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《五人墓碑记》学习要点及能力训练

日期:2019-05-16  类别:学科试卷  编辑:学科吧  【下载本文Word版

  一、学习要点
  1.张溥,字天如,号西铭。他是明代改良派文人集团复社的创始人和领导人之一,继承东林党人传统,积极入世抨击时事,累遭迫害。他博学多才,在史学评论、时事评论上很出色,散文朴实精炼,本文是他的代表作。
  2.记叙、议论、抒情有机结合,相辅相成,这是本文最大的特点。《古文观止》编者谓本文“议论随叙述而入,感慨淋漓,激昂尽致。当与太史公《伯夷》《屈原》二传,并垂不朽”,对此特点评价极高。阅读时要用心体味,借鉴。
  3.本文多次运用对比手法,如以五人分别与富贵之子、缙绅大夫、“高爵显位”对比,又以五人“激于义而死”,与如果“保其首领”“尽其天年”对比,借以“明死生之大,匹夫之有重于社稷也。”分析这些对比,有助于把握本文主旨,也有利于认识作者的思想局限。
  二、能力训练
  1.选出红色字字音、字形全正确的一项
  A.皦皦(jiǎo) 蓼(liào)洲 逡(jūn)巡畏义
  B.缇(tí)骑  傫(lěi)然 赠溢(yì)美显
  C.矫(jiǎo)诏 户牖(yǒu) 旌(jīng)其所为
  D.缙(jìn)绅 湮(yǎn)没 敛赀(zī)财
  2.下列各句中红色词的注音错误的一项是
  A.断头置城上,颜色不少(shǎo)变
  B.忠义暴(pù)于朝廷
  C.其为时止十有(yǒu)一月耳
  D.众不能堪,抶而仆(pū)之
  3.对各句中红色词的理解正确的一项是
  ①缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤
  ②激昂大义,蹈死不顾
  ③斯固百世之遇也
  A.①改变 ②论、管 ③遭遇
  B.①变化 ②回头  ③际遇
  C.①改变 ②回头  ③际遇
  D.①变化 ②论、管 ③遭遇
  4.红色词意义相同的一项是
  A.有贤士大夫发五十金
    发其志士之悲哉
  B.况草野之无闻者欤
    素不闻诗书之训
  C.乘其厉声以呵
    以大中丞抚吴者
  D.闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣
    死而湮没不足道者,亦已众矣
  5.对下列句中红色词的用法分类正确的一项是
  ①去今之墓而葬焉
  ②抶而仆之
  ③是时以大中丞抚吴者为魏之私人
  ④吾社之行为士先者
  ⑤人皆得以隶使之
  ⑥买五人之脰而函之
  ⑦安能屈豪杰之流
  ⑧亦以明死生之大
  A.①③⑥/②⑦/④/⑤/⑧
  B.①③/②/④⑥/⑤/⑦⑧
  C.①/②⑦/③④/⑤/⑥/⑧
  D.①⑥/②/③⑦/⑧/④⑤
  6.下列各项解说错误的一项是
  A.丁卯三月之望——“丁卯”是用天干地支纪年;“望”,指夏历八月十五。
  B.素不闻诗书之训——“诗”“书”本分别指《诗经》《书经》,这里泛指经书。
  C.五人生于编伍之间——“编伍”指民间,古时编制户口,五家为“伍”。
  D.冏卿因之吴公——这指的是吴默,“因之”是他的字,冏卿是他的官职。
  读下面文段,完成文后各题。
  由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固如何哉?是以蓼洲周公,忠义暴于朝廷,赠谥美显,荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记,亦以明死生之大,匹夫有重于社稷也。
  7.文中红色词的解释正确的一项是
  ①佯狂不知所之
  ②视五人之死
  ③忠义暴于朝廷
  A.装扮 看待 通“曝”
  B.假装 观看 显露
  C.装扮 比照 通“曝”
  D.假装 比较 显露
  8.下列红色词的意义和现代汉语意义基本相同的一项是
  A.白日放歌需纵酒,青春做伴好还乡
  B.可怜身上衣正单,心忧炭贱怨天寒
  C.断头置城上,颜色不少变
  D.备他盗出入与非常也
  9.下列说法不正确的一项是
  A.“保其首领以老于户牖之下”其中“首”指“头”,“领”指颈、脖子。“首领”代指性命。
  B.“匹夫”指平民,这里暗指五人。
  C.“社稷”是古代帝王、诸侯所祭的土地神和五谷神。社,土神;稷,谷神。后用社稷指国家。
  D.“谥”为古代皇帝和大臣有功于朝廷,死后朝廷依其功过所授予的称号。
  阅读下面文字,回答后面问题:
  京师闾阎,多信女巫。有武人陈五者,厌其家崇信之笃,莫能制,一日含青李于腮,给家人疮肿痛甚,不食而卧者竟日。其妻忧甚,招女巫治之。巫降神,谓五所患是名丁疮,以其素不敬神,神不与救。家人罗拜恳祈,然后许之。五佯作呻唤甚急,语家人云:“必得神师入室救我,可也。”巫入按视,五乃从容吐青李示之。捽巫,批其颊而出之门外。自此家人无崇信者。(明·陆容《菽园杂记》)
  10.对下列句中红色的词语解释错误的一项是
  A.厌其家崇信之笃 笃:深
  B.绐家人疮肿痛甚 绐:骗
  C.不食而卧者竟日 竟:整
  D.然后许之    许:赞许
  11.下列各句中“以”字的意义和用法与例句“以”字的意义和用法相同的一句是
  例句:以其素不敬神
  A.以君之力,曾不能损魁父之丘
  B.以其求思之深而无不在也
  C.险以远,则至者少
  D.以子之矛陷子之盾,何如
  12.对下列句中省略部分的补充错误的一项是
  A.厌其家崇信(女巫)之笃
  B.莫能制(之,指女巫)
  C.家人罗拜恳祈,(女巫)然后许之
  D.捽巫,批其颊而出之(于,到)门外
  13.下列各句说法有错误的一项是
  A.这个故事发生在明代的京城(北京)。
  B.本段文字的主人公叫陈五,是个习武之人。
  C.女巫不为陈五治病,是因为她知道陈五不信而故意装病。
  D.文中“捽”“批”都是表示动作的动词,对象都是女巫。
  14.对文义理解错误的一项是
  A.陈五口含青李装病的目的是为了整治女巫。
  B.从全文看,女巫事先似乎知道陈五不信她那一套。
  C.陈五打消女巫疑虑的办法是“佯作呻唤甚急”。
  D.文中“从容”有“悠闲舒缓”“不慌不忙”的意思。从这个词语中我们看出陈五内心得意而又不形于色。
  三、参考答案:
  1.C2.C3.C4.D5.A6.A7.D
  8.B8.D10.D11.B12.B13.C14.A

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水仙花白菜花

高一(8)班诸葛冒靖

  水仙花开了。选修课上学刻水仙时练习用的水仙花,在我精心的照看下终于开了。这是我第一次自己雕刻培养的水仙开花了。
  白菜花开了。做汤后剩下的白菜根泡在水里,几天换一次水,它也开花了。
  水仙花芳香沁人,远看如淡淡的云,浮在绿叶的簇拥之中。
  白菜花只有几朵,长在那因为长得太长而弯曲了的花梗上。
  水仙花争芳斗艳,一夜间所有的花苞全都绽放了,手轻轻一沾,沾下了一手花粉。
  白菜花总是那么几朵在花梗的最上头,花梗上长满了落了花瓣的雌蕊,手轻轻一碰,落下一地花瓣。
  水仙花开了几日之后,便全都谢了,绿叶依然簇拥,却只有些凋凌的花耷拉在上头。
  白菜花,凋谢了几朵,又在枝头开出几朵,绵绵不断,生生不息。
  听广播时,偶然听到这么一句:从前,人们都讲究天长地久,因而有了《红河谷》这样经典的歌曲,而今天,年轻人更多地是要“一时拥有”,然而当人到中年,便又总会提起那“天长地久”。
  是啊,人就像这水仙花或白菜花一样,有人风光一时,有人一生踏踏实实,当然有人能够一生总保持充沛的精力和如年轻人一样的激情,但这毕竟是少数。况且这样的人也必然在心中有他一生的蓝图。更多的人,必须在“一时拥有”的快活激情与“天长地久”的踏实中做出选择。
  的确,“一时拥有”可以“洒脱”,“解放”,但是必须知道,一旦青春逝去,活力不再,就需要有个“天长地久”的伴侣。“天长地久”虽然平淡,但足以成为一个避风的港湾。这又好比得到一笔钱,是享受荣华,而一夜耗尽呢?还是精打细算,细水长流呢?长久之计是细水长流,而不是将其一夜耗尽。
  再来看看水仙花和白菜花吧,水仙花早已凋零,而白菜花还顶着几朵小黄花。
  “一时拥有”过的东西到头来是不是也会被怀念呢?水仙花若是有思想,它现在必定在追忆它曾经的芳香和美丽。这种怀念不也是在渴望“天长地久”吗?
  水仙花、白菜花,都是淡黄色的花,一个可以盛开几日,惹得满处芳香;一个可以开几个星期,用时间去积累成就。人生,可以用“一时拥有”的风光去博得一世虚名,也可以用“天长地久”的积累去迎接人生的颠峰。
  [评语]
  有谁会不喜欢“争芳斗艳”,“芳香沁人”的水仙花呢?而谁又会想到佐餐的白菜也能开花?一种高雅,一种浅俗面对这两种花,你会做何种选择?这不是不言而喻的事吗?然而这篇文章告诉我们,水仙花诚然可爱,而白菜花也或更令人神往。这是多么出人意料的事情呢?“水仙花开了几日之后,便全都谢了”,而“白菜花,凋谢了几朵,又在枝头开出几朵,绵绵不断,生生不息。”联想到人生,你当然在乎“一时拥有”,可你更希望“天长地久”,不是吗?作者的巧妙设喻,让我们浮想联翩之后猛然觉得那“出乎意料”又是如此“合乎情理”。读了这篇文章,你会觉得,哲理其实就在生活之中,它源于生活,又指点生活。

 

 

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