总之，对待语文教育的传统经验既不能一概否定，也不能不加分析，全盘照搬，而应该采取“拿来主义”，“古为今用”的正确态度。
第三，民族性与国际性的关系。
在改革开放的今天，一方面，我国与世界各国之间的交往日益增多，越来越受到国际化潮流的影响;另一方面，人们又不约而同地在寻旧觅根，企图找到参照点和归属感。在语文教育领域也是这样，我们从国外学来一些比较先进的教育理论和方法，并迅速地运用于语文教育实践中，如：教育目标理论，阅读、写作听话、说话训练的理论与技巧，测试与评估的理论与方法，现代教育手段等。虽然这给我国的语文教育带来了新的生机，但许多理论还未很好地消化，一些技能还不能熟练地操作，尚停留在生吞活剥的阶段，形式主义的做法，繁琐不堪的手段，使语文教师眼花缭乱，痛苦不堪。这种情况又不得不促人反思：国外的理论与做法都符合中国的实际情况吗?哪些是中国固有的文化精华?我闪丢掉了哪些自己的行之有效的东西?中国的语言文字，中国的教师和学生在教和不祖国的语言文字方面有哪些特点?我国的社会环境给语文教学带来哪些利弊?民族的性格、民族的风格、民族的道德传统又给语文教育带来什么样的色彩?上述种种问题，都是值得深入研究的课题。中国的语文教育要吸收国外一切先进的思想、理论，先进的手段、方法，但是，中华民族以及她的每个成员，都有其自身的文化背景，语文教育“要在充分尊重多元化的情况下，促使每个人将其思想和精神境界提高到普遍行为模式和某种程度上超越自我的高度——这关系互人类生存问题的。”⑤“超越自我”是在“尊重多元化”、立足于本民族、立足于自我的基础上才能实现的，失去本民族的特点，失去自我，没有民族化，何谈国际化?这关系到一个民族能否“独立存在于世界之林”的严峻而重大的问题。因此，我们在学习国外优秀理论和经验的同时，更应突出汉语文教育的特点，建设有中国特色的语文教育新体系。
应该承认，我们对国外的先进理论和做法学习还很不够，特别是理论的普及工作需要加强。但是，我们也不要妄自菲薄，我国有丰富的母语教育的经验，近些年来，几乎世界各国都对本国中小学生读写能力低下的问题感到困惑，我国在语文教育改革方面的成就在一些国家引起强烈反响。因此，我们要继续深化改革，力争为提高母语教育水平作出更大的贡献。
四、
通过上节论述，不难得出这样的结论：在新世纪发展语文教育的过程中，必须处理好上述三个关系。为实现语文教育的进一步改革和发展，就语文教育工作者本身而言，应该刻苦学习，加强锻炼，实现自身的三个转变：
第一，转变观念。
经验证明，要改革语文教育，改革者必须率先改变不合时宜的教育观念，代之以新观念。主要应树立以下几个观念：
1. 每个学生的个性和创造潜力都得以发展的观念。
二十年来，语文教育界曾为“大面积”提高语文教学水平作了不懈的努力，提出要让不同地区、不同类型学校学生的语文水平都得到提高的口号。但是，着眼于“大面积”提高教学质量的改革，常常只照顾一个“面”，采用“抓中间(中等生)”的方法，而对“点”、对“两头学生”(优等生和差生)很少照顾。个性和创造潜力都能得到充分的发展。
2. 在充分的语文实践活动中提高语文能力 的观念。
“参与性”是二十一世纪教育的一个重要特点，它对语文教育更为重要，因为任何一项语文能力都只有通过语文实践活动才能获得。读的能力，靠阅读大量各类书籍和文章获得;写的能力，需要大量写作练习获得;听和说的能力，更应在听和说的各种实际环境中，参与语言交流(交际)等实践活动获得，除语文活动课外，在语文必修课和语文选修课上，也必须创造语文活动的环境，调动学生“自主”性，引导他们“参与”教学全过程，使学生在课堂得到充分的语言练习。
社会语文教育是中小学生语文学习和实践的广阔天地。除学校中的语文教育外，与家人交流朋友交往，往购物等等，无不需要使用语文工具，无不在进行语文实践。除此以外，社会大众传媒系统，如报刊、广播、电视戏剧，以及图书馆、文化馆、博物馆，各种讲座，展览等等，也都是向学生进行语文教育的好渠道。
3. 为终身教育打好基础的观念。
终身教育是未来教育的基本思想和实施方针。因为，在现代社会中，知识的飞速发展，和个人领会吸收之间存在矛盾，学校教育不能保证学生在校期间所学的东西一辈子够用。因此，必须把终身教育放在整个教育的中心地位。学校的语文教育应为学生走出校门后接受终身教育打好必要的语文基础，没有必要、更没有可能靠学校里有限的语文课时把什么都教给他们。必要的语文基础包括以下内容：1、基础的语文知识;2、基本的语文能力;3、基本的文化素养;4、学习语文的兴趣倾向;5、良好的学习方法和习惯。以上五点，大体构成“自我提高的能力”，即“自学的能力”。培养人的基本素质的观念。