拯救百姓,怎么还没有被使用呢?任命他吧?