看《性格决定命运》读后感 本文关键词：读后感，决定命运，性格
看《性格决定命运》读后感 本文简介：看《性格决定命运》读后感原来性格对人们的影响会这么大，性格决定人的成功。性格也是起决定因素之一。要是我没读过这本书，我还不会发现呢。书中介绍了三个成功的人。金融家摩根的成功，很值得深思。有位美国记者采访摩根，问他决定他成功的条件是什么，摩根毫不掩饰地说是“性格”。可见性格在成功中起决定作用。然后记者
看《性格决定命运》读后感 本文内容：
看《性格决定命运》读后感
原来性格对人们的影响会这么大，性格决定人的成功。性格也是起决定因素之一。要是我没读过这本书，我还不会发现呢。
书中介绍了三个成功的人。金融家摩根的成功，很值得深思。有位美国记者采访摩根，问他决定他成功的条件是什么，摩根毫不掩饰地说是“性格”。可见性格在成功中起决定作用。然后记者又问他，资本和资金哪个更重要。老摩根一语中的答道资本比资金重要，但最重要的还是性格。从摩根的回答中可以知道性格对成功是多么重要，他的回答始终离不开性格。翻开摩根的奋斗史，无论他成功地在欧洲发行美国公债，慧眼识中无名小卒的建议大搞钢铁托拉斯计划，还是力排众议，甚至冒着生命危险推行全国铁路联合，都源于他倔强和敢于创新的性格。如果排除这一条，恐怕有再多的资本他也无法开创投资银行这一伟大的事业。另外，这里还讲到世界巨富巴菲特和比尔·盖茨演讲。当学生们问道“你们怎么变得比上帝还富有”这一兴趣的问题时，巴菲特说：“这个问题非常简单，原因不在智商。为什么聪明人会做一些阻碍自己发挥全部工效的事情呢?原因在于习惯、性格和脾气。”盖茨对此表示赞同。
看来，无论是在工作或生活中，都是性格决定命运。性格好比水泥柱子中的钢筋铁骨，而知识和学问则是浇筑的混凝土。人生在世，很多情况下命运并不能够如想象中那样一帆风顺，荀子说：“人之命在天”主要是强调人对待天的态度，即人的命还在于如何对待天，而人对待天的态度则取决于自己的心态和行为方式，现实生活中，成功与失败最主要有两方面因素，一方面是机遇，另方面就是个人的性格决定的。机会对于我们大家都是平等的，有些人就能够抓住机会，取得人生成功。
而大多数人却抓不住机会。常常抱怨命运的不公?这就是性格问题。
性格决定命运，这并不是夸大其词，人的命运主要归结为自己的心态和行为，而不能归结为上帝的安排。一个人幸福还是悲伤，主要是自己的性格因素决定的，在环境中由认识、情绪、意志活动而构成对事物的看法，稳定下来经常习惯性的行为举止而形成的性格，芸芸众生，没有两个性格完全一样的人，如同世界上没有两片一模一样的树叶。
从现实的态度方面，我们可以说某人的兴奋、直爽、诚实、勤劳、谦虚、积极。从理智方面看，性格表现为善于深思熟虑、浅尝辄止、浪漫想象等等，一个企业在于用人，企业的兴衰取决于形形色色的人，用人之长，弃人之短，这才是用人的最高境界!在我们了解自己性格的过程中，无论是我们自己或是其他的人，我们都像瞎子描绘大家一样，只有当每个瞎子的观察都集中在一起的时候，这些综合的图像才能提供一个对大家完整描述，事实上每个人性格都不会是十全十美的，正确的认识自己的性格是一件很震撼的事情。只有了解自己的性格才能更好的迎合自己的工作，做一个认真负责的人!
命运不是安排，而是性格的模化演绎着生活的多彩世界!
篇2：蓝色的爱与痛——《我与地坛》读后感
蓝色的爱与痛——《我与地坛》读后感 本文关键词：读后感，我与，爱与，地坛，蓝色
蓝色的爱与痛——《我与地坛》读后感 本文简介：蓝色的爱与痛——《我与地坛》读后感如果有一本书浓缩的是人一生的日月精华，如果它带来的是无尽的感慨与感动，如果它如同一股四季融合在一起的囊括人生酸甜苦辣的风，如果它经历了历史的洗礼却还如同昨日般鲜活地流动在我们的血液里，激情澎湃地撩动我们心中那条敏感而脆弱的神经，那它无疑就是史铁生先生的《我与地坛》了
蓝色的爱与痛——《我与地坛》读后感 本文内容：
蓝色的爱与痛
——《我与地坛》读后感
如果有一本书浓缩的是人一生的日月精华，如果它带来的是无尽的感慨与感动，如果它如同一股四季融合在一起的囊括人生酸甜苦辣的风，如果它经历了历史的洗礼却还如同昨日般鲜活地流动在我们的血液里，激情澎湃地撩动我们心中那条敏感而脆弱的神经，那它无疑就是史铁生先生的《我与地坛》了。
第一次看到这本书，它深蓝深蓝的封面牢牢地扣住了我的眼球，很蓝很蓝，蓝得像风寒病人的脸，蓝得散发出一阵阵诡异而神秘的气息。它令我想到压抑恐怖无生还之地的黑洞。史铁生先生的文章也是蓝色的，但是它就像一个单调的调色板，有时候加点白色，有时候抹点蓝色，因此它的蓝是多样的丰富的，组合在一起形成绚丽而耐人寻味的蓝色世界。
《我与地坛》不仅仅是一本书，它更是一本智慧。它让我在另一个角度观察生命，在绝望和希望的临界点品味人生。
生与死。这是一个在死亡线上侥幸被死神遗弃的幸运儿所必定要思考的问题，这也是社会上麻木忙碌的人们所没有时间思考的问题，这更是一个人对生命绝望却还残留不舍的时候徘徊不定的问题。但是这不是一个正值狂妄年纪的热血男儿所需要思考的问题，然而命运的作弄，史铁生先生便恰好在这个狂妄的时候成为了那个不幸的幸运儿。也正好，地坛适时出现，天时地利人和才酿造了史先生笔下的智慧。
“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”这句话的沉着稳重深深撼动了我。生死不是我们能选择和掌握的，它必定会来，它是一件不必急于求成的事。因此我们所能够做得只是好好地利用生与死之间的时间。不需抱怨生在何时，不需寻觅为何生，不需担忧死的降临，不需计较死后如何。人生就是旅途，人只能在一辆没有转弯后退刹车的汽车上乘坐，生是起点站，死是终点站。倘若你的心思在汽车的快慢变速中焦虑，在估计着终点站的方位，在小心翼翼地注视着地上的坑洼，那么不论是沿途大自然的千姿百态，车窗外行人的友善微笑，还是街道上的霓虹灯影都会与之擦肩而过，遗憾地成为省略的过去。死是不必急于求成的，我们何必去在乎它呢？我们不能匆匆忙忙赶时间似地跑完了一生，生命不是怕上班迟到的挤车族。
母亲的爱与关怀。史先生是幸运的，因为他拥有一个睿智温柔的母亲，在他最困难的时候支撑着他。他的文采，他的文学道路，他的人生感悟，很大程度上是取决于母亲的睿智和引导。可惜的是，直到母亲去世，迟钝的史先生才能感受到那份浓烈的爱。那份迟到的真心实意的追悔莫及的情感在书中每个角落里激荡，不眠不休地警示着我们。任何情感，一旦错过了懂得珍惜它的时机，错过了履行回报它的有限期，再怎么后悔莫及也是徒劳。史先生含恨后悔为什么不能早些想到这句话：“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的。”否则也许他就能早些懂事了。
《我与地坛》中的一句话很让人痛心和感动“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”《合欢树》《秋天的怀念》是对母亲的追念，是史先生的遗憾和悔恨。独爱《秋天的怀念》。北海的菊花开了，却没有和母亲一同去看看。这种遗憾是一生的痛，无法言语的。
母爱的重量是永远无法估量的和计算的。人类有再丰富再深渊的想象力也无法想象母爱的力量。风是摸不到看不到的，但是我们能通过周边事物的动态来感受它的存在。其的强弱也是能感受的。它可以是只能吹起一片叶子的微风，也可以是能瞬间吞噬一座城市的飓风，也许它能更强劲。风是大自然的霸主，因为我们无法估量它，也许它能摧毁整个地球。母爱亦如此。
《我与地坛》不仅仅是一本书，更是一本智慧。细细地品读它，无尽的精彩会在思想中跳跃迸发，无尽的感动会在心里汩汩流动。
最后再看看封面那片刺痛的蓝，却显得不那么惊悚。它更多包含的是疼痛与恐惧后对人生的豁然开朗，正如在披荆斩棘、翻山越岭攀上悬崖后眼前的海天一色，只是它在经历了生死的磨练后显得更加沉重且珍贵罢了。
篇3：文化苦旅读后感孙洁雄
文化苦旅读后感孙洁雄 本文关键词：读后感，苦旅，文化，孙洁雄
文化苦旅读后感孙洁雄 本文简介：《文化苦旅》读后感孙洁雄《文化苦旅》是余秋雨先生第一本文化散文集。他越野历险万公里，实地考察了中华文化在内的人类各大文明的兴衰脉络，沿途写下了《文化苦旅》，全书的主调是凭借山水风物以寻找人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。其中，《道士塔》和《阳关雪》等，是通过一个个古老的物象，感叹
文化苦旅读后感孙洁雄 本文内容：
《文化苦旅》读后感
孙洁雄
《文化苦旅》是余秋雨先生第一本文化散文集。他越野历险万公里，实地考察了中华文化在内的人类各大文明的兴衰脉络，沿途写下了《文化苦旅》，全书的主调是凭借山水风物以寻找人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。其中，《道士塔》和《阳关雪》等，是通过一个个古老的物象，感叹黄河文明的盛衰，历史的苍凉之感见于笔端。《白发苏州》和《江南小镇》等却是柔丽婉约的江南文化和世态人情。《风雨天一阁》、《青云谱堕想》等直接把笔指向文化人格和文化良知，展示出中国文人艰难的心路历程。还有文化走向文章《上海人》、《笔墨祭》以及读者熟知的充满文化感慨的回忆散文《牌坊》、《庙宇》、《家住龙华》等。余秋雨先生凭借着渊博的文化和学史学的功底，他写下的文章有着丰厚的文化感悟力和艺术表现力，同时也揭示了中国文化巨大的内涵。
————摘自《文化苦旅》
初次与《文化苦旅》结缘是在初中语文课上，那时我们学习《信客》。当时还不知道余秋雨这个人,也不知道《文化苦旅》这本书，只是觉得《信客》这篇文章写得很感人深刻的。后来老师向我们介绍余秋雨也是慈溪人，他的著作《文化苦旅》、《山居笔记》、《行者无疆》、《千年一叹》都很精彩。但我看这些文章全是散文，都与文化这个枯燥的话题有关，加之对作者和这些作品的争议也颇多，我也就搁置了看它的热情。
再次与《文化苦旅》遇见是看了老师发下的一篇散文《上海人》，我被它深深地震撼和吸引了。于是，一口气读完了《文化苦旅》，心中感慨万千。
虽说跟着余秋雨的笔神游了一圈中华大地，心里并不轻松，倒有些沉重。也许正像余秋雨先生在序中所说的：“报纸上说我写书写得轻松潇洒，其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳累活，一提笔就感到年岁徒增，不管是春温秋肃，还是大喜悦大悲愤，最后总得要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。”的确，他那遒劲有力的笔法和豪迈中略带凄苦的哲语，留给我的是一种精神上的洗礼和对文化的思考和探索。我觉得，就《文化苦旅》本身而言，它不仅含有很高的文学价值，还包含着作者对中国文化精神的一种追溯，一种反问和思索。
在全书中，作者以山水风物为载体，有意识地将他的散文与小说以最好的形式结合起来，追求一种小说化的艺术效果，把抽象概念的历史材料，给予生动形象的艺术再现。于是，在《文化苦旅》中，风景名胜已经不再是风景名胜，而是如余秋雨先生所说的是一种“人文山水”。在山水之中蕴含着风土人情，蕴含着中国文化的残肢碎片，而这些正是在《文化苦旅》中得到了疏通与整合，给读者一种文化的启迪和冲击，营造出一种与古人在同一空间点上思考文化的氛围。
《文化苦旅》的开篇是《道士塔》，带有些幽怨。有些人认为这是余秋雨在此篇文章中的一个硬伤，把众多的历史积怨，以文人特有的方式，发泄到一个脆弱的个体身上。但我认为作者并没有过多地批评那个“王道士”，而也将“敦煌失窃”的过错归咎于那些官僚们的身上，归咎于那个酿成民族文化悲剧的社会根源。
《上海人》中作者睿智而深刻地分析了上海人的人格结构和他们的优缺点，充满了对都市文化的反思。“一部扭曲的历史限制了他们，也塑造了他们；一个特殊的方位释放了他们也制约了他们。”作者面对着这座失落的城市，却在由衷地呼唤着：失落了上海的中国就失落了一个时代，失落了上海文明是全民族的悲哀。
令我印象十分深刻是《笔墨祭》中的一句话“健全的人生须不断立美逐丑，然而，有时我们还不得不告别一些美，张罗一个个酸楚的祭奠。世间最让人消受不住的，就是对美的祭奠。”的确，笔墨书法是文化艺术的载体，也有情感融入，但笔墨何尝不在千年里时时更新着内容？拒绝更新就等于自毁生命的延续。
“白云飘过来了，好像是碰了一下牌坊再飘走的。晚霞升起来了，红得眼明，晚霞比牌坊低，牌坊比天还高，黑阴阴的，像要压下来。闭一闭眼睛再看，天更暗了，牌坊的石柱变成长长的脚，有扁长的头，有狭狭的嘴。一骨碌爬起身来，奔逃回家。”这是《牌坊》中的一段话。读完此文，我心中涌出一股莫名的苦涩。也许源自那些牌坊，那些置女性于水深火热、充满封建愚昧守旧思想的牌坊。或许还有更深层的，我没能领会。
一直以来，外界对该书及作者争端颇多。但就我个人认为，《文化苦旅》的确开创了散文创作的新路。这些文章无疑是美的，是动人的，是新颖的。它留给了我了对文化的反省,对人生的思索。
合上书本，心中有些凌乱，凌乱得忘记了书中许多优美的话语，要想记起来，却又实在很难。我能隐隐约约感到一个身影踏在这片千年的土地上，一边思考，一边眺望，沉重而清晰的脚步，渐行渐远。
现在，我在读《山居笔记》和《摩挲大地》，我希望我能走进余秋雨，走进对中国文化的思索。
同桌的你
春晚上，赵本山的小品《同桌的你》红红火火，引发了很多人对前时同桌的回忆。看玩小品后，我也不禁地想起了我那个初中同桌。
同桌的你，有着一张娃娃脸。虽然都已经是初中生了，你却还是稚气未脱。哪一天“东窗事发”，同学和你吵起架来，老师也要为你辩解，说你不过是个小孩，大家要让让他。你的愤怒总是伴随着“我已经上初中了”喷发而出。你总是问我:“我真有这么幼稚吗？”以前我总是一笑而过。现在我想说，其实你的确是。
同桌的你，一张略白略长青春痘的脸上架着一副银白色的塑质眼镜。镜架上画有一貌似鳄鱼的东西，我常常戏称为“鳄鱼牌”；你身材有些矮小，总是理一头短发，有些平头的感觉，又有仙人球的味道。我总是嘲笑你的头发，说你的头发真像小孩那样，你也总是抱怨。心里重复着一次又一次的矛盾与挣扎，你还是没有改变发型。
同桌的你，被人视为“甲亢”：你容易激动；你总是在跟人争执时语速加快，面红耳赤；你总比人吃得多；你的眼睛很大，突出得有些可怕。所以，种种现象表现出来你是个甲亢患者；但我知道真相。其实你不是甲亢，只是我想做“甲亢同桌”。
同桌的你，总是能解出许多数学难题，引得同学的佩服。你总是傲气地提前交卷，而单元测试卷上却画满了大大的红叉叉，于是嘴上常常嘀咕着“失误”。你的语文成绩差得要命,上100分能就成为奇闻。你的作文写得相当没水平，总写你的奶奶，你的爷爷，于是分数总在低分的边缘。你不求语文能有所进步，只求自己不要垫底。你说，你理科好，文科不好。我经常想，理科也要考语文。
同桌的你，曾跟我在数学科学培训时大谈电脑游戏，虽然经常被老师看到，可你还是不知悔过。我心里倒有些无地自容，你却面不改色，还在寻思电脑课上能不能玩几局。后来，我们都不讲游戏了，但竞赛辅导结束了。我懊悔到了现在，你怎么想呢？
同桌的你，喜欢在语文课上跟老师吵，逗得大家笑到卧倒。老师说你影响课堂秩序，让她没法上课，你却一本正经，“呆若木鸡”。你的孩童形象逐渐消失，捣蛋鬼形象开始发展。老师早已气得在班主任地方告状,你一学期的先进就此bye
bye。我认为你至今还稀里糊涂，纳闷那件事。但真相大概除了你以外谁都知道。
同桌的你，总是在体育课上玩得死去活来，大汗淋漓。往往前一节课一下课便头也不回地夺门而去。你穿着那双黑色的足球鞋，踢着足球，但我一直没看出来你会踢球，你那胡乱踢球，乱窜乱跑的身影至今还回荡在我脑海中。你不太会打篮球，但你会伤人。别人都怕跟你打，因为你是“甲亢”。
同桌的你，字写得很差。你的字就像你的人，像个小孩，歪歪扭扭，没有阳刚之气。可你总是不承认，偏要说你的字比我的好，还要我们每人写首诗拿给他人鉴赏评论。我为了事实跟你比较，最后虽然不了了之，但我现在都还不服。大概是事实不需要证明。
同桌的你，写作业时总绞尽脑汁地盘算着“偷工减料”。于是你常常向我炫耀你比我做得快。我说你不写步骤，你说你方法简单。交作业时，你的脸上写满得意；而中午，你却被老师叫进办公室。所以，你的作业质量忽上忽下，老师在你作业质量高时时露出得意又欣慰的表情，我在相反的时候露出悲哀又高兴的神色。
同桌的你，身为副班长，自己却老犯错。上课喋喋不休，下课打架。老师于是下狠心来了个“杀鸡儆猴”，这招成功了，从此再没有“愿后来居上”者。可聪明的你成为这只“鸡”实在很惨。现在的你，还犯错吗？还跟人吵架吗？还被老师批评吗？
同桌的你，很孩子气，爱捉弄人，但你也有颗纯真的心。
同桌的你，乐于助人，天真善良。你喜欢帮助同学，只要有同学找你，你都来者不拒，尽力而为。所以当别人有什么难题解不出时，往往都来找你。而与此同时，我却在一旁做我的事，完全没把这种事放在心上。我一向我行我素，不太乐于帮助他人，也没什么责任心。现在想起来我觉得好惭愧。其实有时候我真的很自私，有许多我做出来的事都害了你，（此处略去几百字）。
同桌的你，是一个十分节俭的人。你总跟我讲你奶奶的事，说你要向你奶奶学习，学习她的节俭。而我总是嘲笑你。但在偷看了你的那一篇篇写你奶奶的作文后，其实我已经被打动了。后来我多少次都在自责，但我始终没将“对不起”说出口。现在我鼓足了勇气，对你说句“对不起”。你大概也已经忘了那些我对你的嘲讽了吧？
同桌的你，是一个十分正直、真诚的人。班级里一有歪风邪气，你就会向老师报告，所以你得罪了不少人。虽然你不会圆滑处事，你不会八面玲珑，但你真诚地对待每一个同学，因此我相信你肯定能交到许多优秀的朋友。现在想想，这样也未必不是件好事，至少你不会交上那些狐朋狗友了。在这里，我衷心地祝愿你能有许许多多新朋友。
同桌的你，实在是我的一个好朋友，好老师。我数学难题不怎么会做，你都能帮助我，给我细心讲解。比老师讲得还细致，还入微。相比之下，我却没有在语文英语方面给你多大的帮助，我真得很差劲。你能犀利地指出我的错误，这是我该感谢你的。在你的影响下，我也吸收了你的许多优秀品质，这将是我一生受用的宝贵财富。
同桌的你啊同桌的的你，我要说的实在太多太多了，但在这省去一万字也说不清你的为人，述不光你事迹。我希望我和你的同桌生活，像你不会老去的性格一样，永远存在我的脑海中，永远鲜活清晰。在此最后，我希望你能永远健康快乐，积极向上，保持稚气，保持孩童之心。或许哪一天，我们还能成为同桌。
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