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高中语文素材问渠武侯祠:一千五百年的沉思民族脊梁

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读书真是人生一大幸事。 一壶茶,几个小时,几本好书,清醒的幸福弥漫在翻动书页的风中,渗透入沉睡的灵魂,于是整个世界都变得明亮起来。

武侯祠:一千五百年的民族脊梁

中国历史上的名人无数,但没有一个能像诸葛亮那样引起人们长久的怀念。 中国的祠堂无数,但没有一座能像成都武侯祠那样,激发人们无限的崇敬之情。 无尽的思念和深深的悔恨。 这座传奇的建筑让国内外的所有崇拜者一提起它就感到一种神秘的向往。

武侯祠位于成都稍南的市中心地区。 两棵古榕树作屏风,一对古狮守护寺院,街边有朱檐寺门。 只要站在门口,一种暂时脱离尘世、身处圣地的庄严肃穆的感觉就会油然而生。 进门就是一个庭院,庭院里种满了绿树和各种花卉。 一条50米长的走廊直通二号门。 道路两旁各有一座唐、明古碑。 绿荫的清凉和古迹的偏僻首先会教会你做好心理准备。 我们要去拜访一位1500年前的哲学家。 进入第二门,又是一个四合院,进深约50米。 刘备殿飞檐翘角武侯祠一千五百年的沉思,占据中心位置。 左右走廊分别住着28名文官和将军。 过了刘备殿,下11级台阶,穿过庭院,又找到了另一个庭院。 东、西、南三面有回廊相连,正北为诸葛亮殿。 从诸葛亮殿出来,沿着红墙绿竹小路,就到了庙西——惠灵寺。 这就是刘备的陵墓。 夕阳抹着古墓、老松,让人想起遥远的汉魏。 诸葛亮殿东侧有一门通向一座大花园。 这些树木、宫殿、陵墓都被一排红墙包围着。 墙外车马喧哗,墙内树木茂密。 1500年后诸葛亮得以享用此祭祀遗址,前有天子庙,右有先帝陵墓。 几千年来它一直是一个受欢迎的地方。 这一幕实在是独一无二。

公元234年,诸葛亮在进行一生最后一次伐魏之战时病逝于军中。 当时,国家分崩离析,人民失去了岳父。 全国人民悲痛万分。 老百姓请求建庙,朝廷不同意礼法,不准建庙。 于是每年清明节,人们都会在野外祭天,举国哀悼。 三十年后,百姓无法反抗,朝廷允许在定军山修建第一座庙宇,诸葛亮也在此殉职。 不想这样的事情发生,全国各地都会有很多武侯祠。 成都最早修建的寺庙是西晋时期的,此后也发生过不少变化。 首先,武侯祠与刘备祠相邻。 诸葛庙前香火旺盛,而刘备庙前却车马稀少。 明朝初年,皇太子朱纯前来参拜。 他感到很不高兴,下令废除武侯祠,只在刘备殿旁作为诸葛亮的纪念馆。 百姓不想事与愿违,就把整座寺庙称为武侯祠,香火更盛了。 清朝康熙年间,为了解决这一矛盾,干脆将其改建为君臣祠堂,前有刘备,后有诸葛亮。 后来朝廷多次重申,这座寺庙的正式名称是昭烈寺(刘备的谥号是昭烈帝),并在门上悬挂了一块巨大的匾额。 但历朝历代,人们一直称其为武侯祠,直至今日。

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“文化大革命”疯狂毁坏了许多文物古迹,但武侯祠却毫发无伤。 每年仍有 200 万人参观。 这是一个人们可以抒发感情和情感的地方,也是一个可以用过去证明现在的地方。

我穿过一座又一座的院落,悄悄地向诸葛亮殿走去。 这个大殿并不像普通的佛殿那么幽深黑暗。 这是首相处理事务的地方。 大殿的柱子挺立,传达着天地之正气。 大厅的大门敞开着,让所有人的情绪都激动了起来。 诸葛亮坐在正中的祭坛上,头戴头巾,手持羽扇,沉思着。 距今已过去数千年,历史的尘埃无法遮蔽他睿智的双眼,墙外的车马喧嚣也无法唤醒他的沉思。 他的左右为他的儿子诸葛瞻和孙子诸葛尚。 诸葛亮死后,詹、商都为蜀汉政权而战死。 殿后有铜鼓三面,是早期宰相管理军队用的。 它们虽然已经锈迹斑斑,但威严依然存在。 我俩默默相对了许久,隐隐约约仿佛能听到打斗声和铁马声。 大厅的左右墙上写有他的两篇著名文章。 左边是《龙中对》,分析每幅作品,预测未来几十年的世界大事; 右边是《诗诗表》,慷慨激昂的演讲,表达了一颗忧国忧民的心。 。 透过他深邃的目光,我努力探寻这位东方“思想家”的过去。 我见到他时,国家正乱,举家哀悼,他穿着布衣,在山里耕作、读书; 只见他刚起身,羽扇一挥,曹操八十万兵马全军覆没; 我看到了他斩杀马谡时那难言的心潮澎湃。 眼泪; 当他向主人汇报家产时,我看到了他平静无私的心。 记得小时候看《三国志》,一直希望蜀国能赢。 确实不是为了刘备,而是为了诸葛亮。 这样的人才和德行天高的人,绝对不可能不能获胜。 但他还是输了。 上帝安排了中国历史上最壮丽的悲剧。

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假设他生在古周、盛唐,他就成为周公、魏征; 如果上天再给他十年(活到63岁不算老),他也许就能再创一个盛世大汉; 如果他不那么愚蠢和忠诚,如果按照刘备的遗言,取代阿斗,一个新的王朝可能会建立。 我脑子里有很多“假设”。 抬头一看,诸葛亮依然静静地坐着,眼神更加明亮、平静,手中的羽扇似乎刚刚轻轻挥舞过。 我不禁为自己的胡思乱想而笑。 我知道他这样冥想已经有一千五百年了。 他知道命运不容违背,英雄无法开创局面。

1500年前,诸葛亮输给了曹魏,却从此赢得了众人的心。 我从正厅走下来,沿着院子里的走廊走去。 这个天井式的庭院就像一条历史悠久的隧道。 我们可以轻松地查看唐宋文物,甚至可以驻足走廊与古人和老朋友聊天。 杜甫是这座寺庙最常参观的人。 他的名句:“出兵前就死了,英雄泪流满面”唱出了这场悲剧的主旋律。 院东有唐碑一座。 正面、背面和两侧都密密麻麻地写满了文字和诗词,都是对杜甫悲壮的悼念。 唐代碑文云:“假若是年节,追随汉室祭祀,成就老师之志,就不难了。” 元人有诗感叹:“道统不耻千古传,莫以三断论成败。” ”明朝的一首诗,简直痛恨历史不可改写:“未曾祭祖,恨闽江日夜流。”东西廊壁上南边嵌着岳飞草书的正反面?龙蛇海江翻腾,黑底白字在长夜的漆黑长廊里犹如闪电。我默默地读着“我在表前哭了,不知道该说什么。”墨迹如泪,笔尖如矛如戟,我听到了这两位忠臣灵魂的共鸣。良将相隔九百年。这座天井式的祠堂,一千五百年来笼罩在诸葛亮的英雄气概中,逐渐积淀成民族魂。我看到这里的后来者一一感叹,仰望其中有诗人、将军、朝臣、边疆官员,甚至还有割据巴蜀的草头王。 但无论你是谁,无论你有什么背景,无论你有什么使命,只要你站在这个院子里,你都会收到庄严的召唤。 每个人都被他的凛然正气所鼓舞,被他的忠诚所感动,被他淡泊的野心所净化,被他的智慧所折服。 一个人有才华并不难。 就连历史上的秦桧这样的大奸臣,也有歪才。 做一个有德行的人也不难。 世界上有很多善待别人的人。 德才兼备武侯祠一千五百年的沉思,实属难得。 有才华的人愿意造福天下,有功的人则不愿意。 自豪。

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历史早已过去,当我们回首往事,我们未必会那么痛恨“曹贼”,反而对诸葛亮更加有感情。 由此可见,诸葛亮在那场历史斗争中并不是单纯地想破曹灭魏。 他只是想实现自己的治国理想,践行自己的人生准则。 他试图最大限度地发挥自己的聪明才智。 魏吴之争只是这三个实验的载体。 就这样,他实现了自己作为一个人的价值,一个历史伟人的价值。 史料记载,公元347年,“桓温伐蜀时,尚见武侯时小吏,已百余岁。”文曰:“今谁能与诸葛丞相相比?” ? 回答是:‘诸葛亮在的时候,并没有察觉到什么异样,自从公死之后,就没有可比性了。’”这或许不可信,但诸葛亮确实认识到了时间和空间的存在。 古往今来,有两种人。 一种人活在当下,尽情享受生活,然后死去; 另一种是为理想而生,为之献身,然后死去。 人无论官位多高,终究还是要回归做人的; 无论寿命有多长,他永远会变成鬼。 而只有极少数人有幸被人民选中,被历史推崇为神,享受四时祭祀,获得永恒。 。

在庙里流连了半天,离开时在武侯雕像前站了一会儿。 他还是老样子,眼神清澈如泉水,手里的羽扇轻轻启动,一动不动。