说明：本卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分，共150分，考试用时150分钟。
第 Ⅰ 卷 (选择题共45分)
一、(18分，每小题3分)
1．下列词语中加点的字读音完全正确的一组是
A．毗(pí)邻 吮(shǔn)吸 偌(nuò)大 如椽(chuán)之笔
B.机杼(zhù) 斡(wò)旋 信笺(jiān) 拈(niān)轻怕重
C.崔嵬(wéi) 恪(kè)守 挞(tà)伐 累(léi)及无辜
D.罹(lí)难 巨擘(bò) 挟(xiá)制 垂涎(xián)三尺
2．下列词语中没有错别字的一组是
A．安详 漠不关心 山青水秀 却之不恭
B．扫描 记忆尤新 汗流浃背 尾大不掉
C．膨胀 闲情逸致 旁征博引 掎角之势
D．磋商 声名狼藉 出神入化 少纵即逝
3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是
①这部书差不多都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间需要多少进化!
②为了提高学生的口语水平，英语老师一次次地示范朗读，一个个地_______发音。
③______你来不来，这次会议_______会如期举行。
A．历程 矫正 不管 都 B．里程校正不管都
C．历程 校正 无论 还是 D．里程 矫正 无论 还是
4．下列各句中加点的成语使用恰当的一句是
A．接到科研任务后，他忘乎所以，与同志们夜以继日，刻苦攻关。
B．这块天然宝石，晶莹剔透，八面玲珑，光彩夺目，可称世间极品。
C．刚刚打完这场比赛，队员们又赶往下一个赛场，有人就在乘车时小憩一会儿，以休养生息。
D．法布尔把科学和文学巧妙地结合起来，用富有新意的笔触给人们描绘了一个绚丽多姿、光怪陆离的昆虫世界。
5．下列各句中没有语病的一句是
A．考古学家在清理墓穴时，搜集到大量石制工具，其中有砍刀器、石核等是用石英沙岩打制而成的。
B．和传统的书法艺术不同，现代书法艺术追求的是视觉艺术效果，更注重以造型来抒发自己的感情和个性。
C．遣词造句，行文的节奏，叙述的角度，字句的感情色彩，修辞手法等，作家都应以自己的习惯去认真对待。
D．为了取信于社会，商场召开了职工大会，对于如何防止不让伪劣产品进店这个问题，大家出了不少好主意。
6．下列各句括号内的两种表述分别编为四组，表述全部恰当的一组是
①周朴园：你好像有点无锡口音。鲁侍萍：我自小就在无锡长大的。周朴园：（______）无锡?嗯，无锡，(忽而)你在无锡是什么时候? (a．汗涔涔地b．沉思)
②很晚丈夫才回来。这年轻人不过二十五六岁，头戴一顶大草帽，______，黑单裤卷过了膝盖，光着脚。(a．上身穿一件洁白的小褂b．一件洁白的小褂穿在身上)
A．①a②a B．①a②b C．①b②a D．①b②b
二、(12分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成7—10题。
唐诗的任侠精神
汉魏以降，游侠形象开始在诗歌里崭露头角。但是，直到唐代，尤其是到了盛唐时期，对游侠的赞美才如奇峰突起，成为全社会普遍的歌唱。唐诗中的任侠精神，不是个别的、偶然的现象，它随着唐诗高潮的到来而扩展成为诗坛上的一代风尚。
所谓任侠精神的具体内容，大致包括下面数端，即：排难解纷、效功当世的襟怀；轻财好施、重交谊重恩义的操行；“不矜其能，羞伐其德”的风度；尚武轻儒的意识，以及豪荡使气、不以礼法为意的个性。所有这些，曾被司马迁概称为“侠客之义”，它们在盛唐诗歌中不仅得到了全面的歌颂，而且由于它们和时代的进步、理想相结合相渗透，因而比以往任何时候都显得更为健康、生动、有力。
盛唐诗歌对“尚武”精神的赞美，闪耀着立功效世的人生理想的光芒，这和“轻儒”的意识从一正一反两个方面张扬了任侠理想，从而呈现出一种“非文人化”的面貌。而对豪荡使气、磊落不羁的性格的推许，也是和反礼法、反权贵、反教条的思想内容结合在一起的。诗人对游侠形象的集中歌唱，以及对生活中的侠义精神的开掘和赞美，表现了这个时代特有的精神面貌。它显然并非儒、道、释这些意识形态所尽能规范，但它构成了唐诗思想内容和美学风格不可少的组成部分，却是无可置疑的。
任侠精神之所以能够成为唐代突出的文学现象，是因为当时的社会生活为它提供了深厚的土壤。社会上盛行的游侠风气，一旦和特定时期的历史需要、社会思潮相结合，就形成强大的精神力量，从而影响了人们的生活理想和文学理想。商业资财的积累和城市规模的扩大，为游侠的活动提供了物质基础；北方游牧民族的大规模内地迁徙，不仅给中土文化注入了新鲜的血液，而且也使其雄杰剽悍的风尚深入内地。但是，盛唐的诗人们之所以不约而同地从任侠风气中吸取诗情，其根本原因还在于它提供了这个时代所需要的精神力量；
唐诗中任侠精神的美学意义就在于：它向我们展示了一种富有开拓精神的性格，一种强者的性格，它以其富于展望的清醒信念，直面现实的斗争意识，敢说敢为的豪爽意气，形成了中国封建社会上升时期最富有朝气的青春时期。它所体现的，是一种力的美，运动的美，因而成为中华民族淋漓元气的历史证明。这正是构成唐诗永久魅力的奥秘之一。
7．下列唐人诗句中，没有体现“任侠”精神的一句是
A．新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。 B．男儿何不带吴钩，收取关山五十州?
C．银瓶乍破水浆进，铁骑突出刀枪鸣。 D．宁为百夫长，胜作一书生。
8．对文中划线句子理解正确的一项是
A．“尚武”精神闪耀着唐人立功效世的人生理想的光芒，而“轻儒”的意识则使盛唐诗歌呈现出一种“非文人化“的面貌。
B．“尚武”“轻儒”张扬了任侠理想，而后者更使唐诗呈现出一种“非文人化”的面貌。
C．盛唐诗歌对“尚武”的赞美正面张扬了任侠理想，而对“轻儒”的否定则从反面张扬了任侠理想，二者结合，使盛唐诗歌呈现出一种“非文人化“的面貌。
D．“尚武”和“轻儒”并不矛盾，它们在张扬了任侠理想的同时，也使盛唐诗歌呈现出了“非文人化”的面貌。
9．以下概括“任侠”精神成为唐代突出的文学现象的原因中，最准确、全面的一句是
A．当时的社会生活为它提供了深厚的土壤，它比以往任何时候都显得更普遍，更健康，更生动，更有力。
B．社会上盛行的游侠风气，一旦和特定时期的历史需要、社会思潮相结合，就形成强大的精神力量，从而影响了人们的生活理想和文学理想。
C．商业资财的积累和城市规模的扩大，为游侠的活动提供了物质基础，提供了时代所需要的精神力量。
D．北方游牧民族的大规模内地迁徙，不仅给中土文化注入了新鲜的血液，而且也使其雄杰剽悍的风尚深入内地。
10．根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是
A．“任侠”精神并不是唐代所独有，早在汉代就被司马迁概称为“侠客之义”。
B．考察唐诗中游侠形象的消长起落，可以为我们考察唐代的社会风貌、思想发展提供一个方面的线索。
C．盛唐儒、道、释三种意识形态并存，从而使游侠精神获得了丰富和发展的充足养料，使之成为唐诗思想内容和美学风格不可缺少的组成部分。
D．“任侠”精神所体现的强者性格，代表了时代的进步要求，即使是在现代社会，也是有其积极意义的；
三、(15分，每小题3分)
阅读下面一段文言文，完成11—15题。
汲黯字长孺，濮阳人也。其先有宠于古之卫君。至黯七世，世为卿大夫。黯以父任，孝景时为太子洗马，以庄见惮。孝景帝崩，太子即位，黯为谒者。东越相攻，上使黯往视之。不至，至吴而还，报曰：“越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使。”河内失火，延烧千余家，上使黯往视之。还报曰：“家人失火，屋比延烧，不足忧也。臣过河南，河南贫人伤水旱万余家，或父子相食，臣谨以便宜，持节发河南仓粟以振贫民。臣请归节，伏矫制之罪。”上贤而释之，迁为荥阳令。黯耻为令，病归田里。上闻，乃召拜为中大夫。以数切诛，不得久留内，迁为东海太守。黯学黄老之言，治官理民，好清静，择丞史而任之。其治，责大指而已，不苛小。黯多病，卧闺阁内不出。岁余，东海大治。称之。上闻，召以为主爵都尉，列于九卿。治务在无为而已，弘大体，不拘文法。
当是时，太后弟武安侯蚡为丞相，中二千石来拜谒，蚡不为礼。然黯见蛉未尝拜，常揖之。天子方招文学儒者，上曰吾欲云云，黯对曰：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎!”上默然，怒，变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退，谓左右曰：“甚矣，汲黯之戆也!”群臣或数黯，黯曰：“天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义乎?且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何!”
(《史记·汲郑列传》)
11．下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
A．屋比延烧 比：并排，挨着 B．持节发河南仓粟以振贫民发：打开
C．伏矫制之罪 矫：纠正 D．以数切谏 切：急迫，切迫
12．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A．①黯以父任 ②则思无以怒而滥刑
B．①其先有宠于古之卫君
②古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得
C．①不足以辱天子之使 ②师道之不传也久矣
D．①上默然，怒，变色而罢朝 ②举世非之而不加沮
13．下列句子中加点词的意义与现代汉语相同的一项是
A．黯多病，卧闺阁内不出 B．弘大体，不拘文法
C．天子方招文学儒者 D．陛下内多欲而外施仁义
14．以下句子分别编为四组，全部表现汲黯为官清正忘我的一组是
①臣谨以便宜，持节发河南仓粟以振贫民。 ②其治，责大指而已，不苛小。
③上闻，乃召拜为中大夫。 ④以数切谏，不得久留内，迁为东海太守。
⑤然黯见蚧未尝拜，常揖之。 ⑥且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何!
A．①④⑥ B．②③⑤ C．①②⑤ D．③⑤⑥
15．下列叙述不符合原文意思的一项是
A．皇上派汲黯去视察东越之间的争斗，汲黯只到达吴郡就回来了，因为他认为不必为这样琐屑的事而前派使臣。
B．汲黯学习黄老学说，又因多病,所以处理地方政务主张无为，人们因此对他大加称赞。
C．太后的弟弟武安侯为丞相，很多高官都来拜见，只有汲黯见他从不曾行拜礼，只是拱拱手。
D．汲黯因为总是直言进谏，不能久留宫内。他对皇帝的批评毫不留情，汉武帝恼怒他过分卤莽，但他始终以朝廷为重。
第Ⅱ卷(共105分)
四、(15分)
16．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(5分)
（1）上贤而释之，迁为荥阳令。
译文：_____________________________________________
（2）且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何!
译文：____________________________________________
17．阅读下面一首唐诗，然后回答问题。(6分)
题破山寺后禅院常建
清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，掸房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但馀钟磬声。
（1）请用形象的语言描述第三联的内容；(2)自选角度对该联进行简要赏析。
答：（1）____________________________________________________
___________________________________________________________ （2）____________________________________________________________
____________________________________________________________
18．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选两小题)(4分)
（1）谨庠序之教，______________________，______________________矣。(孟子(齐桓晋文之事))
（2）驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。______________________，______________________。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。(苏轼《赤壁赋》)
（3）舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。___________________，_________________。(杜甫《客至》)
五、(18分)
阅读下面的文字，完成19—22题。
永恒的坐标余秋雨
终于来到了奥林匹亚。
没想到这个全人类的体育圣地会有这么好的风景，在快要到达之时就已经是密树森森、清溪浅浅，道路、房舍也变得越来越齐整，空气中洋溢着一种不知来自何处的自然的清香。一脚踏入圣地，你一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了：无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出。整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。
这条大街看不到尽头，只知道它通向一个最简单的终点：为了人类的健康。
见到了宙斯神殿和希拉神殿，搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线，投头仰望昂首云天的无数石柱，不能不承认，健康是他们的宗教。
走进一个连环拱廊，便到了人类黎明期最重要的竞技场。跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环行斜坡，能坐四万人。中间有几个石座，那是主裁判和贵宾的席位。
漫步在奥林匹亚，我很少说话，领受着不轻的文明冲撞，我们也有灿烂的文化，但把健康的概念如此强烈地纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康：智力的健康和肢体的健康。智力的健康毋须多言，正如一些西方学者听说，在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等等领域，我们至今仍是用希腊的基础话语在思考；肢体的健康更有一系列强大的证明，例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛，希腊的人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。把智力健康和肢体健康发挥到极致然后集合在一起，才是他们有关人的完整理想。我不止一次看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，大多须发茂密，肌肉发达，身上只披一幅布，以别针和腰带固定，上身有一年袒露，赤着脚，偶尔有鞋，除了忧郁深思的眼神，其他与运动员没有太大的差别。别的文明多多少少也有这两方面的提倡，但做起来常常顾此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐追慕骑士，或仿效寒士，很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此，奥林匹亚是永恒的世界坐标。我历来认为各种伟大的文明都自成结构，很难拆开了作局部比较，但在奥林匹亚，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距，而这个差距的产生，不是由于局部，而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和机体意义上的自我，在人际关系上做了太多的文章。结果，真正的健全缺少标志，缺少赛场，只有一些孤独的个人，在林泉间悄悄强健，又悄悄衰老。 (选自《千年一叹》)
19．从全文看，为什么说奥林匹亚是“永恒的世界坐标”?(6分)
答：（1）____________________________________________
（2）____________________________________________
20．第2自然段中划线的句子，写得很耐人寻味。(6分)
（1）这几句话运用了什么手法?(2分)
答：_______________________________________________________________
（2）这几句话强调的是什么意思?作者这样写在表达上有什么作用?(4分)
答：_______________________________________________________________
21．作者在文中说：“我明确无误地感受到了古代中华文明的差距”，这个差距的实质是什么?(3分)
答：_____________________________________________________
________________________________________________________________
22．对这篇散文的赏析，正确的两项是(3分)
A．作者从奥林匹亚的楼础、殿基和雕塑联想到奥林匹亚的精神，赞颂对两种健康的追求。
B．希腊文明值得我们永远仰望的原因是这里是人类黎明期最重要的竞技场。
C．“或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士”，作者在这里用排比的句式，强调了别的文明也有智力和肢体这两方面的提倡。
D．作者在奥林匹亚领受了不轻的文明冲撞，反思了古代中华文明与古希腊文明的差距。
E．作者在文中写他不止一次看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，主要是为了表明希腊人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。
六、(12分)
23．阅读下面的句子，以“生活”“理性”“感情”为表述主体，写三个句意连贯的比喻句，要求说出它们与“想象”的关系。(4分)
想象不是凭空捏造的，而是来源于生活的，是对生活的再认识；同时想象也必须接受深刻的理性的指导，否则，容易失去正确的方向；而想象的运作乃是强烈感情激发驱动的结果，缺乏激情，也就缺乏想象。
生活_________________________；
理性_________________________；
感情_________________________。
24．给下面这则消息拟一个标题。(4分)
[新华社纽约2月24日电]近日，世界知识产权组织宣布，该组织裁决和调解中心己对数起将他人商标抢注为因特网域名的案件作出裁决，判令抢注者把域名交还给商标持有者。这是世界知识产权组织裁决和调解中心根据1999年12月生效的《域名争端统一解决办法》)作出的首批裁决。
世界知识产权组织说，自争端解决办法生效以来，裁决和调解中心共收到89件投诉。
(不超过16个字)
25、请根据下列表格提供的内容和数据，用比较的方法在横线上填写一个恰当的句子，与上下文语意保持一致。(4分)
500)this.width=500"src=http://www.hotea.com/upload/jafs/axxxx118140030.gif>
500)this.width=500"src=http://www.hotea.com/upload/jafs/xxxx118140042.gif>
从这两组数据对照中我们可以发现__________________________。上网聊天应该讲真话是网友美好的愿望，可在现实中，网上聊天之言又令人难辨真假。
七、(60分)
26．阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)
美国一中学生写了一篇文章，呼吁人们签署一项请愿书，要求对“一氧化二氢”化学物进行严格控制，甚至完全予以废除。理由是：①它有可能引发过多出汗和呕吐；②它是酸雨的主要成分；③处在气体状态时，可能引起严重灼伤；④发生事故时吸入也有可能致命；⑤它是腐蚀的成因；⑥它会使汽车制动装置效率减低；⑦在不可救治的癌症病人肿瘤中已经发现该物质。该中学生拿着这篇文章问过50个人，了解他们是否支持禁止使用这种化学物质。结果支持的占80％；尚不能决定的占12％；只有一人说，“一氧化二氢”就是水呀，怎么能禁止使用呢?遗憾的是，注意到这个常识的人只占了2％!谜底一揭开，人们顿时醒悟，因为他们只关注了危言耸听，而忽略了众所周知的一氧化二氢这个水分子基本构成的化学常识。
日常生活中，我们也常经历过、听到过有关“关注”、“忽略”方面的事，或者对此有过一些思考。请你以“关注与忽略”为话题，写一篇文章。
[注意]①所写内容必须在这个话题范围之内。试题中引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定；③文体自选；④题目自拟；⑤不少于800字；⑥不得抄袭。
[参考答案]
一、1、B(A．偌ruò；C累lěi；D．挟xié)
2、C(A．青—清B．尤—犹D．少—稍)3、A
4、D(A．褒贬色彩不当；B．对象用错；C.望文生义)
5、C(A．句式杂糅；B．搭配不当；D．表意不明)
6、C(①联系语境；②句式一致)
二、
7、C(描写乐声的突然兴起)
8、D9、B(其它三句均为以偏概全)
10、C
三、
11、C(矫：假托)12、A(A．因为；B．被／对；C.的／取消句子独立性；D．承接连词／却，转折)
13、D(A．指内室／指女子的卧室；B．文书法令／语法或写文章的方法；C.有学问的、有学识的／以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术；D．仁爱和正义。)
14、A
15、B(人们对汲黯称赞的是他所管辖的地区“大治”。)
四、
16、(1)皇上认为他贤能就放了他，改任荥阳县令。(2分)
(2)且我已身在其位，纵使爱惜自己，那又怎能辱没朝廷呢?(3分)
17、(1)山间风光宜人，鸟儿自由自在地飞鸣歌唱；潭水倒映着云影、树影，山影、人影，使人心中顿时摆脱一切烦恼。
(2)欣赏角度提示：
①山光水色，使人赏心悦目的形象美；②“悦”“空”等关键字的语言美；
③寓意于景，融情入景的表达技巧美；④评价该联的思想内容。
示例：树木葱茏，山色秀美，浮云倒影，意境幽深。在这样寂静和谐的环境中，鸟儿欢唱跳跃，自由自在。而人呢?生活的烦恼，仕途的失意，尘世的杂念，也都消失得无影无踪。／“悦”“空”二字把幽美静寂的环境和人们内心的纯净怡悦之情完美地结合在一起，准确地表达出来，同时还巧妙地抒发了作者寄情山水的隐逸之情，真是妙绝。
(每小题3分)
18、(1)申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路(2)寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟(3)花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开(每一小题2分，每一分句1分，错一字该分句不给分。)
五、
19、(1)奥林匹亚是全人类的体育圣地，它通向人类健康这一最简单的终点，“健康是他们的宗教”。
(2)奥林匹亚体现了人的完整理想：把智力的健康和肢体的健康发挥到极致然后再结合在一起。(或：奥林匹亚把健康的概念强烈的纳入文明，而且被全人类接受。)
(每小题3分。第(1)小题扣住“健康”说，第(2)小题扣住“结合”说，意思对即给分。)
20、(1)拟人和比喻(2)强调圣地虽然年代久远，却仍给人一种威严和庄重，使人产生强烈的敬仰之情。引起人们对古希腊文明的深沉思考。(每一空2分。第(1)小题2分，第(2)小题4分，意思对即给分。)
21、古希腊文明把健康如此强烈地纳入文明，关注人的整体，追求人的双重健康；而中华文明则较少关注个体意义和机体意义上的自我。(意思对即给分。回答要有两方面的比较，仅答“中华文明”一层意思给2分。)
22、AD
六、
23、示例
生活是想象的基石(源泉)；理性是想象的指南针(路标、灯塔)；感情则是想象的发动机(打火石、催化剂)。
24、示例
世界知识产权组织首次裁决域名争端(或：世界知识产权组织裁决首批域名争端)
25、示例
网友的主观愿望与自己的行为非常不一致(或：网友心里想的和实际做的大相径庭)七、26、作文：评分标准同高考。
[说明]①内容、语言、文体基本符合要求者，给切入分，切入分为45分。
②基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。符合文体要求，指符合考生根据题意和内容自选的文体要求。
③发展等级评分，不求全面，以一点突出者按等评分，直至满分。
④缺题目扣2分；每3个错别字扣1分，重复的不计；不足字数，每少50个字扣1分。[附译文)
汲黯，字长孺，是濮阳人。他的先人被古时的卫君宠幸。到汲黯是第七代，代代做卿大夫。汲黯因为父亲而袭任官位。在孝景帝时做了太子洗马，因为严肃使人畏惧。孝素帝驾崩，太子即位，汲黯做谒者。东越人互相攻打，皇上派汲黯去观察。汲黯还没到达那里，到了吴郡就回来了，报告说：“越人互相争斗本来是他们的风俗，不足以劳顿天子的使臣前往。”黄河以北地区失火，连着烧及千余家，皇上派汲黯前往视察情况乙汲黯回来报告说：“家里人弄着了火，房子并排，所以连带烧了，不值得担忧?臣经过黄河南面．黄河南面的穷人有万余家受到水灾、旱灾的侵害，有的父子互相残食，臣以职务之便，拿令牌分发了黄河以南仓库的粟米来赈济贫民，臣还回令牌，请皇上治我假传圣旨的罪过。”皇上认为他贤能就放了他，改任荥阳县令。汲黯耻于做县令(这么小的官职)，就托病回家乡了。皇上听说，就把他召回来任为中大夫。因为汲黯多次急谏，不能久留宫内，改任东海郡太守。汲黯学习黄老学说，领导官吏，治理百姓，喜好清静，选择郡丞和书吏来任用他们。他治理政事，只管大的方面，不苛求细节。汲黯多病，躺在内室里不出来，一年多，东海郡大治(治理得非常好)，人们称赞他。皇上听说了，召见他，任命为主爵都尉，地位在九卿之列。汲黯做官，务求无为而治，宏扬大体，不拘泥文书法令。
这个时候，太后的弟弟武安侯田蛉为丞相，职位在中二千石以上的官吏来拜见，田蚡都不答礼。但是汲黯见田蚡不首行跪拜礼，只是常常拱拱手。天子正招求会做文章和有学问的人，皇上说我想如何如何，汲黯应答说：“陛下内心多欲望却表面上行仁义，怎么能效法唐虞之治呢!”皇上不说话，怒气冲冲，变了脸色下了朝。公卿都为汲黯害怕。皇上退下后，对左右的人说：“太过分了，汲黯真是卤莽！”群臣中有人责备汲黯，汲藉说：“天子任命公卿等辅佐的大臣，难道让我们讨好奉承，把主上置于不义的境地吗?况且我已身在其位，纵使爱惜自己，那又怎能辱没朝廷呢!”